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    論基層法官的法律續(xù)造

    2015-01-30 03:57:55石東洋
    關(guān)鍵詞:法益個(gè)案裁判

    石東洋

    (山東省陽(yáng)谷縣人民法院,山東 陽(yáng)谷 252300)

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    論基層法官的法律續(xù)造

    石東洋

    (山東省陽(yáng)谷縣人民法院,山東 陽(yáng)谷 252300)

    法律續(xù)造;法益衡量;邏輯程式

    成文法具有天然的滯后性,法律文字有時(shí)不能涵括被尋求的個(gè)案規(guī)范,其本質(zhì)上決定了司法裁判必須是有創(chuàng)意的活動(dòng),并積極參與逐步自我實(shí)現(xiàn)的法秩序之發(fā)展及續(xù)造。鄉(xiāng)土基層法院司法環(huán)境相較于城市環(huán)境更為特殊,基層法官憑以涵攝個(gè)案的規(guī)范部分并非法定規(guī)則本身,而是由基層法官依據(jù)法定規(guī)則,考量個(gè)案的情況而形成的規(guī)范。在形成及發(fā)展個(gè)案規(guī)范時(shí),基層法官必須接受法律所確定的目的、法律所包含的評(píng)價(jià)、法律的體系及其思考模式的拘束,逾越抑或擴(kuò)張法律規(guī)定條款概念的界限、范圍,應(yīng)明示準(zhǔn)備應(yīng)用超越法律的,尋求個(gè)案規(guī)范的方法,并標(biāo)示具體個(gè)案價(jià)值判斷的心證進(jìn)路。通常情況下,法律續(xù)造在法律前見(jiàn)積累、法律條款識(shí)別、法益預(yù)擬衡量、裁判續(xù)造規(guī)則過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。

    法官應(yīng)在法律規(guī)定的審判權(quán)限內(nèi)解釋和適用法律,無(wú)論法官遭遇什么類型的個(gè)案,都有能力從現(xiàn)有既定的法律規(guī)范中發(fā)現(xiàn)、識(shí)別應(yīng)適用的出自法律、法規(guī)或具有法律意義的習(xí)慣的抽象規(guī)定。“法律不僅是一種預(yù)設(shè),還是一種行動(dòng)?!盵1]法官擁有將隱含在法律體系、目的或價(jià)值秩序、法律習(xí)慣中的抽象規(guī)定演繹出來(lái)之法的續(xù)造的裁判空間?;鶎臃ü偕硖幪厥獾乃痉ōh(huán)境,決定其法的續(xù)造的特殊模式。這要從一案例說(shuō)起:原告張甲與被告李乙于2000年登記結(jié)婚。2001年雙方生育一女孩,2007年雙方生育一男孩。原、被告婚后共同財(cái)產(chǎn)有某單位新家屬院樓房一套,現(xiàn)由被告使用;某單位老家屬院回遷樓房一套,尚未建成。原告張甲于2013年訴至法院,稱婚后因性格不合,與被告經(jīng)常因生活瑣事生氣吵架,要求依法判決她與被告離婚,家庭共同財(cái)產(chǎn)依法分割,婚生孩子隨她生活,被告承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)。庭審中雙方均同意離婚,孩子撫養(yǎng)問(wèn)題可參照法律規(guī)定及民事習(xí)慣、個(gè)案案情、倫理秩序裁斷;尚未建成的回遷樓的分配,參照最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋(二)》第二十一條處理,然而涵攝尚未建成的回遷樓分配問(wèn)題的規(guī)范部分并非該法條規(guī)定本身,而是依據(jù)該法條規(guī)定,考量案件實(shí)際情況而形成的規(guī)范。“只有以正確的倫理認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)才能解釋法律,或?yàn)榉ǖ睦m(xù)造?!盵2]本案基層法官裁判個(gè)案,借助地方性倫理知識(shí),識(shí)別法律條款,衡量法益進(jìn)行裁判而形成規(guī)范,標(biāo)示了基層法官法律續(xù)造的特定裁判思維進(jìn)程。

    一、前見(jiàn):倫理秩序的法律確認(rèn)

    (一)情理觀念的司法考量

    鄉(xiāng)土人情社會(huì)的特質(zhì),決定著基層司法不停斷地在合法與合理之間徘徊往返?!扒槔砩鐣?huì)人們?cè)V訟的目的不是‘為權(quán)利而斗爭(zhēng)’,而是為‘爭(zhēng)個(gè)理兒’?!盵3]對(duì)于離婚糾紛案件的處理,長(zhǎng)期處在基層審判一線的法官的職業(yè)定式是,積極利用民間亦通用的糾紛化解技術(shù),即調(diào)解。若未作任何“調(diào)和”工作,調(diào)解結(jié)果是雙方協(xié)議離婚,雖然符合法官被審判管理考核的心理,但是并未發(fā)揮司法促進(jìn)社會(huì)和諧的功能,亦違背一般性情理觀念。司法實(shí)踐中,離婚糾紛案件處理同樣要考慮情理,原則上“調(diào)和”,例外情況下“調(diào)離”,法官庭前調(diào)解首先的目標(biāo)是調(diào)解和好、動(dòng)員原告撤訴,堅(jiān)持做“調(diào)和”工作,是因?yàn)榉ü僮鳛榍槔淼膫鞒姓撸瑯泳哂小皩幉鹗鶑R、不毀一樁婚”的傳統(tǒng)情結(jié)。若經(jīng)法官調(diào)解,訴訟雙方和好,案件當(dāng)事人撤訴同樣符合法官被審判管理考核的心理,照樣提升了法官案件質(zhì)效評(píng)估中的調(diào)撤率,更能符合情理。本文提及案例(以下簡(jiǎn)稱“本案”),原、被告雙方結(jié)婚已有十余年,單憑原告訴說(shuō)性格不合,因生活瑣事經(jīng)常生氣吵架,不能判斷夫妻感情已經(jīng)破裂。庭前調(diào)解法官首先勸說(shuō)原告珍惜多年的夫妻感情,孩子大了也應(yīng)該有一個(gè)完整的家庭,動(dòng)員原告撤訴,皆因其固有的情理觀念使然。“即使有了法條形式的社會(huì)觀念表達(dá),一般社會(huì)觀念也并未失去其在法律邏輯演繹中的存在價(jià)值。”[4]考慮一般性情理觀念,是基層司法不可逾越的一個(gè)非常重要的影響個(gè)案正義的因素。

