人文教育,是促進(jìn)受教育者人文素養(yǎng)提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是培養(yǎng)人文精神。它通過(guò)把人類(lèi)積累的智慧精神與閱歷經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代,以期使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂,理解人生的意義與目的,找到正確的生活方式。
一、社會(huì)的發(fā)展需要加強(qiáng)人文教育
科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展極大地提高了人類(lèi)征服自然、改造自然的能力。但是,人類(lèi)在利用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出大量社會(huì)財(cái)富、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),卻也發(fā)現(xiàn):科學(xué)并不是萬(wàn)能的,它并不能解決人類(lèi)社會(huì)中的所有問(wèn)題。人類(lèi)對(duì)科學(xué)技術(shù)的功利性追求和利用,極大地扭曲了人性,刺激了,人的貪欲和功利主義,嚴(yán)重阻礙了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步,給人類(lèi)的生存與發(fā)展帶來(lái)了種種危機(jī)。當(dāng)前,人類(lèi)正面臨著全球環(huán)境變化和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的巨大挑戰(zhàn),人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越多地與政治、經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題交織在一起,逐步成為影響一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的重要因素。一方面,可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的研究有賴(lài)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的通力合作,在科學(xué)和人文的相互協(xié)同和補(bǔ)充中,促進(jìn)人和社會(huì)在物質(zhì)和精神方面的均衡發(fā)展。另一方面,可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題有賴(lài)于全民提高科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,培養(yǎng)有利于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)保護(hù)的道德意識(shí),尋求人與人、人與自然的和諧發(fā)展。
地理科學(xué)是基礎(chǔ)科學(xué)之一,人文地理是地理科學(xué)中發(fā)展最迅速、與社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)的重要分支。地理課程有著獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì),可以發(fā)揮其他學(xué)科不可替代的作用。地理課程關(guān)注全球意識(shí)、人口道德意識(shí)、人與自然和諧共處的意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)的養(yǎng)成。地理教育不僅僅追求建立完善的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)和使學(xué)生掌握全面系統(tǒng)的地理知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生高尚的人文素養(yǎng)和人文精神,關(guān)注人的生命取向和價(jià)值取向,使學(xué)生理順科學(xué)、自然和人類(lèi)的關(guān)系,理解并重視人生的意義,給社會(huì)、給自然多一份人文關(guān)懷。 二、加強(qiáng)人文教育的教學(xué)策略 1 教學(xué)要貼近生活。教師要讓地理教育充滿生活氣息,使地理學(xué)習(xí)成為一種生活需要。教師還應(yīng)以人文的觀點(diǎn)來(lái)審視教學(xué),理解教學(xué)世界應(yīng)是人的生活世界。教學(xué)過(guò)程不只是一個(gè)認(rèn)知性的掌握知識(shí)、發(fā)展智慧的過(guò)程,更是一個(gè)完整的人的生成過(guò)程。新課程要求地理教育“回歸生活”,關(guān)注學(xué)生生活(利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織教學(xué),讓學(xué)生在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)知識(shí));關(guān)注社會(huì)生活(理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理);關(guān)注學(xué)生未來(lái)(開(kāi)闊他們的視野,滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的需要)。
2 充分挖掘教材中蘊(yùn)含的人文精神。教材中有大量的鮮活素材可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的人文教育??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
(1)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。引導(dǎo)學(xué)生以正確的情感態(tài)度價(jià)值觀認(rèn)識(shí)世界、改造世界,是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。教學(xué)中利用一些有突出成就的科學(xué)家、探險(xiǎn)家,如“雜交水稻之父”袁隆平、魏格納、羅伯特·弗肯·斯科特等背后的故事,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立崇高的理想和對(duì)科學(xué)努力探索的勇氣,使其樹(shù)立熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)、立志成才的人生觀和價(jià)值觀。
(2)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育。提高學(xué)生的審美能力是人文滲透的一個(gè)重要方面。審美能力是健全人的心理結(jié)構(gòu)的必要組成部分,缺少了它,作為整體的心理過(guò)程就將被破壞而失去平衡,直接影響到人的健全發(fā)展。審美能力的培養(yǎng)要適應(yīng)中學(xué)生逐步發(fā)展的審美需要。教學(xué)中可利用多媒體讓學(xué)生欣賞與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的自然風(fēng)光,以大自然的雄奇壯美震撼學(xué)生的心靈,給學(xué)生以美的啟迪,使學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命。學(xué)生的成長(zhǎng)是學(xué)習(xí)、感受、實(shí)踐的過(guò)程,認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美有利于他們樹(shù)立積極向上的人生觀。因此,為學(xué)生呈現(xiàn)美與丑的鮮明對(duì)比有利于學(xué)生正確客觀地認(rèn)識(shí)世界,從而形成糾惡向善、改造世界的健康情感。
(3)使學(xué)生樹(shù)立全球意識(shí)。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)明白人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等是全球化的問(wèn)題。當(dāng)今世界國(guó)際化趨勢(shì)已涉及政治、科技、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、教育等社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,各國(guó)之間相互協(xié)作、相互依存關(guān)系日益密切。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí),使其用全人類(lèi)的大視角去認(rèn)識(shí)人類(lèi)擁有的各種資源??赏ㄟ^(guò)中國(guó)和世界資源情況的對(duì)比使學(xué)生了解世界的資源概況和我們國(guó)家資源的利用情況。這樣,在培養(yǎng)他們?nèi)蛞庾R(shí)的同時(shí),也培養(yǎng)了其民族憂患意識(shí)和責(zé)任感。
教育是一個(gè)民族的希望,教育的成敗將決定一個(gè)國(guó)家和民族的興衰。加強(qiáng)人文教育,使我們的學(xué)生不僅具備優(yōu)秀的知識(shí)技能,還具備健全的精神修養(yǎng),以促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。