《家里來了客》是蘇教版《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè)的教材,我執(zhí)教的是本課的第一課時(shí)。在此之前,甚少看到有老師在展示或者是競(jìng)賽活動(dòng)中選用此課教材。細(xì)讀本課教材,其所呈現(xiàn)的內(nèi)容和學(xué)生的生活聯(lián)系密切,是值得研究并極具現(xiàn)實(shí)意義的一課。但是,如果沒有正確的教學(xué)理念,巧妙的教學(xué)途徑,精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,本課的教學(xué)極容易淪為“形散神無”的說教式教學(xué),致使學(xué)生走出課堂后,只擁有容易遺忘的淺表的收獲?;谏鲜鏊伎迹抑νㄟ^以下四個(gè)途徑提高課堂實(shí)效。
一、創(chuàng)設(shè)情境,用生活浸潤(rùn)課堂
仔細(xì)閱讀2011版的《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》,其中出現(xiàn)頻率最高的詞匯就是“生活”,共出現(xiàn)97次,由此可以看出“生活”在本課程中不可取代的地位。來源于生活的教材為教師在課堂教學(xué)和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間搭建了橋梁,那么在“橋”的兩端,教師該怎樣裹挾著鮮活的生活氣息走進(jìn)課堂,又該怎樣秉持著理性的教學(xué)態(tài)度走向生活呢?這就需要一個(gè)強(qiáng)大的“場(chǎng)”,這個(gè)“場(chǎng)”就是情境。通過情境的創(chuàng)設(shè),讓教師和孩子走“近”教材,走“進(jìn)”生活。以本課為例,我通過創(chuàng)設(shè)情境,把孩子們的家“搬”到了課堂上。
教學(xué)伊始,我用語言描述和課件演示導(dǎo)入情境:
今天是星期二,日子一天天過去,時(shí)間過得真快,一轉(zhuǎn)眼就到了周末了?!菊n件演示:翻日歷】一大早,爸爸媽媽突然接到通知,要去加班了,小朋友們?cè)诩铱纯磿?,做做作業(yè),時(shí)間一分一秒地過去了。
接著,以情境的進(jìn)一步優(yōu)化為推手,推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程。在“學(xué)會(huì)招待長(zhǎng)輩”這一版塊中,我設(shè)置了“外婆”的角色,引導(dǎo)孩子在和“外婆”的各種交流中達(dá)成教學(xué)目標(biāo):
師:【課件演示:門鈴響】這時(shí),門鈴響了。怎么做?
生:看門上的貓眼。
師:如果門上沒有貓眼,怎么辦?
生:隔著門問一問,然后聽聽是誰的聲音,我認(rèn)不認(rèn)識(shí)他。
師:是啊,我們可以用嘴巴問一問,用耳朵聽一聽?,F(xiàn)在,快讓我們從貓眼里瞧一瞧是誰來了吧!【課件演示:外婆站在門外說:“小寶貝快來開門??!”】外婆來了,高興嗎?
生:高興!
師:趕緊把門打開吧!【課件演示:開門】
師:見到外婆首先要做什么?
生:我們首先要和外婆打招呼。
師:請(qǐng)誰來和外婆打打招呼?
生1:外婆,您好!
生2:外婆,歡迎您來做客!
師:小朋友們,外婆是我們的親人。除了說,我們還可以怎樣做,表示對(duì)外婆的熱烈歡迎呢?
生1:我想抱抱外婆。
生2:我想一邊揮手一邊和她打招呼。
生3:我要親一親外婆。
師:大家多熱情?。∫姷酵馄?,我們首先和她打了招呼?!菊n件演示:打招呼】接下來我們還可以做點(diǎn)什么呢?
生1:我想給外婆倒杯茶?!菊n件演示:倒好茶】
生2:我要把家里的水果拿出來給外婆吃。【課件演示:選食品】
生3:我要給外婆拿拖鞋。【課件演示:拿拖鞋】
師:能告訴我為什么要讓外婆換拖鞋嗎?
生3:這樣家里的地板就不會(huì)臟了。
師:那么,外婆換上拖鞋后,有什么感受呢?
生4:外婆一定覺得非常舒服,很高興!
