語(yǔ)用預(yù)設(shè)與句法構(gòu)式研究*
——以漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)為例

魏在江

(西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，西安 710061)

語(yǔ)用預(yù)設(shè)與句法構(gòu)式研究*
——以漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)為例

魏在江

(西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，西安 710061)

漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)現(xiàn)象是漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的重要課題之一，學(xué)者們從不同角度出發(fā)進(jìn)行了很多有益研究。研究發(fā)現(xiàn)：(1)構(gòu)式整體的隱性預(yù)設(shè)意義導(dǎo)致此類(lèi)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生與高度固化；(2)動(dòng)詞本身的預(yù)設(shè)意義和處所賓語(yǔ)的語(yǔ)義高度關(guān)聯(lián)；(3)處所名詞賓語(yǔ)的受事預(yù)設(shè)意義與角色突顯度轉(zhuǎn)換。語(yǔ)用預(yù)設(shè)是此類(lèi)句法結(jié)構(gòu)得以產(chǎn)生的機(jī)制之一，是一種具有普遍性的重要語(yǔ)言認(rèn)知機(jī)理。句法的搭配關(guān)系實(shí)際上就是一種預(yù)設(shè)關(guān)系，預(yù)設(shè)機(jī)制為這種搭配提供條件和可能。語(yǔ)用預(yù)設(shè)是此類(lèi)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的根本動(dòng)因。

語(yǔ)用預(yù)設(shè)；句法構(gòu)式；理?yè)?jù)

1 引言

漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)現(xiàn)象是漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的重要課題，如“吃食堂”、“飛上?！薄ⅰ八匕濉钡?。漢語(yǔ)及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)在情理之中，不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)卻讓人難以理解，是漢語(yǔ)的個(gè)性所致。漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)有條件限制，也有其自身的理?yè)?jù)和規(guī)律，因此探討這一現(xiàn)象很重要。語(yǔ)用預(yù)設(shè)是人類(lèi)基本的認(rèn)知機(jī)制之一(魏在江 2010)，是此類(lèi)句法結(jié)構(gòu)得以產(chǎn)生的機(jī)制之一。因此，本文從語(yǔ)用預(yù)設(shè)角度出發(fā)，以構(gòu)式語(yǔ)法為基礎(chǔ)，探討漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)現(xiàn)象，希望能對(duì)此類(lèi)句法結(jié)構(gòu)的研究提供一些新思路。

2 漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的句法特征與結(jié)構(gòu)分析

學(xué)者們從不同角度出發(fā)，研究漢語(yǔ)不及物動(dòng)

詞帶賓語(yǔ)這一特殊的句法結(jié)構(gòu)。趙元任認(rèn)為，“我們分別及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞不是按照能否帶賓語(yǔ)來(lái)區(qū)分，而是按照帶什么種類(lèi)的賓語(yǔ)。不及物動(dòng)詞只能帶自身賓語(yǔ)，以及可以倒過(guò)來(lái)做倒裝主語(yǔ)的賓語(yǔ)。反之，及物動(dòng)詞可以帶任何賓語(yǔ)”(趙元任1999：75)。趙先生不光對(duì)不及物動(dòng)詞進(jìn)行了分類(lèi)，還對(duì)其所帶賓語(yǔ)進(jìn)行了考察，計(jì)有6類(lèi)： (1)表動(dòng)量、時(shí)量的自身賓語(yǔ)，如：哭了一天；(2)表行動(dòng)的目的地，如：飛上海；(3)表行動(dòng)的出發(fā)地，如：出家；(4)表存在的倒裝主語(yǔ)，如：地下睡兩條狗；(5)表來(lái)到和出現(xiàn)的倒裝主語(yǔ)，如：來(lái)了一位客人；(6)表離開(kāi)、消失的倒裝主語(yǔ)，如：這產(chǎn)婦死了孩子。這里的“倒裝主語(yǔ)”大致相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“施事主語(yǔ)”，至于“及物動(dòng)詞可以帶任何賓語(yǔ)”，未免失之寬泛，因?yàn)榧拔飫?dòng)詞帶賓語(yǔ)受到很大限制。其實(shí)，不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象古已有之，如：“誓之”(《左轉(zhuǎn)·隱公元年》)是“對(duì)之誓”，“日出東方”(《莊子·田子方》)是“日從東方出”，“鄭伯會(huì)楚公子”(《左轉(zhuǎn)·成公九年》)是“鄭伯與楚公子會(huì)”?！稘h語(yǔ)動(dòng)詞用法詞典》將名詞賓語(yǔ)分為14類(lèi)，主要有：(1)工具賓語(yǔ)；(2)處所賓語(yǔ)；(3)時(shí)間賓語(yǔ)；(4)角色賓語(yǔ)；(5)目的賓語(yǔ)；(6)方式賓語(yǔ)；(7)雜類(lèi)。這里的預(yù)設(shè)關(guān)系是概念之間語(yǔ)義上的一種直接關(guān)系，概念與動(dòng)詞在語(yǔ)義關(guān)系上高度匹配，是動(dòng)詞的必有論元，指這些處所名詞本來(lái)不是動(dòng)詞的必有題元，但卻占據(jù)動(dòng)詞賓語(yǔ)的位置(唐依力 齊滬揚(yáng)2010)。孫天琦把此類(lèi)賓語(yǔ)歸為“旁格賓語(yǔ)”(孫天琦2009)。他論證旁格賓語(yǔ)的一些句法限制：它雖然占據(jù)賓語(yǔ)位置，但與典型的受事賓語(yǔ)很不一樣，如：不能話題化、提取比較困難、有比較獨(dú)特的指稱(chēng)特征和疑問(wèn)方式等。這些都由施用成分的句法引入過(guò)程決定。在此，對(duì)漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的句法特征與結(jié)構(gòu)概括如圖1。

