“避暑山莊,和合承德”是河北承德的城市文化品牌。“和合”在承德有著一脈相承的歷史淵源:山莊因“和”而修,外廟因“和”而建,承德因“和”而興。天地之和、天人之和、民族之和、宗教之和、生態(tài)之和……延伸到教育,承德人巧妙借助“和合”思想,整合各方資源,以立德樹人為根本任務,創(chuàng)造出絢麗多彩的德育“風景”。
善為本,和為貴;積小善,成大德。這既是“和合承德”城市文化品牌的一種解讀,又是承德教育人信奉的一種價值觀念。承德市教育局局長丁然履職以來,不斷強調更新育人觀念。他認為,倘若沒有觀念上的更新,就談不上探索和創(chuàng)新。因此,他大力倡導“以學生為本”,堅持“文化立校、文化興教”,用實實在在的行動承擔起“傳承文明、塑造心靈”的歷史使命。
:黨的十八大提出,把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。2013年是全面貫徹落實十八大精神的開局之年。在這一新時期,對于承德教育,您有哪些新的認識和思考?
丁然:近些年來,在教育實踐過程中,我們逐漸明晰和確立了堅持“一個主題”、突出“一條主線”、狠抓“四個關鍵詞”的總體工作思路?!耙粋€主題”就是走承德特色教育發(fā)展之路;“一條主線”是指提高教育教學質量,促進學生全面發(fā)展;“四個關鍵詞”分別是均衡發(fā)展、質量提升、隊伍建設和環(huán)境保障??梢哉f,這一工作思路的主旨就是“育人”,育“人的素質”,而德性和德行又是人的素質中最核心、最基礎的部分。因此,德育要成為承德特色教育發(fā)展之路的重要支撐。我們要教育學生從小養(yǎng)成文明習慣,修身立志,積小善、成大德,成就美麗幸福人生。
循著這樣的思路,我們著力提升學校的內涵發(fā)展水平,促進教育質量的均衡。2012年9月,我市被評為全國“兩基”工作先進地區(qū),受到國務院通報表彰。這對我們是一種極大的鞭策,給了我們繼續(xù)前行的強大動力。
承德雖然屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),但作為一座歷史文化名城,擁有三百多年的避暑山莊文化、多元融合的民族文化……這些都是寶貴的德育資源,是把社會主義核心價值體系融入學校教育過程中可有效利用的鮮活素材。包容、和諧、博大等承德傳統(tǒng)文化內涵滋養(yǎng)著青少年,與此同時,我市正在大力構建國際旅游城市,這就要求新一代青少年具備開放胸襟、世界眼光、現(xiàn)代禮儀等文明素養(yǎng)。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機融合,我們一直在思考,并在進行積極的探索。
:那么,具體到中小學德育工作,您有著怎樣的設計框架?
丁然:德育工作是一項系統(tǒng)工程,絕不僅僅是學校的職責,家庭和社會必須參與其中,共同施力,形成以學校為主體、以家庭和社會為兩翼的“一體兩翼”德育格局,才能完成立德樹人的根本任務。“主體”不做強不行,“兩翼”不展開也不行。就像一只大鳥,身子不強壯,飛不起來;兩翼不展開,照樣飛不起來。
第一,做強學校德育。學校是德育的主陣地。學生經(jīng)過六年或三年的在校學習生活,其價值觀念、行為方式等都會被刻上鮮明的烙印,這就是學校文化的力量。因此,我們以學校文化建設為抓手,通過學校文化建設先進單位評選、學校管理水平分類評估(規(guī)范校、特色校、品牌校)等一系列舉措,使得學校文化各具特色、百花齊放,并涌現(xiàn)出了一些品牌。比如,承德市實驗小學的“幸福教育”、河北民族師院附中的“三行一靜”行為教育、承德三中的“和合文化”、南營子小學的習慣養(yǎng)成教育、豐寧實驗小學的“書香德育”等。下一步,我們的工作重點是發(fā)揮這些品牌學校的示范輻射作用,帶動我市學校文化建設和德育工作水平的整體提高。
