運用創(chuàng)新思維培養(yǎng)設計人才

一、圖形的概念與思維范式

圖形是人類最直觀、最無聲、最通用的視覺語言。以圖形表達創(chuàng)意并進行信息的傳遞，會使信息傳播更為直接、有效、迅速。一切作用于信息傳達的視覺傳達形式都屬圖形創(chuàng)意范疇，如包裝設計、書籍整體設計、招貼設計、標識設計、共公識別系統(tǒng)設計等。一切與傳遞信息有關的專門性設計，都屬圖形設計。

好的圖形離不開好的創(chuàng)意，好的創(chuàng)意離不開發(fā)散性與創(chuàng)造性的思維方式，設計的過程實際是一種創(chuàng)造性思維的實現(xiàn)過程。

（1）邏輯思維。按照由表象到本質、由原因到結果的習慣性發(fā)展順序，以概念、判斷、推理等方式進行的思維活動，我們通常稱之為邏輯思維。在圖形創(chuàng)意中，多數以直觀的形象思維引導邏輯思維的進行。邏輯思維是人們已經習慣的一種思維方式，很容易造成局限，但如果學會利用人們思維的邏輯性，一樣可以做出新穎的創(chuàng)意。

（2）逆向思維。將事物發(fā)展的結果和原因順序倒置，由結果向原因推演。如設計大師陳放的代表作品《勝利》，視覺語言是一只手，一只殘缺的手，你會想到什么？是什么原因導致它的缺損？生產事故，犯罪行為，還是戰(zhàn)爭？我們假定是戰(zhàn)爭，那么手的殘損就是結果，如果將原因呈現(xiàn)出來（戰(zhàn)爭），讓觀者推理結果，那是常規(guī)思維；而將結果（殘損的手）呈現(xiàn)給觀者，讓其去思索導致結果的原因，這則是一種逆向思維。作品旨在說明任何勝利皆來之不易！究竟是勝利，還是犧牲？這幅圖形產生了強烈的視覺沖擊力和震撼效果，其獨特的創(chuàng)意深深震撼著觀賞者的心弦。就像現(xiàn)在很多關于環(huán)保的公益廣告，畫面往往是龜裂的土地或干旱的沙漠。這些自然災害造成的可怕景象，告訴大家這就是過度破壞大自然的后果，號召人人都要保護好生態(tài)環(huán)境，這就是一種典型的逆向思維的運用。逆向思維常常會在創(chuàng)意時提供給你豐富新穎的創(chuàng)作元素，給你一個打破常規(guī)的思維角度。

二、圖形在包裝設計中的表達方式

傳統(tǒng)圖形在表達方法上要從包裝內容上創(chuàng)造動人的情感，體現(xiàn)特定的情感趨向，形成具有強烈感染魅力的“包裝語言”，使消費者猶如身臨其境，獲得相應情感體驗。主要有以下方法：

（1）直接表現(xiàn)法：指表現(xiàn)重點在于包裝物本身，包括表現(xiàn)其外觀形態(tài)或用途、用法等。最常用的方式是運用攝影圖片或開窗等形式來表現(xiàn)。除了主觀地直接表現(xiàn)外，還可以一些輔助性方式的直接表現(xiàn)。

（2）間接表現(xiàn)法：這種表現(xiàn)手法是比較內在的一種技法，即為畫面上不出現(xiàn)要表現(xiàn)的對象本身，而借助于其他有關事物來表現(xiàn)該對象。就產品來講，有些寓意無法進行直接表現(xiàn)，這就需要間接表現(xiàn)法來處理，正所謂詩的功夫在詩外，設計的功夫也可以是含蓄而委婉的，進而喚起大眾的思維主觀能動性，而不是被動接受。

三、圖形在包裝設計中的表達特點

不同的民族文化決定了不同的精神旗幟和審美需要，體現(xiàn)了各自的民族個性，正式通過這獨特的審美氣質和表象使包裝藝術的多樣性得到體現(xiàn)，呈現(xiàn)出永恒魅力，我國包裝設計中傳統(tǒng)圖形的表現(xiàn)也一定具有其特殊性：