    (二)司法的地方性知識(shí)

    婚姻關(guān)系的維持需要雙方理性經(jīng)營(yíng),離婚糾紛訴前經(jīng)親朋好友調(diào)解數(shù)次未果,訴訟中經(jīng)同學(xué)勸說(shuō)仍未達(dá)到好的結(jié)果,庭審中一方惡語(yǔ)相加,一方忍氣吞聲似有違背夫妻義務(wù)的嫌疑,雙方均同意離婚,排除虛假離婚訴訟,本案可認(rèn)定夫妻感情破裂,可準(zhǔn)許離婚。然子女的撫養(yǎng)問(wèn)題及夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分配,須考量司法的地方性知識(shí)?!爸R(shí)永遠(yuǎn)是對(duì)具體的社會(huì)環(huán)境和條件的生存回應(yīng)或適應(yīng),盡管其流通價(jià)值會(huì)有不同?!盵5]鄉(xiāng)土社會(huì)公眾基于當(dāng)?shù)貍惱碇刃颉⒐蛄妓?、生活?jīng)驗(yàn)、自身感悟形成的法律理解和判斷,構(gòu)成了法律的地方性知識(shí)?!胺删褪堑胤叫灾R(shí);地方在此處不只是空間、時(shí)間、階級(jí)和各種問(wèn)題,而且也指特色,即把對(duì)所發(fā)生的事件的本地認(rèn)識(shí)與對(duì)可能發(fā)生的事件的本地想象聯(lián)系在一起。”[6]鄉(xiāng)土社會(huì)公眾普遍認(rèn)為《婚姻法》規(guī)定的夫妻共同財(cái)產(chǎn),應(yīng)該平均分割,甚至認(rèn)為男方父母出資建設(shè)或購(gòu)買(mǎi)的婚房,離婚時(shí)應(yīng)該分給女方一半。尚未建成的回遷樓也是法律意義上的房屋,上述鄉(xiāng)土社會(huì)公眾的樸素的觀念認(rèn)識(shí)即為司法的地方性知識(shí)。最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋(二)》第21條第1款(以下簡(jiǎn)稱“《婚姻法解釋(二)》第21條第1款”)規(guī)定:離婚時(shí)雙方尚未取得所有權(quán)或者尚未取得完全所有權(quán)的房屋有爭(zhēng)議且協(xié)商不成的,人民法院不宜判決房屋所有權(quán)的歸屬,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況判決由當(dāng)事人使用。裁斷尚未建成的回遷樓的分配,須考量上述地方性知識(shí),又要論證其是否涵攝于該條規(guī)定的房屋概念范圍之內(nèi)。

    (三)民事習(xí)慣的個(gè)案參照

    民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,經(jīng)社會(huì)公德規(guī)訓(xùn)過(guò)的民事行為漸成習(xí)慣,而民事習(xí)慣日趨成為公眾民事行為的依據(jù)。“我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)‘民法’第2條規(guī)定:民事所適用之習(xí)慣,以不背于公共秩序或善良風(fēng)俗者為限?!盵7]夫妻雙方生育了兒女,發(fā)生離婚糾紛的民間應(yīng)對(duì)通常是,男孩隨男方生活,女孩隨女方生活。上述民間習(xí)慣的潛在風(fēng)俗背景為,男孩跟隨男方生活是給男方家傳宗接代,女孩跟隨女方生活是女方可以較容易地嫁出去,而且農(nóng)村公眾一致認(rèn)為男孩不僅是傳統(tǒng)技藝的傳承者,還是財(cái)產(chǎn)的理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承者,農(nóng)村風(fēng)俗一直以來(lái)是這樣。計(jì)生標(biāo)語(yǔ)似“女兒也是傳后人”思維,并未成為公眾的普遍意識(shí)。如果本案不進(jìn)入訴訟過(guò)程,關(guān)于孩子的撫養(yǎng)問(wèn)題,結(jié)果大致如此。而上述糾紛處理方式,漸成民事習(xí)慣。