第二,做大社會教育。與學校教育相比,社會教育涉及面更廣,需要各部門及社會各界的統(tǒng)籌協(xié)調,這也一直是教育的“短板”。怎樣將“短板”補長,我們不斷探尋有效途徑。最近幾年,我市利用項目資金,按照“五有”(有場所、有經(jīng)費、有人員編制、有專兼職教師隊伍、有專業(yè)培訓課程和特色活動)、“一規(guī)范”(規(guī)范的管理運行模式)的要求,加快青少年活動中心的建設步伐,以藝術、體育、科技教育等為突破口,陶冶學生情操,促進其身心健康和諧發(fā)展。
活動中心具有課程豐富多樣、形式自主靈活等獨特優(yōu)勢,為青少年素質教育開辟了新的陣地。尤其是我們逐漸意識到,活動中心還是溝通聯(lián)系學校、家庭與社會的橋梁和紐帶,因此我們賦予活動中心更多使命和職責任務,按照“強化功能、整合資源、拓展服務、提升效益”的思路,指導其統(tǒng)籌組織區(qū)域內青少年藝術、體育活動;整合科技館、博物館等各種社會資源,為青少年健康成長服務;盡可能地向農村延伸觸角,使農村孩子也能享受到優(yōu)質教育資源;突出公益性,注重提升社會效益,實現(xiàn)其功能的最大化。
第三,做優(yōu)家庭教育。家長是孩子的啟蒙老師,家庭是人生的第一所學校。家庭教育的重要性已逐漸成為全社會的共識。然而,很多家長根本不知道如何進行家庭教育,也不懂得與學校配合?,F(xiàn)實生活中,“虎爸狼媽”型、偏袒溺愛型、放任不管型的家長比比皆是。針對這一現(xiàn)狀,我們通過建立中小學、幼兒園家長學校,組建市級、縣級家庭教育專家講師團,成立家長委員會等措施,有力地提升家庭教育水平,贏得了社會各界的一致好評。我市還被教育部關工委確立為首批“全國家長學校教育實驗區(qū)”之一。
:如您所說,學校是德育的主陣地,然而,做強學校德育需要行之有效的德育方法。要提高學校德育工作的實效性,中小學在操作層面應該怎么做?請您提一些建議。
丁然:辦學必須以學生為本、以生命個體為本,要把“生本”思想貫穿到教育教學全過程。唯有如此,我們才能以尊重生命的敬畏感做好教育工作。具體來講,我有三點建議。
首先,更新觀念,打造人文課堂。課堂是學生獲取知識、接受德育的主渠道。我們要更新觀念,充分尊重學生的主體地位,把“生本”思想落實到課堂上,把課堂還給學生。教師則要退居幕后,扮演好“導演”的角色,相信學生、成就學生、發(fā)展學生,喚醒、激發(fā)學生的熱情,創(chuàng)設條件滿足學生的求知欲、好奇心、表現(xiàn)欲。讓學生在學習中感到快樂,學會團結合作;讓每一堂課都成為“知識的超市”,上演“生命的狂歡”。
其次,創(chuàng)新載體,積聚正能量。一是主流引導,要切實開展好“我的中國夢”主題教育活動,引導學生堅定信心跟黨走,產(chǎn)生深厚的愛國情感,報效國家。二是寓教于樂,按照不同年齡段學生的需求和接受能力,有針對性地組織“經(jīng)典誦讀進校園”“高雅藝術進校園”“少兒文藝精品進校園”“道德模范、心理專家、法律專家進校園”“中華非物質文化遺產(chǎn)進校園”“廉政文化進校園”等“六進校園”活動;通過開展道德大講堂、中華經(jīng)典誦讀、優(yōu)秀童謠征集、“童心向黨”歌詠比賽、“向國旗敬禮”等主題活動,培養(yǎng)學生積極拼搏、奮發(fā)向上的道德情操。三是典型帶動,繼續(xù)開展“美德少年”評選表彰活動,典型示范,以評促進,著力培養(yǎng)學生堅定的理想信念、良好的思想品德和樂觀向上的陽光心態(tài)。
再次,創(chuàng)建小組,延伸管理終端。學校德育要分解到班級管理中,而小組是班級管理的基本單元,抓學校德育就要抓小組建設。以前的班級小組由于責任不清,組員之間沒有建立共同的利益關系,形同虛設。為此,我們應該延伸管理終端,把小組建設放在更加重要的位置,賦予小組互助學習、日常管理、考核評價等多項職能,放權給學生,實現(xiàn)民主管理,讓每個學生都以主人的身份參與管理,承擔責任與義務,在自律與他律中自我管理、自我成長。
:我們知道,地方的歷史文化如果巧妙運用,可以成為很好的教育資源。請您介紹一下,承德是如何有效利用這些資源助力學校德育的?