（1）通過色彩的闡釋。中國傳統(tǒng)色彩觀的形成受兩方面因素的影響：①受模仿外在天然色的自然因素影響；②受超越了客觀自然的政治性、人文性、民族性因素的影響。色彩作為一種物理性現(xiàn)象與傳統(tǒng)文化觀念相關聯(lián)，要發(fā)揮奇特功效應結合圖形，它才具有形象而準確的表達力和象征性。色彩是一種比較率直的語言，同時也是富于暗示性的語言，不應程式化地應用，在包裝設計中不僅僅起到美化產品的作用，關鍵是能刺激人的視覺，體現(xiàn)產品內質，準確傳遞商品信息。

（2）通過民間工藝的闡釋。主要是利用傳統(tǒng)剪紙藝術、刺繡藝術、皮影藝術、年畫藝術、泥塑藝術、陶瓷藝術、雕刻藝術等來表現(xiàn)圖形，例如荷包從前是年輕女子送給戀人的定情之物，而在現(xiàn)今，部分設計師將其直接運用為包裝物，或將繡制的圖案運用到包裝上。這樣，在合乎主題的基礎上深化或凸顯，能達到形式與藝術的有機結合。民間美術技法是產生于勞動者生產活動社會活動中的，是為滿足精神生活的需要而應用并流傳的，在很大程度上反映出民眾的審美情趣和民俗心態(tài)，具有較強的親和力和感召力。例如月餅禮盒包裝，所用圖形為白描畫卷《八十七神仙卷》的局部，配以云追月的圖形，周邊以宋代白瓷上冰片為襯托，利用這種民間技法闡述的圖形更加突出產品古色古香和高檔次的文化定位。

（3）通過對圖形的意蘊的闡釋。是重視對傳統(tǒng)圖形的運用，在承上啟下中將相通的文化鏈接點，適當保留并發(fā)揚。一定的變化是變通，不但固定了原有的消費人群，而且不妨礙擴大新的消費群體。包裝設計中的傳統(tǒng)圖形可以被理解為一種“符號”，它是設計者將信息傳遞給消費者的工具，能實現(xiàn)文化信息的存儲和傳遞。設計者在設計圖形時，會考慮到在不同的國家和地域、不同的民族和宗教信仰存在不同的愛好和要求，會受到人們心理活動的影響，同時受年齡、性別、性格特點、文化層次、經濟條件等不同因素的直接影響，消費者審美觀和心理需求也存在明顯差異。當我們對一件藝術品作出反應或我們對它欣賞時，在我們看來是在傳達信息，是人們?yōu)榱嗣鞅婵陀^事物間相互關系的個性特征及其社會屬性，而人為地賦予客觀事物某種特殊含義，帶有明顯的抽象特征。例如為漢式喜餅禮盒，圖形是以民間年畫的女性和牡丹為原型，利用適當變形會使其具有現(xiàn)代裝飾意味。

中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代商品包裝設計中的應用致力于面向國際市場，以具有原創(chuàng)性、本土精神的設計作品推動中國包裝事業(yè)的發(fā)展，并用高水準的參評標準啟發(fā)引導現(xiàn)代包裝設計的新思維和新理念。包裝是產品的包裝，產品的特點和內容決定其包裝形式，而包裝形式也反作用于產品，傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代商品包裝設計中應體現(xiàn)形式與內容的高度統(tǒng)一、藝術與技術的統(tǒng)一。這樣，一方面要求學生能較好地駕馭傳統(tǒng)圖形的符號語言，強調視覺的刺激性，另一方面要能將文字圖形色彩和包裝結構造型材料相結合，使藝術更深入，技術更直觀。我們有理由相信，只要我們運用創(chuàng)新思維，在現(xiàn)代包裝設計中創(chuàng)造性地應用圖形，一定會出培養(yǎng)出高水平的設計人才。

（甘肅省通渭縣平襄鎮(zhèn)徐川中學）