動(dòng)詞類(lèi)型賓語(yǔ)類(lèi)型句法特征表示人的動(dòng)作、行為或情緒的最容易被想起來(lái)的動(dòng)詞以單音節(jié)詞占大多數(shù)工具賓語(yǔ)處所賓語(yǔ)時(shí)間賓語(yǔ)目的賓語(yǔ)方式賓語(yǔ)賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)很難變換為受事主語(yǔ)句賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)不能變換為“把”字句賓語(yǔ)大多是光桿名詞

圖1 漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的句法特征關(guān)系表

由于語(yǔ)用動(dòng)機(jī)需求和述題化發(fā)生，一些處所格跑到動(dòng)詞后面，占據(jù)賓語(yǔ)位置，成為非典型的受事論元。這種格式慢慢被人們接受并使用，經(jīng)歷一個(gè)語(yǔ)法化過(guò)程。這種“動(dòng)詞+處所動(dòng)詞”的非常規(guī)搭配導(dǎo)致越來(lái)越多的處所格進(jìn)入這一格式當(dāng)中(唐依力 齊滬揚(yáng)2010)。這是一種有標(biāo)記的形式，具有認(rèn)知上的突顯性、表達(dá)上的經(jīng)濟(jì)性。這樣的結(jié)構(gòu)一旦被人們接受并廣泛使用，就有可能固化，成為一種新的語(yǔ)言現(xiàn)象。語(yǔ)用凝固、反復(fù)使用、約定俗成，變成一個(gè)具有很高能產(chǎn)度的構(gòu)式結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu)只有在漢語(yǔ)這種缺乏形態(tài)的語(yǔ)言中才有可能產(chǎn)生并廣為運(yùn)用。

3 語(yǔ)用預(yù)設(shè)機(jī)制與漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)句法的認(rèn)知特征

一個(gè)句式結(jié)構(gòu)構(gòu)塊意義的理?yè)?jù)要通過(guò)觀察該句式結(jié)構(gòu)的顯性表述同隱性表述的相互作用來(lái)把握，由隱性表述補(bǔ)足或闡釋顯性表述，才能較充分地體現(xiàn)這一構(gòu)式的構(gòu)塊意義(徐盛桓2003)。Mey認(rèn)為，為了理解人們是怎樣用語(yǔ)言來(lái)交際的，語(yǔ)用預(yù)設(shè)是很必要的因素(Mey 2001：188)。語(yǔ)用預(yù)設(shè)在句法建構(gòu)方面就像一只無(wú)形的手一樣，制約著句法結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生與形成。我們認(rèn)為，預(yù)設(shè)對(duì)句法結(jié)構(gòu)的制約作用主要體現(xiàn)在3個(gè)方面：(1)構(gòu)式整體的隱性預(yù)設(shè)意義導(dǎo)致此類(lèi)結(jié)構(gòu)的意義反差；(2)動(dòng)詞本身的預(yù)設(shè)意義和處所賓語(yǔ)的語(yǔ)義高度關(guān)聯(lián)；(3)處所名詞賓語(yǔ)的受事預(yù)設(shè)意義與角色突顯度的轉(zhuǎn)換。下面分別予以論述。