丁然:承德是一座歷史文化名城,避暑山莊的興建使得多個民族在此和諧共處、不斷融合,形成了“和合承德”文化特質。近年來,市委、市政府確定了建設國際旅游城市發(fā)展戰(zhàn)略,把“承傳文明、德行天下”作為承德城市精神凝聚人心。我們教育系統(tǒng)也在充分調動各類社會資源,豐富德育內容,充實德育載體。
一是開發(fā)和實施校本課程。依托本土豐富的人文資源,努力開發(fā)、實施校本課程,激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。例如,我市豐寧滿族自治縣組織編寫了《可愛的豐寧》地方課程系列教材,將杰出詩人郭小川、滿族剪紙等特有的內容納入課程;承德市實驗小學、避暑山莊小學、灤平縣巴克什營中心小學等學校也都從自身實際出發(fā),開發(fā)校本教材,以優(yōu)秀的精神食糧滋養(yǎng)學生。
二是優(yōu)化教育基地功能。加快校外教育基地建設,指導學生走出校園“圍墻”,到社會這個廣闊的天地中增長見識、鍛煉能力、提高素質。除抓好青少年活動中心建設,進一步完善其功能、擴大其覆蓋范圍以外,我們堅持“不求所有、但求所用”原則,著力整合各類社會資源,開辟校外教育陣地。比如,充分利用董存瑞烈士陵園、熱河革命烈士紀念館等愛國主義教育基地;在社區(qū)、鄉(xiāng)村學校少年宮等場所建設未成年人心理健康輔導站;有效利用各類體育、文化場所和設施,開展主題教育和綜合實踐活動;積極爭取“全國地級城市示范性學生綜合實踐基地”項目落地;等等。
三是傳承民間藝術。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,我市被列入“非物質文化遺產(chǎn)”的滿族剪紙、滕T9lWtUodyWEgyezjMBN5EAV8mYzdLwm+WYokoaCGR6g=氏布糊畫、隆化二貴摔跤、寬城背桿、平泉燕山大板等一大批民間藝術的傳承受到挑戰(zhàn),甚至走向失傳的邊緣。我們以對歷史、對文化負責的態(tài)度,決心在這方面做一項有意義的工作,主動協(xié)助當?shù)匚幕块T,鼓勵包括“草根”在內的各類民間藝術家成為學校和青少年活動中心的兼職教師,以民間藝術的獨特魅力吸引學生,努力使其在新一代中得到傳承和發(fā)揚。
:您剛才提到,承德市被教育部關工委確立為首批“全國家長學校教育實驗區(qū)”之一。能不能分享一下,承德在家庭教育方面有哪些成功經(jīng)驗?
丁然:我市開展家庭教育有著優(yōu)良的傳統(tǒng),尤其是經(jīng)過近些年的不懈努力,家庭教育的質量和水平已得到穩(wěn)步提升。我們從“提高國民素質,促進社會和諧”的高度來認識和推進家庭教育,將家長委員會作為現(xiàn)代教育制度和現(xiàn)代學校制度的重要組成部分來加以落實。歸納起來有以下幾點:
系統(tǒng)行政推動。完善市、縣(區(qū))家庭教育和家長學校工作的領導和指導職能,分別成立領導小組,強化分工負責。目前,全市中小學和幼兒園的家長學校辦校率已達到90%以上。在廣泛成立家長學校和家長委員會的基礎上,發(fā)揮二者多方位、多角度、深層次的功能,使家長能夠接受富有實效的培訓指導,能夠“零距離”地參與學校的民主管理,推動教育教學工作。除了將家庭教育納入教育綜合督導評估的指標體系當中,市教育局關工委每年還牽頭對全市家庭教育開展情況進行專項檢查和指導。
多方聘請師資。充分發(fā)揮教育系統(tǒng)離退休老干部、老同志的作用,組建市、縣兩級家庭教育專家講師團,為家長學校提供師資支持。積極邀請專家學者定期來承德舉辦專題報告,開展互動交流。每年舉辦各種輔導講座200多場,培訓家長近20萬人次。各中小學、幼兒園選聘部分優(yōu)秀班主任,經(jīng)過統(tǒng)一嚴格培訓,成為本校兼職家庭教育講師。如此構建了一支專兼職結合的家庭教育教師隊伍。
創(chuàng)新培訓模式。我市探索了六種服務家長的教育培訓模式。一是配合省電視家長學校,定期錄制專題家教節(jié)目,組織學生家長收看。此外,平泉、豐寧等縣(區(qū))還在電視臺開辦了專題電視家教講座。二是針對農村生產(chǎn)生活特點,組織學生家長及時收聽省廣播家長學校的家庭教育專題節(jié)目。三是結合偏遠山區(qū)實際,堅持開設函授家長學校。四是用好省關工委家庭教育網(wǎng)站—“春泥網(wǎng)”,開展有針對性的網(wǎng)上培訓。五是配合省關工委編寫培訓教材《家庭教育手冊》。六是發(fā)揮《家庭教育周刊》的作用,及時傳播家庭教育理念和知識。
下一步,我們將以科研為引領,發(fā)揮家庭教育教研室的作用,針對家庭教育領域出現(xiàn)的新情況、新問題,抓好《留守兒童的家庭教育探討》《新時期如何做合格家長的研究》等省級課題的研究工作,提出解決策略,推動我市家庭教育向更深層次推進。
責任編輯/宋立文