    關(guān)于本案孩子撫養(yǎng)問(wèn)題,雙方較一致地認(rèn)為男孩隨男方生活,女孩隨女方生活。關(guān)于本案房產(chǎn)分配雙方較一致地認(rèn)為,應(yīng)該一人一套房屋,但在本案庭審過(guò)程中,原被告雙方又具有共同的民事意思表示,就是房產(chǎn)都可以登記在雙方兒子名下,房屋歸屬問(wèn)題都認(rèn)可所有權(quán)可歸兒子所有。民事司法應(yīng)遵循社會(huì)公序良俗,個(gè)案裁判應(yīng)參照民事習(xí)慣,本案裁判結(jié)果判決男孩隨男方生活,女孩隨女方生活,既不違背社會(huì)公序,又維護(hù)了社會(huì)善良風(fēng)俗。司法實(shí)質(zhì)上代表國(guó)家尊重鄉(xiāng)土農(nóng)村的自治規(guī)則,公眾的行為依據(jù)、規(guī)范,此種裁判防范了制定法向鄉(xiāng)土農(nóng)村的過(guò)度擴(kuò)張。民事習(xí)慣的個(gè)案參照,可漸漸積累鄉(xiāng)土公眾對(duì)司法裁判的認(rèn)同。

    (四)裁判者的先存理解

    “法律是一個(gè)不斷試錯(cuò)與糾錯(cuò)的過(guò)程。”[8]只有預(yù)設(shè)法律文字含有合理性以及無(wú)所偏倚的意向,法律文字才能被正確地理解、解釋。因此,在法官發(fā)現(xiàn)法規(guī)范的過(guò)程中,忠于法律及追求正義兩者并不沖突。法官追求個(gè)案正義,堅(jiān)持法律原則、理念與精神,公眾在每一個(gè)案件中都自己感受到公平正義,是在對(duì)比訴訟前的法律認(rèn)識(shí)與訴訟后的裁判可接受性。“如果人們根據(jù)原初的實(shí)證主義觀,將法律解釋與事實(shí)行為之確定視作分離的行為,人們便毫無(wú)進(jìn)展?!盵9]平衡公眾的法律前見(jiàn)與裁判結(jié)論可接受性,理性引導(dǎo)公眾的司法公正感,需要法官將法律與事實(shí)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行理性地判斷。而一般性情理觀念、司法的地方性知識(shí)、民事習(xí)慣都將成為理解、分析法律及案件事實(shí)的先存認(rèn)識(shí)。

    《婚姻法解釋(二)》第21條第1款之規(guī)定針對(duì)的是房屋所有權(quán)不明確的問(wèn)題,而本案雙方共同財(cái)產(chǎn)有尚未建成的回遷樓,其使用權(quán)尚未形成,更不用處理該房屋的所有權(quán)歸屬問(wèn)題。本案尚未建成的回遷樓建成后才能確定使用權(quán),訴訟過(guò)程中其還是以較為確定的預(yù)期權(quán)益,亦可回收的財(cái)產(chǎn)性權(quán)益。房屋存在狀態(tài)為預(yù)期的財(cái)產(chǎn)性權(quán)益,能否依據(jù)《婚姻法解釋(二)》第21條第1款處理,假設(shè)回遷樓不能建成,房屋存在狀態(tài)則變?yōu)閷?duì)外的債權(quán),新的事實(shí)出現(xiàn),又定會(huì)與生效的裁判發(fā)生沖突。而公眾的地方性知識(shí)及本案訴訟雙方,皆認(rèn)為尚未建成的回遷樓,同建成的樓房,沒(méi)有什么區(qū)別。裁判者的先存認(rèn)識(shí)參照公眾的前見(jiàn),才能平衡公眾的公平感。

    二、識(shí)別:法條涵攝范圍判斷

    (一)婚姻法律的秩序目的

    人類具有共同的傾向性,就是基于倫理而信任一時(shí)或一地特定群體所達(dá)成普遍認(rèn)可的知識(shí)。法官有項(xiàng)重要的工作,即將實(shí)證法、實(shí)證法整體的效力主張以及個(gè)案裁判在倫理上進(jìn)行正當(dāng)化,盡管法官首先是在法律條款中尋求個(gè)案解決的方案,但獲得倫理上被正當(dāng)化的結(jié)論,使法官的裁判底氣更足,因?yàn)槠淇梢詣?chuàng)造和諧穩(wěn)定的秩序,減除法官因案件被信訪投訴的后顧之憂。離婚糾紛的處理,不得不考慮當(dāng)事人隱私生活權(quán)利和公序良俗這一社會(huì)公共秩序之間的平衡?!胺ü僭谠V訟程序中從爭(zhēng)訟的問(wèn)題本身所獲得,并且被他并入其規(guī)范理解中的一些標(biāo)準(zhǔn)及事理上的論據(jù),與先于法律的或者前實(shí)證的價(jià)值判斷,共同決定了法官的認(rèn)識(shí),法官憑此面對(duì)個(gè)案問(wèn)題及選擇、理解規(guī)范。法官的這些價(jià)值判斷當(dāng)然不是顛撲不破的;在工作進(jìn)展中,在尋求正當(dāng)而‘可得同意’的裁判之際,這些價(jià)值判斷必須一再地被檢驗(yàn)?!盵10]現(xiàn)行法制倡導(dǎo)的是一夫一妻制度,夫妻基于感情而具有共同的生活目的,相互忠誠(chéng)于對(duì)方,才能創(chuàng)造穩(wěn)定的婚姻和和睦的家庭。忠誠(chéng)問(wèn)題是婚姻秩序穩(wěn)定的決定性因素,違反婚姻忠誠(chéng)義務(wù)的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。上文中提及,本案庭審中一方惡語(yǔ)相加,一方忍氣吞聲似有違背夫妻義務(wù)的嫌疑。依據(jù)日常經(jīng)驗(yàn)判斷,法官的聽(tīng)訟,可推知忍氣一方違背了忠誠(chéng)義務(wù),但雙方避而不談,故不能在裁判事實(shí)中予以認(rèn)定。正確處理離婚糾紛既要維護(hù)當(dāng)事人的隱私權(quán),更要維護(hù)當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán),理清法律條款所包含的道德評(píng)價(jià)。

