學(xué)習(xí)光遠(yuǎn)同志的改革創(chuàng)新精神

于光遠(yuǎn)跨越了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的界限，成為一名卓越的革命者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家

光遠(yuǎn)同志是我非常尊敬的學(xué)者，我到他家里求教過，一次是他住史家胡同的老房子時(shí)，搬新家后，我又去過一次，那是2009 年1 月，我出版了獻(xiàn)給改革開放30 年叢書四冊，請他指教。那時(shí)他坐在輪椅上，我們做了很深的交流。

最近一次是今年中秋節(jié)，我到北京醫(yī)院去看他，但這一次他已經(jīng)沒有知覺，盡管在他耳邊大聲說："高尚全來看你了"，但他毫無反應(yīng)。我們一同參加過多次會(huì)議，一起到馬來西亞出席國際會(huì)議。2013 年9 月26 日他走后，我感到很悲痛，國家失去了一位有遠(yuǎn)見、有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)者，我失去一位可親可敬的良師益友。

光遠(yuǎn)同志的一生是值得我們學(xué)習(xí)的一生。

我們要學(xué)習(xí)他解放思想的精神。大家知道，粉碎四人幫后，雖然結(jié)束了文革，但要沖破舊的思想禁區(qū)、要突破兩個(gè)凡是仍然很不容易。光遠(yuǎn)同志就是在這種十分逼仄的環(huán)境當(dāng)中，在小平同志和耀邦同志的領(lǐng)導(dǎo)下，打響了思想解放的第一槍。在"四人幫"認(rèn)為按勞分配產(chǎn)生資產(chǎn)階級的謬論背景下，他主導(dǎo)的關(guān)于貫徹執(zhí)行按勞分配原則的研討會(huì)和《人民日報(bào)》系列評論受到了小平同志的高度贊揚(yáng)，引起全社會(huì)的極大震動(dòng)。此后不久，《光明日報(bào)》就刊登了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，《人民日報(bào)》刊登了《貫徹執(zhí)行按勞分配的社會(huì)主義原則》，掀起了全國范圍的思想解放運(yùn)動(dòng)。在十一屆三中全會(huì)前夕，他參與起草了小平同志著名的講話《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，為推動(dòng)解放思想、確立改革方向做了重大貢獻(xiàn)。光遠(yuǎn)同志解放思想的精神永遠(yuǎn)銘刻在中國改革開放事業(yè)的光輝成就當(dāng)中。

我們要學(xué)習(xí)他敢于創(chuàng)新的精神。光遠(yuǎn)同志解放思想的精神使他能夠在工作當(dāng)中敢于創(chuàng)新，他在諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)方面進(jìn)行了開拓性研究，除了倡議推動(dòng)社會(huì)主義按勞分配的討論研究之外，他還推動(dòng)了關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)目的研討，同時(shí)，他也是中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的早期倡導(dǎo)人之一。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)影響很大，人人恥于談錢的80 年代初，并不在乎金錢的他提出要"向錢看"并主張要以此來推動(dòng)生產(chǎn)。他認(rèn)為："向前看"是堅(jiān)持方向，"向錢看"是重視生產(chǎn)。這些都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下其他人想不到、不敢想的議題。1992 年，他完成了《社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)主體論》，這是十四大確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以前，唯一一本關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的書。此外，他還率先對消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)等等經(jīng)濟(jì)學(xué)的新領(lǐng)域進(jìn)行研究，并組織和培養(yǎng)了大量經(jīng)濟(jì)學(xué)后人，惠及長遠(yuǎn)。

我們要學(xué)習(xí)他講求科學(xué)的精神。光遠(yuǎn)同志一向主張要有科學(xué)精神，并大力批駁偽科學(xué)。在擔(dān)任國家科委副主任期間，他專門成立"人體特異功能調(diào)查組"，對一些特異功能等偽科學(xué)進(jìn)行揭露，他還著述了《評所謂人體特異功能》這樣一本書，對那些弄虛作假的偽科學(xué)進(jìn)行了質(zhì)疑。在面對壓力時(shí)，他將堅(jiān)持科學(xué)的精神，維護(hù)科學(xué)尊嚴(yán)作為自身的信條，毫不妥協(xié)。正因?yàn)樗倪@種科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，所以他很早就預(yù)見了法輪功的危害，事實(shí)也證明了他的判斷。他捍衛(wèi)真理、寧折不彎的科學(xué)精神值得我們緬懷學(xué)習(xí)。

我們要學(xué)習(xí)他博學(xué)多才、博聞廣記的精神。光遠(yuǎn)同志是清華大學(xué)物理系出身，他的一篇關(guān)于相對論的論文還受到愛因斯坦的指導(dǎo)，但心系國家、民族前途和命運(yùn)的他跨越了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的界限，成為一名卓越的革命者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。豐富的知識和廣博的閱歷使他能夠以旁人難以企及的角度和高度來思考問題，比如早在50 年代，他倡導(dǎo)和推動(dòng)我國自然辯證法研究工作時(shí)，就開始從社會(huì)角度來對作為科學(xué)學(xué)研究對象的科學(xué)進(jìn)行總體考察。在從事理論研究和科學(xué)工作過程中，他十分重視自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)交叉領(lǐng)域新學(xué)科的研究。他的著述涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)以及自然科學(xué)等各個(gè)方面，其中的一些著作，比如1988 年，他出版的《中國社會(huì)主義初級階段的經(jīng)濟(jì)》，對我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為影響中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的十本經(jīng)濟(jì)著作之一。

我們還要學(xué)習(xí)他樂觀主義的精神。光遠(yuǎn)同志有極其樂觀的天性和好玩的性格，他一生樂觀，即便生病了，也是樂呵呵的。他曾對他人說他給自己寫悼詞，就寫大玩家于光遠(yuǎn)已經(jīng)走了，他走了，我們還要玩的。他出版了《吃喝玩》，《我的四種消費(fèi)品理論》還未正式出版。他從理論上說明如何擴(kuò)大消費(fèi)、促進(jìn)消費(fèi)。

光遠(yuǎn)同志的一生是解放思想的一生、是敢于創(chuàng)新的一生、是講求科學(xué)的一生，是博學(xué)多才的一生。光遠(yuǎn)同志永垂不朽！