3.1構(gòu)式整體的隱性預(yù)設(shè)意義導(dǎo)致此類(lèi)結(jié)構(gòu)的意義反差

尋找句式結(jié)構(gòu)的理?yè)?jù)，致力于對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的解釋?zhuān)冀K是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)追求的目標(biāo)。句法結(jié)構(gòu)所表達(dá)的關(guān)系同被表達(dá)的對(duì)象事物之間的關(guān)系有同構(gòu)性，是異質(zhì)同構(gòu)(徐盛桓2003)。句式同對(duì)象的同構(gòu)性是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。句法規(guī)則是現(xiàn)實(shí)對(duì)象的規(guī)律通過(guò)認(rèn)知的折射在語(yǔ)言中的投影。這樣的語(yǔ)言現(xiàn)象經(jīng)過(guò)人們的反復(fù)使用，逐漸固定和固化下來(lái)，成為人們廣為接受的一種表達(dá)方法和句式結(jié)構(gòu)，也就是構(gòu)式化過(guò)程。徐盛桓指出，在當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)研究中，普遍性、概括性、解釋性是研究的重要理論目標(biāo)。徐先生將SVN看成一個(gè)具有整體構(gòu)式意義的構(gòu)式。

在此類(lèi)結(jié)構(gòu)中，構(gòu)式本身的隱性預(yù)設(shè)意義在哪里呢，它又是怎樣制約此類(lèi)結(jié)構(gòu)形成的呢？首先，我們須要分析、識(shí)別出此類(lèi)結(jié)構(gòu)的隱性預(yù)設(shè)意義到底是什么。這里，我們力圖將整個(gè)句式結(jié)構(gòu)關(guān)系看成語(yǔ)言預(yù)設(shè)機(jī)制的一部分，認(rèn)為句式結(jié)構(gòu)是語(yǔ)言預(yù)設(shè)機(jī)制的反映，考察語(yǔ)用預(yù)設(shè)與句式結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)性是非常有意義的事情。如下列漢語(yǔ)中整體和部分關(guān)系、數(shù)量關(guān)系兩種構(gòu)式：

① 三個(gè)兒子走了兩個(gè)。

三個(gè)雞蛋壞了兩個(gè)。

五個(gè)鴨子死了四個(gè)。

上面幾個(gè)例子中的動(dòng)詞“走”、“壞”、“死”具有[-抽象]、〔-存現(xiàn)〕、[-及物性]等特征，都為不及物動(dòng)詞，可是后面卻都帶上所謂的賓語(yǔ)。此類(lèi)構(gòu)式包含一個(gè)主觀預(yù)設(shè)：進(jìn)入此類(lèi)構(gòu)式的數(shù)量關(guān)系都處于可預(yù)期性等級(jí)程度的高端，這樣的高端預(yù)設(shè)意義超乎人們的預(yù)期。這種結(jié)構(gòu)具有不可拆分性，其意義來(lái)自整個(gè)構(gòu)式的整體意義。SVN的構(gòu)式意義總是表現(xiàn)為V作用于N，這是一個(gè)固定構(gòu)式。其預(yù)設(shè)意義是：任何成分只要進(jìn)入這個(gè)構(gòu)式，就能用來(lái)表達(dá)一種與預(yù)期形成強(qiáng)烈反差、出乎人們預(yù)料的構(gòu)式意義。這就是此類(lèi)句法結(jié)構(gòu)的整體預(yù)設(shè)意義，這個(gè)整體意義的形成是預(yù)設(shè)作用的結(jié)果。例①的預(yù)設(shè)分別為：有3個(gè)兒子、有3個(gè)雞蛋、有5個(gè)鴨子。有了這樣的預(yù)設(shè)，后面才出現(xiàn)整體與部分的數(shù)量關(guān)系。此類(lèi)結(jié)構(gòu)中，從句式角度看，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為支配式的動(dòng)詞在成句之前往往是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，成句之初由于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)為“動(dòng)語(yǔ)素+名語(yǔ)素”，所以剛開(kāi)始一般都不能帶賓語(yǔ)，因此不能帶賓語(yǔ)的句式是這類(lèi)詞的基本句式(陳昌來(lái)2003)。由不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能夠帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞，實(shí)際上也是一個(gè)語(yǔ)法化過(guò)程。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法化的一個(gè)重要的因素就是使用頻率，頻率高的才有可能，頻率低的可能性小。

