追求有效的品德課堂教學(xué)

品德新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要……”品德教育的事實(shí)證明，脫離學(xué)生生活實(shí)際、沒(méi)有走進(jìn)學(xué)生心靈、缺少人文關(guān)懷的教育是無(wú)效的。一次，我在南通師范第二附屬小學(xué)借班上了三年級(jí)《我想要，我能要》一課。課后，大家一致認(rèn)為這堂課設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)效果好。反思該課的設(shè)計(jì)與教學(xué)，我認(rèn)為成功之處就在于：注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與同伴和教師進(jìn)行平等對(duì)話、適度評(píng)析他人言行、積極進(jìn)行自我反省等自主體驗(yàn)活動(dòng)，來(lái)不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、道德情感和踐行能力，加深對(duì)自我、對(duì)他人的認(rèn)識(shí)和理解，努力使學(xué)生逐步養(yǎng)成合理消費(fèi)的良好習(xí)慣，形成正確的消費(fèi)觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為其成為有責(zé)任心、有愛(ài)心、有良好個(gè)性品質(zhì)的合格公民奠定了基礎(chǔ)，因此取得了良好的教學(xué)效果。其主要教學(xué)策略具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、教師融入情境

教師既是重要的課程資源，又是師生“學(xué)習(xí)共同體”中的一員。教師和學(xué)生一樣，也有許多自己想要的東西。因此，本課一開(kāi)始我創(chuàng)設(shè)了“猜一猜，老師想要什么”的問(wèn)題情境：張老師從如東經(jīng)過(guò)三次轉(zhuǎn)車(chē)才趕到二附小，差點(diǎn)兒耽誤了上課。同學(xué)們猜猜看，張老師在這種情況下最想要什么？教師在與學(xué)生的對(duì)話中自覺(jué)、自然卷入教學(xué)情境，真正成為教學(xué)活動(dòng)的“學(xué)習(xí)共同體”中平等的一員，通過(guò)與學(xué)生互動(dòng)對(duì)話，交流切身感受，共同享受教與學(xué)的快樂(lè)，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、回歸學(xué)生生活

學(xué)生生活是最鮮活、最有效的教育資源。過(guò)一個(gè)能滿足自己需要、有意義的生日，是許多學(xué)生的愿望。為此，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)活動(dòng)：

1.同學(xué)們，你們一定有許多自己想要的東西。比如，我們每個(gè)人都有生日，在你生日來(lái)臨之際，你一定會(huì)向爸爸媽媽要許多自己想要的東西，比如吃的、穿的、玩的，等等。如果明天就是你的生日，你最想要什么？

2.下面就將你們想要的生日禮物寫(xiě)在自己的生日心愿卡上（只寫(xiě)禮物的名稱和數(shù)量），說(shuō)不定你的心愿會(huì)一一實(shí)現(xiàn)呢！

3.你們?yōu)槭裁聪胍@些東西呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

我認(rèn)為，讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己的生日慶?；顒?dòng)，填寫(xiě)生日心愿卡，能使其真情投入自己的生活，充分感受生活的樂(lè)趣。以此為基礎(chǔ)，展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生會(huì)感到真實(shí)、親切、自然，從而“使教育通過(guò)生活發(fā)出力量而成為真正的教育”。

三、引導(dǎo)評(píng)價(jià)分析

向爸爸媽媽要自己想要的東西，因達(dá)不到目的而撒潑、生氣、鬧別扭等，是現(xiàn)實(shí)生活中司空見(jiàn)慣的事，但好多孩子卻認(rèn)為這樣做是天經(jīng)地義的。為此，我創(chuàng)設(shè)了如下教學(xué)情境：

1.有個(gè)叫星星的小朋友，今年上三年級(jí)，他和我們一樣，也想要好多東西。有一次，他和媽媽逛商場(chǎng)時(shí)，為要買(mǎi)自己想要的東西還和媽媽鬧了別扭呢！

讓我們認(rèn)真看一看，星星為何鬧別扭？仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，是媽媽說(shuō)得有道理，還是星星說(shuō)得有道理？（課件展示教材中“星星和媽媽逛商場(chǎng)”的情境）

2.同學(xué)們，你們覺(jué)得星星是個(gè)怎樣的孩子？

3.星星和媽媽鬧別扭，沒(méi)有達(dá)到目的，但他還指望著爸爸幫他買(mǎi)那雙運(yùn)動(dòng)鞋呢！如果你就是他的爸爸，你會(huì)給他買(mǎi)嗎？那你會(huì)跟他怎么說(shuō)呢？

通過(guò)對(duì)星星言行的分析、評(píng)價(jià)和換位思考，讓學(xué)生在評(píng)析他人言行和角色體驗(yàn)的過(guò)程中自覺(jué)提高認(rèn)識(shí)，形成初步的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，為學(xué)生自主反省和提升行為起了鋪墊作用。

四、注重內(nèi)心體驗(yàn)