    (二)法條所包含的評(píng)價(jià)審視

    法官將法律條款所包含的評(píng)價(jià)以及意義付諸實(shí)現(xiàn),是法律適用的本質(zhì)所在?;橐龇ǚ蓷l款圍繞著其所調(diào)整的婚姻社會(huì)關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì),可以說(shuō)每個(gè)社會(huì)公眾與其有安身立命的關(guān)系,其所包含的評(píng)價(jià)有法律對(duì)婚姻的基本態(tài)度,對(duì)道德婚姻觀的認(rèn)識(shí),對(duì)婚姻的社會(huì)妥當(dāng)性的價(jià)值評(píng)判。法律條款規(guī)定夫妻忠誠(chéng)義務(wù)具有道德感召力,然婚姻道德的最高層次是婚姻秩序穩(wěn)定,這要求住有所居、幼有所依,雙方財(cái)產(chǎn)權(quán)益、債權(quán)、物權(quán)得到合法保護(hù)?!爱?dāng)然,社會(huì)生活并不服從邏輯,相反,邏輯倒是常要服從社會(huì)生活”。[11]司法裁判決定什么是真正的現(xiàn)行法。法官為發(fā)現(xiàn)個(gè)案適法的解決方式,隨即求助于法律文字或已經(jīng)以其它方式發(fā)現(xiàn)的解決方案,此時(shí)法律文字也只是該解決方案的適當(dāng)論據(jù)。為本案尋求正當(dāng)?shù)慕鉀Q方式,既要忠于法律又要追求正義,既要衡平個(gè)案正義又要照顧地方性知識(shí),這需要法官考慮法律條款所包含的價(jià)值評(píng)價(jià),并與地方性倫理共識(shí)相結(jié)合,《婚姻法解釋(二)》第21條第1款規(guī)定中,“根據(jù)實(shí)際情況判決由當(dāng)事人使用”其目的是不是維護(hù)現(xiàn)有住房人的居住權(quán),抑或考慮到分居后離家出走一方已有住房保障,“根據(jù)實(shí)際情況”屬于法官自由掌握的裁量范圍,結(jié)合裁判實(shí)踐來(lái)看,一方正在使用房屋,而判決另一方使用,定會(huì)造成執(zhí)行難。司法平衡本文提及的“司法的地方性知識(shí)——尚未建成的回遷樓也是法律意義上的房屋”,以《婚姻法解釋(二)》第21條第1款作為適當(dāng)論據(jù),對(duì)本案雙方當(dāng)事人離婚后的社會(huì)關(guān)系、財(cái)產(chǎn)秩序做出正確預(yù)判。

    (三)法條概念范圍的識(shí)別

    法律適用的過(guò)程,不是絕對(duì)精準(zhǔn)或者機(jī)械的邏輯過(guò)程,普遍的抽象的法律條款需要通過(guò)識(shí)別,才能與具體個(gè)案事實(shí)相聯(lián)系,形成適用的依據(jù)。某一法律條款往往是處理某一案件的關(guān)鍵,其隱含的意義在于,該法律條款是法官據(jù)以進(jìn)行法律推理的前提。司法裁判是一種客觀化的糾紛解決方式,通過(guò)借助衡量規(guī)則和查明事實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn),過(guò)程中法官所進(jìn)行的法律推理,依據(jù)糾紛雙方平等訴辯為基礎(chǔ)、進(jìn)行法律識(shí)別、邏輯判斷,進(jìn)而推理結(jié)論?!爱?dāng)人們形構(gòu)和界定法律概念時(shí),他們通??紤]的是那些能夠說(shuō)明某個(gè)特定概念的最為典型的情形,而不會(huì)考慮那些難以確定的兩可性情形”,[12]法律推理的前提必須概念范圍清晰、界限明確,識(shí)別規(guī)范法律條款概念范圍界限是正確進(jìn)行法律推理的前提,概念范圍不清楚無(wú)法進(jìn)行演繹,進(jìn)而判斷得出結(jié)論。在法律概念范圍識(shí)別的過(guò)程中,法官需要對(duì)規(guī)則的不確定性、個(gè)人的善惡、其他案外因素作出價(jià)值選擇與利益權(quán)衡?!痘橐龇ń忉?二)》第21條第1款規(guī)定,“人民法院不宜判決房屋所有權(quán)的歸屬,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況判決由當(dāng)事人使用”,該語(yǔ)句提及的房屋是指所有權(quán)權(quán)屬不明確而使用權(quán)能夠明確的房屋,故房屋的概念范圍是指具有使用權(quán)且使用權(quán)明確的房屋。依據(jù)該法條處理本案,就需要排除本案房屋不能依法判決的因素,必須正確處理物權(quán)法規(guī)定的使用權(quán)在婚姻法領(lǐng)域的界限。