3.2動(dòng)詞本身的預(yù)設(shè)意義和處所賓語(yǔ)的語(yǔ)義高度關(guān)聯(lián)

很多語(yǔ)言學(xué)家把動(dòng)詞后的名詞看成處所賓語(yǔ)、工具賓語(yǔ)、主事賓語(yǔ)，甚至代替賓語(yǔ)等。徐盛桓認(rèn)為，這樣的賓語(yǔ)是一個(gè)具有一定程度梯度性的概念，包括典型賓語(yǔ)和非典型賓語(yǔ)(徐盛桓 2003)。選擇自身語(yǔ)義內(nèi)容包含的有關(guān)事物，就意味著這個(gè)動(dòng)作將同這樣的事物發(fā)生聯(lián)系；動(dòng)作同事物的聯(lián)系是二者的相互作用。在此類(lèi)結(jié)構(gòu)中，預(yù)設(shè)意義導(dǎo)致動(dòng)詞與名詞語(yǔ)義高度關(guān)聯(lián)，或者說(shuō)它們是同一認(rèn)知域中的概念語(yǔ)義，共同構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)，這樣的動(dòng)詞和名詞在語(yǔ)義方面的關(guān)聯(lián)度十分密切，二者之間的結(jié)合、認(rèn)知突顯度高，易于把握。不是所有的動(dòng)詞都能進(jìn)入這樣的結(jié)構(gòu)中，句式結(jié)構(gòu)之間的映射與整合并不是任意的或雜亂無(wú)章的。無(wú)論是表“使役”意義的動(dòng)詞還是表“失去”或“存現(xiàn)”意義的動(dòng)詞，不是任何意義具體的動(dòng)詞都可以和意義抽象的動(dòng)詞進(jìn)行整合，動(dòng)詞能否進(jìn)入某一類(lèi)句法結(jié)構(gòu)，還要受到動(dòng)詞的語(yǔ)義特征制約。一個(gè)語(yǔ)法構(gòu)式的意義盡管不是其組成部分意義的簡(jiǎn)單相加，可是構(gòu)式的意義一定基于其組成部分語(yǔ)義聯(lián)結(jié)而形成，也就是說(shuō)，構(gòu)式整體意義與其組成部分語(yǔ)義高度關(guān)聯(lián)。

句法結(jié)構(gòu)是影響動(dòng)詞非范疇化的主要因素之一。此類(lèi)結(jié)構(gòu)中的動(dòng)詞語(yǔ)義明顯抽象化，動(dòng)性明顯弱化，動(dòng)詞表現(xiàn)出非范疇化的語(yǔ)義與句法特征：(1)由表示行為事件的發(fā)生轉(zhuǎn)變?yōu)楸硎緺顟B(tài)；(2)喪失指稱(chēng)意義動(dòng)詞報(bào)告一個(gè)事件的發(fā)生時(shí)，有指稱(chēng)意義(劉正光 2006)。但是非范疇化表示狀態(tài)意義時(shí)，沒(méi)有指稱(chēng)意義。事件的發(fā)生都有一定的時(shí)間和空間屬性，而狀態(tài)沒(méi)有時(shí)間和空間屬性。在語(yǔ)義上，喪失指稱(chēng)意義，不能報(bào)告一個(gè)事件的發(fā)生，而表示某種狀態(tài)或特征。這種狀態(tài)可以是物理的，也可以是心理的，甚至還可以是虛擬的。為了交際或表達(dá)的需要而將它們放在賓語(yǔ)位置，它們大都具有語(yǔ)用特征，且這些賓語(yǔ)大多局限為工具、時(shí)間或處所格(劉曉林2004)。例如：