教育只有入耳入心，才能獲得理想的效果?！拔业纳招脑浮焙秃竺孢M(jìn)行的“我的午餐搭配”（見(jiàn)下文）等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生的自主調(diào)整和行為反思均以自己的切身感受和真實(shí)生活為依據(jù)，討論的話題能觸及學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生通過(guò)自主反省和行為調(diào)整，獲得積極的情感體驗(yàn)、內(nèi)心感悟和行為自覺(jué)，從而滿足其內(nèi)在發(fā)展的需要。這種以學(xué)生自己的生活為內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入教育情境，成為自主“斗爭(zhēng)”的“矛盾體”，可以有效地避免學(xué)生不動(dòng)腦筋的肯定或否定、“信口開(kāi)河”的表態(tài)評(píng)價(jià)和無(wú)原則的相互表?yè)P(yáng)，能有效促進(jìn)道德內(nèi)化，并逐步形成良好的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為，真正實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。

五、自主檢驗(yàn)提升

思想認(rèn)識(shí)的提升必須通過(guò)具體的實(shí)踐行為加以強(qiáng)化。為此，我設(shè)計(jì)了“我的午餐搭配”活動(dòng)。

1.學(xué)校要組織一次秋游，中午要在旅游景點(diǎn)吃一頓午餐。你想購(gòu)買(mǎi)哪些食品為自己準(zhǔn)備一頓經(jīng)濟(jì)合理的午餐？請(qǐng)你填寫(xiě)一張午餐搭配表，算算這頓午餐共需多少錢(qián)。（課件投影“我的午餐”搭配表）

表上提供了部分食品及價(jià)格供你選擇，你也可以根據(jù)自己的需要選擇其它食品（填在表中的空格內(nèi)）。

2.填寫(xiě)完后，可以與同桌交流交流，說(shuō)說(shuō)你這樣選擇的理由，再聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的意見(jiàn)，看看誰(shuí)搭配得最合理。

3.大組交流（分類交流：10元以下，10到20元，20元以上），師生評(píng)價(jià)。

“我的午餐搭配”是學(xué)生躬身踐行、自主檢驗(yàn)、提升內(nèi)在品質(zhì)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)“午餐搭配”實(shí)踐，踐行合理消費(fèi)的思想，自主修正不合理的行為，并初步感受到合理消費(fèi)不是越省錢(qián)越好，只要真正符合自己的需要，家庭的經(jīng)濟(jì)條件也許可，不攀比、不浪費(fèi)，就是合理的消費(fèi)行為。由此，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固已初步形成的良好品質(zhì)和正確的行為傾向，從而獲得切實(shí)的教育效果。

六、尊重學(xué)生需要

在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我注意體現(xiàn)“以人為本”的思想，積極倡導(dǎo)以“滿足學(xué)生的需要”為設(shè)計(jì)與教學(xué)的追求，盡量做到不輕易否定學(xué)生的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，尊重學(xué)生的選擇和需要，倡導(dǎo)多元的健康消費(fèi)觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的生活，為其自主構(gòu)建豐富而有質(zhì)量的未來(lái)生活奠定基礎(chǔ)。

本教學(xué)設(shè)計(jì)的最主要的特點(diǎn)就是注重學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)和自主反省，使教學(xué)更具針對(duì)性和實(shí)效性。我們知道，所謂內(nèi)省和體驗(yàn)，是指學(xué)生對(duì)自己真實(shí)生活事件和參與的道德情境的進(jìn)一步感受、體認(rèn)、沉思、慎獨(dú)、反省、領(lǐng)悟、提升，是道德內(nèi)化和品格發(fā)展不可或缺的心理活動(dòng)過(guò)程。

該教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生直面并充分感受自己的生活事件（生日心愿），引發(fā)內(nèi)在的矛盾沖突，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)事求是的體認(rèn)和自覺(jué)內(nèi)省，使其獲得真切的情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化，并逐步形成正確的消費(fèi)觀和良好的消費(fèi)行為；學(xué)生內(nèi)在的反思、體悟是具體的、真實(shí)的，因而也是最有效的。

道德內(nèi)化必須以學(xué)生的自覺(jué)內(nèi)省為前提，如果學(xué)生沒(méi)有對(duì)已有的生活、生活事件、道德情境的自主體悟與反思，就不可能有良好道德品質(zhì)的習(xí)得，更不可能培養(yǎng)學(xué)生“踐履躬行”“致知篤行”的人格特征。“課程要回到兒童生活中去，必須通過(guò)兒童這一生活主體，只有當(dāng)課程的內(nèi)容內(nèi)化為兒童自身的心智結(jié)構(gòu)時(shí)，才有可能對(duì)他們的生活發(fā)生作用。表現(xiàn)于生活的外在化過(guò)程必定通過(guò)主體的內(nèi)在化過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)?！睂W(xué)生的自覺(jué)內(nèi)省，是道德內(nèi)化、發(fā)展的必然階段，是良好道德品質(zhì)習(xí)得的最高境界。

【張啟建，江蘇省如東縣教育局教研室副主任，中學(xué)高級(jí)教師，特級(jí)教師】

責(zé)任編輯/齊 欣