激發(fā)學(xué)生個(gè)性潛能 塑造學(xué)生個(gè)性品質(zhì)

新教育理念的一個(gè)重要特征是在培養(yǎng)對(duì)象的素質(zhì)構(gòu)成上更加注重塑造學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)校工作的一個(gè)主要任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生個(gè)性形成的育人環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性潛能，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的、多元的個(gè)性品質(zhì)。

一、尊重信任學(xué)生，搭設(shè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)

高中時(shí)期是一個(gè)人青年時(shí)代的開始。這個(gè)時(shí)期的青年學(xué)生有較強(qiáng)的求異思維和自我意識(shí)，希望獲得承認(rèn)、尊重與信任。這份尊重和信任會(huì)變成強(qiáng)有力的心靈催化劑，激發(fā)學(xué)生發(fā)展的欲望，為學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展提供了內(nèi)在動(dòng)力。

作為一名教師，我把尊重和信任奉送給學(xué)生，把自己的教學(xué)行為置于尊重和信任的平臺(tái)上，確立起激發(fā)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的穩(wěn)固基礎(chǔ)，讓學(xué)生在尊重和信任的氛圍中喚起自主、自勵(lì)意識(shí)，奔放發(fā)展，張揚(yáng)個(gè)性。教師的一腔關(guān)切、一份信任、一句表揚(yáng)、一個(gè)微笑，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)都顯得十分重要，它能引發(fā)學(xué)生心理的感應(yīng)和行為的變化，給人以巨大的力量支撐。記得一個(gè)有口吃的學(xué)生，從不敢舉手回答問題，我理解他的苦衷，從不讓他在課堂上“當(dāng)眾丟丑”，長(zhǎng)期以來形成了他不愿說、老師也回避問的“習(xí)慣”。但在一次公開課上我打破了這一“習(xí)慣”，也許是那堂課講得太精彩、同學(xué)們討論得太熱烈深深地感染了他，這個(gè)學(xué)生激動(dòng)地望著我，遲疑地舉起了右手，我信任的微笑和同學(xué)們鼓勵(lì)的掌聲，使他勇敢地站了起來，出乎意料，他順暢地表達(dá)出了心聲。從此，他也不再“沉默”了。

正是憑借這種信任和尊重，學(xué)生能調(diào)整心態(tài)，克服心理障礙，找到自尊與自愛，鼓起進(jìn)取的勇氣。作為教育者，我們就是要搭建信任和尊重的平臺(tái)，而這一平臺(tái)的基石則是對(duì)學(xué)生的一腔關(guān)愛之情及由此形成的和諧融洽的氛圍，使學(xué)生感受到濃濃之情。而平臺(tái)的撥動(dòng)弦就是善于捕捉每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在光亮閃爍的瞬間即刻抓住，及時(shí)地“助燃”，用星星之火點(diǎn)燃奮進(jìn)的火炬。

二、激發(fā)學(xué)生主體參與意識(shí)，拓展學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間

思想活躍，爭(zhēng)強(qiáng)要好，渴求自身價(jià)值的體現(xiàn)，是青年學(xué)生另一個(gè)突出的特點(diǎn)。教育不是對(duì)學(xué)生的規(guī)范約束，而是人的自主實(shí)現(xiàn)。學(xué)生一旦喚起主人翁意識(shí)，就會(huì)爆發(fā)出飽滿的參與熱情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲、自我發(fā)展欲。教師利用這一特點(diǎn)啟動(dòng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，拓展利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)空間，以形成良性互動(dòng)。

在培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)上，我關(guān)注學(xué)生要“發(fā)展自己”，但這種發(fā)展需要學(xué)生自我選擇定位，自我塑造品格。如，我們教育強(qiáng)調(diào)榜樣的力量是無窮的，要向某人學(xué)習(xí)，但是每個(gè)學(xué)生所面臨的問題不同，就不可能要求所有的學(xué)生都向一個(gè)人學(xué)習(xí)，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的追求，都能找到自己的選擇。我們要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的自主選擇，真正確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們自我提升的思想意識(shí)。