② 闖紅燈——闖過(guò)紅燈亮的時(shí)候。(時(shí)間賓語(yǔ))

吃情調(diào)——以有情調(diào)的方式吃。(方式賓語(yǔ))

吃大戶——在大戶家里吃。(處所賓語(yǔ))

就動(dòng)作對(duì)事物的作用而言，表現(xiàn)為對(duì)事物的影響。這就是所謂的“及物”，因?yàn)槠鋭?dòng)詞和處所名詞的非常規(guī)搭配，導(dǎo)致其語(yǔ)義由具體義轉(zhuǎn)為抽象義，句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系成為一種高度抽象的模式化意義，使得這一結(jié)構(gòu)表達(dá)的不再是具體的事件，而是抽象的行為方式或模式，因此其動(dòng)詞的動(dòng)性極弱，在結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)的不再是具體的動(dòng)作義而是抽象的方式義或模式義(唐依力 齊滬揚(yáng)2010)。動(dòng)詞原型意義的強(qiáng)弱與整個(gè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)式化程度成反比。這類(lèi)動(dòng)詞在這類(lèi)結(jié)構(gòu)中已經(jīng)喪失具體意義，表示動(dòng)作的動(dòng)性已經(jīng)弱化，意義也高度泛化和固化，也就是所謂的“零動(dòng)詞性”。同時(shí)，此類(lèi)結(jié)構(gòu)的處所名詞的處所性也弱化起來(lái)：整個(gè)結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)行為的方式或模式，并且體現(xiàn)說(shuō)話人的主觀選擇或有意選擇，主要表示一種抽象的語(yǔ)義。語(yǔ)義高度抽象和泛化是語(yǔ)法化機(jī)制的體現(xiàn)，構(gòu)式的產(chǎn)生往往是語(yǔ)義高度抽象和泛化的結(jié)果，語(yǔ)用的語(yǔ)法化促成這樣的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生與形成的固化。一個(gè)句法結(jié)構(gòu)在形成以后都具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但是這種穩(wěn)定性也可以變化，隨著進(jìn)入該結(jié)構(gòu)的詞匯成分的變化，新搭配產(chǎn)生和廣泛使用，此類(lèi)句子的意義會(huì)逐漸發(fā)生變化，往往會(huì)經(jīng)歷一個(gè)所謂的范疇化到次范疇化再到非范疇化的意義演變過(guò)程。這樣的過(guò)程往往會(huì)伴隨著句子意義的泛化，從而形成新的穩(wěn)定搭配。這樣的非常規(guī)搭配和超常規(guī)搭配會(huì)帶來(lái)語(yǔ)言的新變化、新發(fā)展。

3.3 處所名詞賓語(yǔ)的受事預(yù)設(shè)意義與角色突顯度的轉(zhuǎn)換

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的圖形-背景理論(figure-ground theory)是以突顯原則為基礎(chǔ)的理論?！皥D形-背景分離原則”不但是空間組織的基本認(rèn)知原則，也是語(yǔ)言組織概念內(nèi)容的基本認(rèn)知原則。Talmy率先把圖形-背景論用于語(yǔ)言研究以來(lái)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家就把圖形-背景分離原則看成語(yǔ)言組織信息的基本認(rèn)知原則。圖形沒(méi)有已知的空間或時(shí)間特征可以確定；背景具有已知的空間或時(shí)間特征，可以作為參照點(diǎn)用來(lái)描寫(xiě)、確定圖形的未知特征。這是圖形和背景的定義特征。聯(lián)想特征可以從不同維度進(jìn)行描寫(xiě)，如空間大小、時(shí)間長(zhǎng)短、動(dòng)態(tài)性、可及性、依賴(lài)性、突顯性、關(guān)聯(lián)性以及預(yù)料性等(匡芳濤 文旭2003)。孫天琦認(rèn)為，語(yǔ)用動(dòng)因歸納為“旁體成分前景化和客體成分背景化”(孫天琦 2009：72)。當(dāng)說(shuō)話人在某一已知事件背景下特別關(guān)注某一種旁格成分時(shí)，就要改變默認(rèn)的信息結(jié)構(gòu)，同時(shí)進(jìn)行旁格成分前景化和受事成分背景化的操作。將旁格成分前景化的最好辦法是把它實(shí)現(xiàn)為賓語(yǔ)，成為最突顯的表達(dá)成分。