生5:我們還要請(qǐng)外婆坐下,不能讓她坐著吃東西、喝茶?!菊n件演示:請(qǐng)坐下】
生6:我們首先要請(qǐng)外婆進(jìn)門?!菊n件演示:請(qǐng)進(jìn)門】
在這一版塊中,每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)幻化成了真實(shí)的生活細(xì)節(jié)。學(xué)生在可感的情境中解決著生活中的現(xiàn)實(shí)問題,而這些問題就是本課要解決的教學(xué)難點(diǎn)。教師努力通過“情境”這個(gè)強(qiáng)大的“場(chǎng)”,將現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)和真實(shí)的日常生活融為一體,這樣做的原因就在于兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。
在之后的教學(xué)中,教師延續(xù)了一開始周末小主人獨(dú)自在家的情境,分別開展了“學(xué)會(huì)招待小伙伴”和“機(jī)警對(duì)待陌生人”兩個(gè)版塊的教學(xué)活動(dòng)。招待小伙伴,是孩子生活中常會(huì)遇到的情況,如何獨(dú)自面對(duì)陌生人敲門的問題是孩子必須掌握的最基本的生活技能。在鮮活的、親切的生活情境中,學(xué)生們學(xué)會(huì)從自己的生活世界出發(fā),用自己的眼睛觀察生活,用自己的大腦思考生活,用自己的內(nèi)心感受生活。不難看出,情境的創(chuàng)設(shè)不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)的無痕鏈接,還使生活和課堂互相走向?qū)Ψ?,最終實(shí)現(xiàn)無縫融合。學(xué)生走進(jìn)課堂,即走進(jìn)生活,而學(xué)生離開課堂,又立即回歸生活,凸顯了品德學(xué)科“從生活中來,到生活中去”的學(xué)科價(jià)值。
二、喚醒內(nèi)需,用導(dǎo)行觸發(fā)探究
本課要解決的問題就是在生活中怎樣做好小主人。如何激發(fā)學(xué)生探究這個(gè)問題的主體需求呢?我想,只有讓孩子意識(shí)到這是自己必須面對(duì)、必須解決的問題,才能激發(fā)他們探究的欲望。因此,通過情境的創(chuàng)設(shè),每個(gè)學(xué)生都成了家中的小主人,通過這一角色的擔(dān)當(dāng),學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)“生活”,在模擬操作中尋找解決問題的方法。
在“學(xué)會(huì)招待長(zhǎng)輩”這一版塊中,教師首先和學(xué)生充分討論了該怎樣禮貌迎客,之后教師通過扮演“外婆”,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)操作:
師:大家剛才說得不錯(cuò),能做好嗎?
生:能!
師:首先,讓我們來看看,哪些孩子迎接客人特別有禮貌?,F(xiàn)在我就是外婆。(教師穿背心,扮外婆)今天,我要去看我們家的小寶貝了!誰來做我的小外孫,小外孫女???好!就請(qǐng)你吧?。◣熒吓_(tái))好孩子,現(xiàn)在你在家里,我剛到。叮咚,叮咚。(師模擬按門鈴)
生1:是誰???
師:你從貓眼里看看就知道是誰了。
生1:是外婆?。。M開門)外婆,我好想你?。。〒肀А巴馄拧保?/p>
師:我也好想你??!寶貝兒!(擁抱學(xué)生)
生1:外婆,請(qǐng)進(jìn)!我來給您拿拖鞋。(順著“外婆”腳的方向擺拖鞋)
師:小朋友,你們看,我們家的孩子是這樣擺拖鞋的。你們覺得怎么樣?
生2:非常好!
師:好在哪兒呢?
生3:他把拖鞋擺得很整齊!
生4:這樣擺脫鞋外婆穿起來就非常方便!
師:是啊!謝謝你!好孩子!
生1:不用謝。外婆,我們?nèi)プ桑?/p>
師:好啊!(師生一起來到模擬沙發(fā)前)
生1:外婆,請(qǐng)坐。(師坐下)
師:謝謝你!好孩子!
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生轉(zhuǎn)化成了小主人的角色。這一角色的轉(zhuǎn)換,使“如何禮貌迎客”這一教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身必須解決的生活問題,把“別人提的問題”內(nèi)化成了“我要解決的問題”。問題提出后,學(xué)生通過模擬迎接外婆,在實(shí)際操作中將之前內(nèi)化的問題,外化到行動(dòng)上。
再例如“學(xué)會(huì)招待小伙伴”版塊中,教師又把問題放手拋給了學(xué)生,讓他們?cè)谧晕覈L試中,達(dá)成自我完善:
師:(用書、玩具、食品創(chuàng)設(shè)模擬情境)誰愿意來做小主人?(指名一名學(xué)生)你想邀請(qǐng)誰來做客?
生1:我想邀請(qǐng)王天宇和劉天明。(受邀請(qǐng)的學(xué)生上講臺(tái))
師:讓我們來看看這位小主人是怎樣招待小伙伴的。
生2、3:叮咚,叮咚。(門鈴聲)
生1:是誰???
生2、3:我們是你的小伙伴?。?/p>
生1:(開門)歡迎你們!快請(qǐng)進(jìn)吧!
生2:你們家的書好多?。?/p>
生1:挑一本你喜歡的吧?。ㄉ?挑玩具)你呢?
生3:我想玩兒玩具。
生1:好呀!這么多玩具隨便你挑吧?。ㄉ?挑玩具)我們一起坐到沙發(fā)上看書,玩兒玩具吧!
生2、3:好??!好?。。ㄈ拢?/p>
師:歡樂的時(shí)光總是過得很快,不知不覺天黑了,小伙伴要回家了。
(生1送生2、生3到“家門”)
生1:再見!有空再來玩兒!
生2、3:謝謝你!再見!