    (四)個(gè)案事實(shí)的涵攝與關(guān)聯(lián)

    司法裁判過(guò)程中,法官對(duì)從法律或法官法中取得的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)或者標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行具體化以及特定化,憑借的是考量等待判斷的個(gè)案事實(shí),同時(shí),法官應(yīng)當(dāng)以其認(rèn)為適當(dāng)?shù)姆捎^點(diǎn)或者標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,使其更加確定。地方性知識(shí)認(rèn)為尚未建成的回遷樓屬于法律意義上的房屋,本案又必須對(duì)該回遷樓作出裁判,經(jīng)識(shí)別只有《婚姻法解釋(二)》第21條第1款與本案最接近。然而尚未建成的回遷樓,在物權(quán)法意義上其使用權(quán)屬不明確,沒(méi)有固定的用益物權(quán)發(fā)生,如何作出法律處理,尚未建成的回遷樓所有權(quán)屬不明確,使用權(quán)不確定,不能被《婚姻法解釋(二)》第21條第1款指稱的房屋概念范圍所涵攝。必須作出裁判的要求,使法官認(rèn)識(shí)到涉案回遷樓雖不能為該法條所涵攝,但該個(gè)案事實(shí)卻難逃與該法條產(chǎn)生客觀關(guān)聯(lián)。由于法律制定之時(shí),能力有限,其產(chǎn)生就落后與時(shí)代的腳步?!胺煽赡芎驮试S不被明確地表達(dá),因?yàn)榉墒菫榘讣鴦?chuàng)立的,案件的多樣性是無(wú)限的。一個(gè)自身封閉的、完結(jié)的、無(wú)懈可擊的、清楚明了的法律,也許會(huì)導(dǎo)致法律停滯不前?!盵13]在滯后的法律條款與變化的社會(huì)狀況的縫隙間,就使個(gè)案在法律領(lǐng)域中無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單識(shí)別,進(jìn)行演繹推理。法律條款不能涵攝所有事物,涵攝不能解決所有問(wèn)題時(shí),然而法官不能固守靜態(tài)的法律條款,而任由個(gè)案正義損害現(xiàn)象發(fā)生,因此法官就必須通過(guò)規(guī)則衡量與評(píng)價(jià),將糾紛納入規(guī)則整合系統(tǒng),對(duì)權(quán)利義務(wù)進(jìn)行社會(huì)化重整和建設(shè)性塑造,通過(guò)依據(jù)法律解釋、法益衡量等法律方法來(lái)解決具體問(wèn)題。

    三、衡量:預(yù)擬裁判衡量法益

    (一)法益的個(gè)案沖突

    法益為法律規(guī)范所保護(hù)的利益。“法律的目的只在于:以賦予特定利益優(yōu)先地位,而他種利益相對(duì)必須作一定程度退讓的方式,來(lái)規(guī)整個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體之間可能發(fā)生,并且已經(jīng)被類型化的的利益沖突?!盵14]法官在個(gè)案當(dāng)事人訴求競(jìng)爭(zhēng)中,體會(huì)具體而真實(shí)的利益博弈。個(gè)案當(dāng)事人之法律利益,在個(gè)案中發(fā)生沖突,法官在訴訟程序中平衡緩和法益沖突的程度,首先要清晰個(gè)案法益沖突的對(duì)象、狀況。一旦沖突發(fā)生,為恢復(fù)和平狀態(tài),一種法益必須向另一種法益讓步,或者兩者在某一種程度上各自讓步。本案原、被告婚后共同財(cái)產(chǎn)有某單位新建家屬院樓房一套,現(xiàn)由被告使用,某單位老家屬院回遷樓房一套,尚未建成。雙方都要求已建成的房屋分割給自己所有,在利益面前雙方上演一場(chǎng)悲劇,結(jié)果是二十余年積累的夫妻感情煙消云散,二人離婚后定會(huì)分道揚(yáng)鑣,形同陌路,某種程度上積累了仇恨。故本案裁判既要考慮目前財(cái)產(chǎn)秩序以及判決后的財(cái)產(chǎn)秩序,居住現(xiàn)房者對(duì)于現(xiàn)房的占有心理具有更大的迫切愿望,居住現(xiàn)房者不被判決占有使用該現(xiàn)房,將會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生更大的仇恨。結(jié)合《婚姻法解釋(二)》第21條第1款處理財(cái)產(chǎn),當(dāng)事人對(duì)房屋的權(quán)屬不清晰,但對(duì)自身利益的保護(hù)具有更獨(dú)到的認(rèn)識(shí),其在訴訟中的沖突走向的是平和的反方向,因?yàn)榉课莶粌H在城市在農(nóng)村同樣是安身之所在,沒(méi)有房屋居住權(quán)保障,不僅使平等和睦的婚姻關(guān)系煙消云散,同樣會(huì)影響社會(huì)成員的安定意識(shí)。