在教育過程中，學(xué)生既是教育的“受體”，又是教育的“主體”；既是“受事者”，又是“施事者”。正是這種角色的互換過程使學(xué)生獲得自我教育。我在任班主任期間，嘗試在高中學(xué)段推行學(xué)生自治管理，實(shí)施“自我鍛造工程”，給予學(xué)生更多的“施事”機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中塑造自我，增長(zhǎng)才干。如，學(xué)校在學(xué)生中開展了爭(zhēng)創(chuàng)“學(xué)習(xí)優(yōu)勝班”和“德、體、衛(wèi)優(yōu)勝班”流動(dòng)紅旗競(jìng)賽活動(dòng)，兩項(xiàng)活動(dòng)基本涵蓋了學(xué)生的日常活動(dòng)內(nèi)容。在這項(xiàng)活動(dòng)中，我僅僅扮演“旁觀者”的角色，而具體的活動(dòng)組織、活動(dòng)評(píng)價(jià)、活動(dòng)總結(jié)則完全放手給學(xué)生，讓學(xué)生自我設(shè)計(jì)、自我活動(dòng)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)，在活動(dòng)中邊實(shí)踐、邊教育、邊完善，收到了很好的效果。實(shí)踐證明，只要給學(xué)生開辟自我發(fā)展的空間，學(xué)生就會(huì)有充分自主的展現(xiàn)。

三、以生活為課堂，磨礪學(xué)生的個(gè)性意志

生活即教育，生活是教會(huì)學(xué)生生存發(fā)展的最直接、最豐富的教材。教師要引導(dǎo)學(xué)生走入生活大課堂，親身感受生活、體驗(yàn)教育，在生活實(shí)踐中塑造個(gè)性品質(zhì)。

在教育的實(shí)施過程中，我們意識(shí)到，新時(shí)期的青年學(xué)生品格也具有圓缺性，就是不健全性。這集中表現(xiàn)在脆弱性上，一旦自己的生活構(gòu)想與活生生的現(xiàn)實(shí)不吻合，感情則起伏動(dòng)蕩，失望、悲觀往往伴隨著他們、困惑著他們。而戰(zhàn)勝脆弱的有效武器，就是讓他們很好地接受生活這一大課堂的教育。引導(dǎo)他們更多地關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生命，體驗(yàn)生活，感悟人生。我所任教的學(xué)校雖地處城區(qū)，但有一半學(xué)生來自農(nóng)村。作為班主任，我經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)到班級(jí)參與班級(jí)活動(dòng)，讓他們跟學(xué)生暢談生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，幫助學(xué)生理解生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)。有一位學(xué)生的母親曾講到自己下崗后的艱難，流著淚說：“我對(duì)不起孩子，我沒有給孩子提供好的條件?！弊プ∵@一點(diǎn)，班干部組織了一次以“家長(zhǎng)沒有提供好的條件嗎？”為題的大討論。學(xué)生們紛紛表示，家長(zhǎng)并不是沒有提供好的條件，而是提供了得天獨(dú)厚的條件，艱辛是父母送給自己最好的精神財(cái)富，因?yàn)橹挥羞@種生活的艱辛才能錘煉我們自強(qiáng)自立的意志品質(zhì)。這一討論震撼了學(xué)生的心靈，從思想深處激發(fā)了學(xué)生自我錘煉的意識(shí)。

在生活這一大課堂上，我不僅以發(fā)生在學(xué)生身邊的事情為教育內(nèi)容，而且注重運(yùn)用更大背景材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行健全的品格教育。如，我經(jīng)常組織學(xué)生外出考察，進(jìn)行遵循自然規(guī)律、保護(hù)社會(huì)生態(tài)環(huán)境教育；我業(yè)余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐，進(jìn)行勞動(dòng)是人類生存第一需要的生存教育；我積極組織學(xué)生通過抗震救災(zāi)、抗擊疾病、慰問救助等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)注社會(huì)、關(guān)愛生命的社會(huì)責(zé)任感教育。正是借助這些內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，體味生活，從而有效地磨礪學(xué)生的意志品質(zhì)。

為促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，我們讓學(xué)生融于社會(huì)，在與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)中，領(lǐng)悟人生過程的豐富內(nèi)涵和心物統(tǒng)一世界的深刻意義，從而把握自己，洗禮自己，求得完善的發(fā)展。我們要把課堂生活置于社會(huì)生活的大背景之下，讓學(xué)生在廣闊的天空下，在大千世界多姿多彩的生活中，與社會(huì)、自然對(duì)話相融，把生活世界提供給學(xué)生理解、體驗(yàn)，使他們?cè)谂c世界的溝通中感受到生命的崇高、生活的美好，獲得個(gè)體的自由和解放，最終形成穩(wěn)定、健康的個(gè)性品質(zhì)。