郭繼懋認(rèn)為，不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的表義規(guī)律可以從兩個(gè)層面看：一個(gè)是比較具體的事理關(guān)系層面，另一個(gè)是比較抽象的語(yǔ)法意義層面(郭繼懋1999)。大量的及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的句子是基本句，而不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的句子都不是基本句。在語(yǔ)義上，基本句是單義、陳述、肯定、信息量最小、需要預(yù)設(shè)最少的句子。此類(lèi)結(jié)構(gòu)中，作為外圍成分的處所名詞一旦上升到賓語(yǔ)的位置，自然會(huì)吸引人們的注意力，受關(guān)注的程度比較高，其語(yǔ)用價(jià)值也得以提升?！霸诖暌掳迳瞎蛑?，“搓衣板”作為事件中的背景存在，動(dòng)詞“跪”作為事件的圖形存在。在整個(gè)事件中，動(dòng)作“跪”是被放大的突顯部分；而“跪搓衣板”則不同，“搓衣板”從事件的背景轉(zhuǎn)換為事件的圖形，動(dòng)作此時(shí)被給予背景的地位(唐依力 齊滬揚(yáng)2010)。在語(yǔ)言的使用過(guò)程中，此類(lèi)賓語(yǔ)也凸顯起來(lái)：

③ 在大床上睡→睡大床，在小路上走→走小路，往上海飛→飛上海， 往醫(yī)院跑→跑醫(yī)院。

常規(guī)焦點(diǎn)傾向于出現(xiàn)在句尾，所以作常規(guī)焦點(diǎn)的名詞若排除其他因素的影響，也應(yīng)傾向于出現(xiàn)在句尾，而不及物動(dòng)詞帶的賓語(yǔ)通常正是這樣的名詞，所以它們也傾向于持續(xù)在句尾(郭繼懋1999)。這一點(diǎn)與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)圖形-背景理論的觀點(diǎn)一致。圖形-背景分離原則與建立在以語(yǔ)義轉(zhuǎn)移為基礎(chǔ)的識(shí)解方式，可以用來(lái)解釋伴隨動(dòng)詞結(jié)構(gòu)之間的意義差異。由于強(qiáng)制手段在這里起著關(guān)鍵性的作用，因此可以說(shuō)，決定圖形背景分離的因素不是動(dòng)詞本身，而是事件描寫(xiě)的識(shí)解方式。顯然，這與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)義觀一致，即意義并不是客觀編碼的東西，而是等同于概念化，也就是概念化的產(chǎn)物(匡芳濤 文旭 2003)。

預(yù)設(shè)意義的改變導(dǎo)致賓語(yǔ)的突顯。此類(lèi)結(jié)構(gòu)中，原來(lái)的預(yù)設(shè)意義是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作本身的意義，而現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)則是動(dòng)詞動(dòng)作意義的弱化、處所賓語(yǔ)處所性的弱化。這也是說(shuō)話人的一種語(yǔ)言選擇，選擇這樣的結(jié)構(gòu)表明說(shuō)話人的預(yù)設(shè)意義發(fā)生改變。這里，語(yǔ)境條件與說(shuō)話人的主觀意義影響著此類(lèi)句法結(jié)構(gòu)的使用。按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，語(yǔ)用預(yù)設(shè)是交際雙方都知道的背景知識(shí)，否則交際就無(wú)法有效進(jìn)行。郭繼懋認(rèn)為，交際雙方具備所需的背景知識(shí)，無(wú)需特意說(shuō)明就能理解“不及物動(dòng)詞+賓語(yǔ)”里“動(dòng)詞”與“名詞”之間的事理關(guān)系(郭繼懋1999)。由此可以認(rèn)為，語(yǔ)用預(yù)設(shè)是此類(lèi)結(jié)構(gòu)生成的重要條件之一?；揪鋵?duì)語(yǔ)境的依賴(lài)最小，可是不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的句子對(duì)語(yǔ)境有很大的依賴(lài)性，離開(kāi)具體語(yǔ)境通常不能說(shuō)(郭繼懋1999)。