    (二)法益衡量的思維模式

    “在法官公平地針對(duì)相互競(jìng)爭(zhēng)的利益做判斷時(shí),其思維過(guò)程有著可稱為‘權(quán)衡’與‘平衡’的特性。”[15]司法裁判謀求制度均衡和普遍公平,通過(guò)司法權(quán)力調(diào)整社會(huì)關(guān)系與優(yōu)化制度化救濟(jì),實(shí)現(xiàn)糾紛的正義化解。法官追求法治的正義目標(biāo),通過(guò)規(guī)則的正當(dāng)實(shí)施和不偏不倚的規(guī)范理性,并憑借超越糾紛、正義的自身道德,來(lái)評(píng)判利害至正義和調(diào)整利益達(dá)公平,使得多元利益格局中紛亂的利益沖突得到梳理?!八痉ú门懈鶕?jù)它在具體情況下賦予各該法益的重要性,來(lái)從事權(quán)利或法益的衡量”[16],法益衡量不是一種單純的法感,“乃在發(fā)現(xiàn)立法者對(duì)各種問(wèn)題或利害沖突,表現(xiàn)在法律秩序內(nèi),有法律秩序可觀察而得之立法者的價(jià)值判斷”。[17]“法官在闡釋法律時(shí),應(yīng)擺脫邏輯的機(jī)械規(guī)則之束縛,而探求立法者于制定法律時(shí)衡量各種利益所謂之取舍。”[18]在個(gè)案中衡量法益,考慮當(dāng)下具體情況,控制推論有效的結(jié)果做出裁判,《婚姻法解釋(二)》第21條第1款要求根據(jù)實(shí)際情況判決使用權(quán)歸屬,法官必須結(jié)合實(shí)際案情裁量,財(cái)產(chǎn)分配后對(duì)社會(huì)關(guān)系起到修復(fù)性作用,又要對(duì)法益進(jìn)行制度化規(guī)則化救濟(jì),利益的調(diào)整必須不能導(dǎo)致更加紛亂,彰顯規(guī)則以及裁判理性的中立或者不偏不倚,《婚姻法解釋(二)》第21條第1款處理具有使用權(quán)但所有權(quán)不明確的房屋,涵攝該類房屋的利益分配,但本案尚未建成的回遷樓在法條款中違背立法者進(jìn)行利益衡量,但從反面衡量利益,居住者可繼續(xù)使用已建成房屋更具妥當(dāng)性,故離家出走者可獲得尚未建成的回遷樓的使用權(quán),但不可避免價(jià)值判斷中的利益傾向性保護(hù)。

    (三)法益保護(hù)的傾向性選擇

    法益衡量思維模式是將個(gè)案法益與法條法益進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而價(jià)值判斷法條所保護(hù)的法益。本案財(cái)產(chǎn)的分割必須考慮法益,將個(gè)案法益與法律條款所保護(hù)之法益相比對(duì)。依據(jù)婚姻法處理離婚糾紛,要體系地看問(wèn)題,《婚姻法》第2條第2款規(guī)定:保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。“法律可以以及必須—首先經(jīng)由人權(quán)的保障—依外在自由創(chuàng)造標(biāo)準(zhǔn),無(wú)此則道德義務(wù)履行的內(nèi)在自由無(wú)法順利發(fā)展?!盵19]法官作為司法權(quán)力的授予對(duì)象和公共權(quán)力的持有者,其除了法律的授權(quán)可以對(duì)當(dāng)事人的人身、自由和財(cái)產(chǎn)進(jìn)行強(qiáng)制或規(guī)則約束之外,法官?zèng)]有任何自己的訴訟利益或個(gè)人利益,法官當(dāng)為弱者與受害人權(quán)利的維護(hù)者。無(wú)論是立法者的決定,抑或是法官的決定,如果在多數(shù)有關(guān)的各種利益中,它優(yōu)先保護(hù)那種“明顯比較重要”的利益,它就是可以被正當(dāng)化的。為作出此種規(guī)定,必須預(yù)測(cè)各種可能的后果,及其對(duì)其他利益可能的影響。[20]就本案而言,法官作出裁判傾向保護(hù)婦女權(quán)益,但傾向性必須結(jié)合現(xiàn)實(shí),預(yù)測(cè)其正當(dāng)性以及妥當(dāng)性,本案法官的決定雖有法益價(jià)值傾向,但要結(jié)合具體案情、一般性情理觀念、司法的地方性知識(shí)以及民事習(xí)慣,內(nèi)心預(yù)擬分配利益:居住者可繼續(xù)使用已建成房屋,離家出走者可獲得尚未建成的回遷樓的使用權(quán)。

    (四)心證預(yù)擬裁判

    法官希望盡可能地對(duì)案件作出正當(dāng)?shù)牟门校趥€(gè)案中實(shí)現(xiàn)正義也是司法裁判的正當(dāng)意愿,因此,法官預(yù)先考量自己認(rèn)為正當(dāng)?shù)牟门?,原無(wú)不可。當(dāng)然也不能禁止法官就待判案件形成預(yù)擬裁判。法官會(huì)期待,法律將證實(shí)此預(yù)擬裁判。心證預(yù)擬裁判說(shuō)理的最主要任務(wù)是證實(shí)裁判結(jié)果與法律的一致性。將裁判的發(fā)現(xiàn)與嗣后的說(shuō)理加以區(qū)別;前者主要涉及個(gè)案的正當(dāng)裁判,后者主要在證實(shí)事先取得的裁判與實(shí)定法一致,于此,法官得運(yùn)用所有他認(rèn)為對(duì)此有益的‘方法’。實(shí)務(wù)界并非以學(xué)理上發(fā)現(xiàn)法規(guī)范‘方法’作為出發(fā)點(diǎn),大家毋寧只是借助它們,在法律正當(dāng)化其(依其對(duì)法的認(rèn)識(shí)及對(duì)事物的理解)認(rèn)為適當(dāng)?shù)牟门?。假使最后證實(shí),其預(yù)擬的裁判在法律上不能獲得適當(dāng)?shù)母鶕?jù),那么法官就必須放棄此種裁判方式。[21]法官內(nèi)心思維判斷裁判的預(yù)擬結(jié)果,居住者可繼續(xù)使用已建成房屋更具妥當(dāng)性,故離家出走者可獲得尚未建成的回遷樓的使用權(quán),通過(guò)考慮具體案情、一般性情理觀念、司法的地方性知識(shí)以及民事習(xí)慣法官得出上述預(yù)擬裁判,如果做出上述裁判,不僅逾越了法律的概念界限,而且需要將具體的方法展示出來(lái),表示思維的進(jìn)程。因?yàn)椤痘橐龇ń忉?二)》第21條第1款并未涵攝尚未建成的回遷樓,而裁判依據(jù)該法條則是對(duì)法律概念的擴(kuò)張。盡管如此,法官仍然是在法律的目的之內(nèi)處理糾紛,內(nèi)心論證判斷預(yù)擬的結(jié)果,裁判效果與法律本意一致,當(dāng)事人認(rèn)可、社會(huì)接受,不至于上訴改判。