在角色的體驗(yàn)中,孩子直面“我要解決的問題”,內(nèi)生出解決問題的方法,最后將方法落實(shí)到外化的行動(dòng)上。在角色的召喚下,孩子們按照所扮演、所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧伎?、體驗(yàn)、進(jìn)行獨(dú)白、對(duì)話、演示、操作等活動(dòng)時(shí),對(duì)角色本身道德要求和行為目標(biāo)進(jìn)行了自我體驗(yàn),在體驗(yàn)的過程中完成自我探究??梢?,本課的“小主人”既是所創(chuàng)情境中的小主人,也是課堂教學(xué)活動(dòng)中的“小主人”。
三、撥動(dòng)心弦,用情感鍛造靈魂
撥動(dòng)孩子的心弦,培養(yǎng)孩子高尚的道德情操,進(jìn)而讓孩子形成較為完善的道德體系,是每位品德學(xué)科研究者所想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。那么,當(dāng)我們帶著孩子說了、做了之后,我們用什么來直擊孩子的心靈,擦亮其靈魂深處的閃光點(diǎn)呢?在本課中,教師試圖利用“情感”這把鑰匙打開學(xué)生靈魂世界的大門。
在“學(xué)會(huì)招待長(zhǎng)輩”中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了如何“禮貌迎客”“熱情待客”。從教學(xué)內(nèi)容來看,該版塊已經(jīng)可以畫上句號(hào)了。但是,教師設(shè)置了這樣一個(gè)問題:
師:外婆看到大家這么懂事,笑得多開心?。。ㄕn件演示:外婆坐在沙發(fā)上樂呵呵地笑著。)看到外婆這么高興,你是什么感覺?
學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,自覺地進(jìn)行了情感體驗(yàn):
生1:我心里也非常高興。
生2:我心里樂呵呵的。
生3:我覺得比吃了蜜還甜呢!
師:是?。∥覀儼褵崆?、禮貌帶給了別人,也把快樂留給了自己!
情感的體驗(yàn)往往讓人難忘,在品德教學(xué)中適時(shí)地帶領(lǐng)孩子攜著情感走進(jìn)自己的心靈,用正能量補(bǔ)給自我的精神世界是必須的。
如果教師直接告訴孩子:“我們要樂于分享?!焙⒆右宦牰^,也許記住了,也許能落實(shí)到行動(dòng)上。但是,為什么要分享,分享有什么意義,這些問題的本質(zhì)沒有得到揭示。而在本課中,教師從兒童的情感世界切入,讓學(xué)生體會(huì)了“分享”帶來的快樂,也就幫助孩子們探究了分享的價(jià)值,讓學(xué)生從“要我分享”變成了“我要分享”。
四、植入文化,用內(nèi)涵升華德行
在中國(guó),關(guān)于德行的教育由來已久,但是談及現(xiàn)在社會(huì)的整體道德水準(zhǔn),有專家不無憂慮地說,幾千年的君子人格,在近一百年丟了。那么君子人格又源于何處呢?我想,應(yīng)該是中華民族幾千年積淀下來的民族精神。作為品德教學(xué)的研究者,我們理應(yīng)將傳統(tǒng)文化中的精髓根植教學(xué)中,讓孩子在民族精神的感召下,在傳統(tǒng)文化的熏陶下逐步拾回“君子人格”,做有根的新時(shí)代小公民。為此,教師在本課中也做了有力嘗試。例如在為外婆倒茶的環(huán)節(jié),教師做了這樣的設(shè)計(jì):
師:孩子們,你們瞧,這里有兩杯水(實(shí)物:兩杯水),有什么不一樣?
生1:一杯水滿滿的,一杯只有一大半。
師:你覺得哪杯水端給外婆比較合適?說說你的理由。
生2:我覺得滿滿的那杯合適。因?yàn)橥馄趴柿耍蚁虢o她多喝點(diǎn)水。
生3:我不同意。我覺得要選少的那杯,這樣水就不容易灑,外婆喝起來就不會(huì)嗆著。
師:大家說得都挺有道理的。究竟哪杯茶更合適呢?小朋友們,在我們中國(guó)傳統(tǒng)的待客禮儀中一般只把茶倒七分滿,也就是大半杯的樣子。這樣做表示對(duì)客人的尊重和歡迎。所以哪杯茶更合適???
生齊:少的那杯。
師:不過,我從剛才那位同學(xué)(生2)的回答里看出,她是個(gè)特別有孝心的孩子。我們也把掌聲送給她吧!
在這里,教師將中國(guó)傳統(tǒng)的待客禮儀帶到了課堂上,為教學(xué)著上了民族色彩。傳統(tǒng)文化的植入,賦予了品德教學(xué)濃濃的中國(guó)味道。在這樣的課堂上,兒童在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下,其個(gè)體的道德內(nèi)涵被逐步豐滿,道德審美被逐步提升,進(jìn)而有了美的言談、美的舉止、美的情操。當(dāng)個(gè)體的德行得到升華之后,在整體上就會(huì)實(shí)現(xiàn)美的國(guó)家,美的民族,美的世界。
(作者單位:江蘇省南通崇川學(xué)校)
責(zé)任編輯/齊 欣