    四、續(xù)造:實(shí)體裁判續(xù)造規(guī)則

    (一)法律概念界限的逾越

    法律條文雖系抽象規(guī)則,但其以概念界限涵攝具體事務(wù)。“法律之所以能夠成功地運(yùn)作于范圍廣大的社會(huì)生活中,是因?yàn)樯鐣?huì)的成員廣泛地有能力地將特定行為、事物和情況涵攝到法條文字所作的一般化分類中?!盵22]法官正確認(rèn)識(shí)到《婚姻法解釋(二)》第21條第1款房屋概念的范圍界限,而要依據(jù)該法條處理本案房屋屬尚未建成的回遷樓,其使用權(quán)并不存在的情形,實(shí)屬逾越法律概念的界限范圍?!叭灰蛉魏畏捎谜Z(yǔ)除了非常技術(shù)性者外,上面都負(fù)荷著價(jià)值,所以很難辨清某概念一定是純編纂性或純?yōu)楫?dāng)性。”[23]地方性知識(shí)要求法官必須作出裁判,超越法律條款可能的字義范圍界限,而又不在立法者原本的計(jì)劃、目的范圍內(nèi),惟仍在整體法秩序的基本原則范圍內(nèi),屬法的續(xù)造。當(dāng)法律不能幫助法官發(fā)現(xiàn)一種多少符合“事理上的正義”之裁判時(shí),他還有作“超越法律”之法的續(xù)造的可能性,然而,就此他必須提出事理上的根據(jù)。在涉及事理、情理、道德價(jià)值間的選擇時(shí),法官呈現(xiàn)出他的德性:權(quán)衡選擇時(shí)的公正和中立;考慮到影響所及的每個(gè)人的利益;以某些廣為接納的普遍原則作為判決的推論基礎(chǔ)。因此判決是祥征博引的、公正的選擇的合理產(chǎn)物,也就可以讓人接受。

    (二)目的性擴(kuò)張的適用

    方法規(guī)則意在標(biāo)示法律思維進(jìn)程中的階段?!懊慨?dāng)我們把特定的具體情況涵攝于抽象的規(guī)則時(shí),總是會(huì)同時(shí)出現(xiàn)具確定性的核心以及值得懷疑的邊緣?!盵24]在法條和判例的解釋里,法官并不囿限在盲目任意的選擇中,也不限于根據(jù)己有意義的機(jī)械性規(guī)則演繹。超越法律條款可能的字義范圍界限,本案法官要依據(jù)該法條處理涵攝處理本案房屋屬尚未建成的回遷樓,突破了《婚姻法解釋(二)》第21條第1款房屋概念的范圍界限,此方法并非擴(kuò)大解釋,而系目的性擴(kuò)張,“目的性擴(kuò)張是指為了貫徹立法目的,對(duì)法律條文做出超過(guò)其文義的解釋,使其包括原本沒(méi)有包括的案型?!盵25]法秩序不完美,法官在適用法律時(shí),發(fā)現(xiàn)有關(guān)法律規(guī)范因涵蓋的案件種類過(guò)于狹窄,不能實(shí)現(xiàn)特定法律調(diào)整目的的要求,那么法官可以從立法目的出發(fā),擴(kuò)大有關(guān)法律規(guī)定的適用范圍,將特定案件類型納入擬擴(kuò)張的法律規(guī)定適用范圍之內(nèi),本案適用《婚姻法解釋(二)》第21條第1款,系超越了法律文義的射程范圍,將尚未建成的房屋案件類型納入已建成的房屋類型中予以處理,對(duì)該條款進(jìn)行了補(bǔ)充,符合司法的地方性知識(shí),體現(xiàn)了法官的司法德性,遵循并維護(hù)法律穩(wěn)定財(cái)產(chǎn)秩序和社會(huì)關(guān)系的目的。

    (三)法官的法內(nèi)續(xù)造

    “從規(guī)范到事實(shí)需適用者對(duì)規(guī)范的創(chuàng)造型應(yīng)用?!盵26]法官的司法目標(biāo)是通過(guò)訴訟程序來(lái)恢復(fù)遭到破壞的法治秩序。雖然法秩序還不是一個(gè)完美的、為任何法律問(wèn)題都預(yù)備好答案的法典,還需要明智的解釋,在“適用”時(shí),也需要借助法院,基于倫理原則及正義的考量來(lái)繼續(xù)發(fā)展。又因,單純借助涵攝方式的法律適用,或者僅憑法律解釋方法,并不能找到對(duì)個(gè)案而言正當(dāng)、同時(shí)又符合現(xiàn)行法的裁判。法官可遵循法律的精神體系以及目的,進(jìn)行法的續(xù)造?!胺ü俚姆ǖ睦m(xù)造,有時(shí)不僅在填補(bǔ)法律漏洞,毋寧在采納乃至發(fā)展一些在法律中至多只是隱約提及的新的法律思想?!盵27]法官適用并續(xù)造法律,而不是創(chuàng)造法律,而是法內(nèi)續(xù)造,因?yàn)榉衫m(xù)造的首要規(guī)則是法官善待規(guī)則,堅(jiān)守規(guī)則的權(quán)威,“既不要死守法律文義的邊界,亦不能恣意地拋開(kāi)法律文義”[28]。本案適用目的性擴(kuò)張的法律方法對(duì)法律進(jìn)行補(bǔ)充,實(shí)質(zhì)上為法官的法律續(xù)造,法律續(xù)造形成個(gè)案規(guī)范。法官法律內(nèi)的法律續(xù)造堅(jiān)持形式主義,在進(jìn)行法益衡量時(shí),不同于立法者的法益衡量,法官的法益衡量只在平衡與權(quán)衡個(gè)案法益與法條法益。

    (四)個(gè)案規(guī)范的形成

    對(duì)于法官來(lái)說(shuō),首先要使用法律涵攝,但當(dāng)其有不能解決的問(wèn)題的時(shí)候,就有法律續(xù)造問(wèn)題。但涵攝實(shí)質(zhì)上,對(duì)于裁判來(lái)說(shuō)不過(guò)是程序的最后步驟,在大多數(shù)的案件中,法官直到程序的終點(diǎn)仍然自己塑造出一個(gè)規(guī)范,然后才將案件事實(shí)歸屬于此規(guī)范之下,司法實(shí)踐賦予法官較大的塑造、續(xù)造被適用的法規(guī)范的空間客觀法規(guī)范是由個(gè)案規(guī)范的總和構(gòu)成的,因?yàn)榘讣门袑?shí)際上是依據(jù)它們作成的,對(duì)于個(gè)案規(guī)范的形成而言,含義較個(gè)案規(guī)范寬松的法律規(guī)定只是被證實(shí)有效的輔助工具之一。[29]法官受雙重的約束:于形成個(gè)案規(guī)范方面受法律的約束,于個(gè)別案件的裁判方面則受之前形成的個(gè)案規(guī)范之拘束?!胺ü倌莻€(gè)時(shí)代的社會(huì)與文化框架為他提供審判的標(biāo)準(zhǔn)與原則?!盵30]基于多重因素考量,本案形成的個(gè)案規(guī)范,為人民法院可判決尚未建成的回遷樓建成后歸一方使用。法官遵循客觀法規(guī)范,而在實(shí)踐中以個(gè)案規(guī)范作為涵攝推理的前提,作出裁判。個(gè)案規(guī)范的形成并經(jīng)法官運(yùn)用,體現(xiàn)了抽象到具體、思維到事實(shí)的規(guī)范具體化過(guò)程,個(gè)案規(guī)范的形成系法律內(nèi)的法律補(bǔ)充,在固定的法律領(lǐng)域內(nèi),即使沒(méi)有參照效力,但也可作為未來(lái)裁判的參考。同樣個(gè)案規(guī)范可引領(lǐng)正當(dāng)合理性的地方性知識(shí)與法律的融合。

    結(jié)語(yǔ)

    司法裁判的基本任務(wù)是,維持法秩序的一體性及法的續(xù)造,發(fā)現(xiàn)補(bǔ)正法律的規(guī)范,并將之實(shí)現(xiàn)于裁判之中。因此,作為法官,擁有將隱含在立法者、法秩序或一般價(jià)值秩序中的一般性法條,演繹出來(lái)的法的續(xù)造的裁判空間,其提供法官作有創(chuàng)意的裁判、共同參與法秩序的形式?!胺衫m(xù)造已超越了文義范圍,而對(duì)規(guī)范和法秩序進(jìn)行的全新的理解和表達(dá)?!盵31]法官不得拒絕裁判,在司法的領(lǐng)域內(nèi),法官的法的續(xù)造是被容許的,并且在實(shí)務(wù)上亦有其重大意義?;鶎臃ü賵?jiān)守公正和中立,正確衡量訴訟雙方的利益,以司法的地方性知識(shí)、民事習(xí)慣、一般性情理作為綜合的推論基礎(chǔ),作出公正的選擇,對(duì)法律進(jìn)行補(bǔ)充續(xù)造,進(jìn)而形成個(gè)案規(guī)范作出裁判,其符合常情的邏輯思維分析,推論出妥當(dāng)性的心證結(jié)論,增強(qiáng)裁判的可接受性,衡平公眾的公正感。

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    (責(zé)任編輯:白 林)

    2015-01-20

    石東洋(1983-),男,山東臨清人,中共黨員,法學(xué)碩士,法官。

    DF12

    A

    1008-5955(2015)01-0104-06

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