為了追求語(yǔ)句形式上的某個(gè)目標(biāo)(修辭目標(biāo))，一個(gè)一般不能作不及物動(dòng)詞賓語(yǔ)的成分可以被強(qiáng)制性地放在不及物動(dòng)詞賓語(yǔ)的位置上，如為了造成句子的排比：吃窩頭，睡土炕。這是一個(gè)很強(qiáng)的動(dòng)因(郭繼懋1999)。此類(lèi)句法結(jié)構(gòu)映證漢語(yǔ)的靈活性以及缺乏形態(tài)的好處，這是漢語(yǔ)個(gè)性使然。在這點(diǎn)上，漢語(yǔ)似乎沒(méi)有道理可言，只講意義不講語(yǔ)法。漢語(yǔ)缺乏形態(tài)，這是人們的共識(shí)。漢語(yǔ)沒(méi)有形態(tài)，漢語(yǔ)的詞語(yǔ)、句法之間搭配起來(lái)就不受形式制約，更加靈活更加富有彈性，這為漢語(yǔ)的創(chuàng)新性表達(dá)提供方便。然而，人們很難確定漢語(yǔ)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)之類(lèi)的語(yǔ)法標(biāo)記，這是令語(yǔ)法學(xué)家頭疼的事情。

正是常規(guī)關(guān)系帶來(lái)的隱性表達(dá)，使得句式結(jié)構(gòu)的線性序列“立體化”起來(lái)，織成一個(gè)語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)，將線性句式結(jié)構(gòu)中各成分的語(yǔ)義內(nèi)容合目的合規(guī)律地連接起來(lái)，對(duì)省缺的補(bǔ)足、對(duì)不透明的闡釋?zhuān)瑥亩咕?jiǎn)的句式結(jié)構(gòu)擔(dān)負(fù)起繁雜的表情達(dá)意的任務(wù)(徐盛桓2003)。我們認(rèn)為，預(yù)設(shè)就是一種常規(guī)關(guān)系，是人們認(rèn)知過(guò)程中不可或缺的重要工具；離開(kāi)了它，我們便沒(méi)有認(rèn)知的基礎(chǔ)，便無(wú)從把握語(yǔ)言的意義。預(yù)設(shè)也具備顯性與隱性雙重特征。在言語(yǔ)交際過(guò)程中，如果預(yù)設(shè)信息都要交待出來(lái)，那真是讓人不堪重負(fù)！這是人類(lèi)優(yōu)化思維的體現(xiàn)：以少寓多、以簡(jiǎn)馭繁、以新代舊，其中重要的機(jī)制就是預(yù)設(shè)。其實(shí)，漢語(yǔ)的不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)這樣的結(jié)構(gòu)，究竟能不能叫做賓語(yǔ)，還可以商榷，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)是預(yù)設(shè)機(jī)制使然的結(jié)果。其實(shí)這是一種詞語(yǔ)之間的搭配關(guān)系、語(yǔ)義關(guān)系，這樣的搭配關(guān)系實(shí)際上是預(yù)設(shè)關(guān)系，這體現(xiàn)預(yù)設(shè)的工具性特征和功能。在此，我們認(rèn)為，預(yù)設(shè)機(jī)制是一種具有普遍性的重要的語(yǔ)言認(rèn)知機(jī)理，我們借用徐盛桓模型(徐盛桓 2003)，給出句式結(jié)構(gòu)預(yù)設(shè)關(guān)系分析理論模型：

圖2 句式結(jié)構(gòu)的預(yù)設(shè)關(guān)系模型

上圖2說(shuō)明：預(yù)設(shè)機(jī)制是一種常規(guī)關(guān)系，時(shí)常制約著此類(lèi)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，它往往以一種隱性的方式出現(xiàn)，滲透在字里行間，織補(bǔ)在詞語(yǔ)里。各種不同的構(gòu)式產(chǎn)生都有其自身的原因與理?yè)?jù)，構(gòu)式本身能表示一定語(yǔ)法意義，這樣的意義并不是構(gòu)式內(nèi)部各組成成分的簡(jiǎn)單加合，因此為了表達(dá)需要，人們不斷創(chuàng)造新的句式也就是構(gòu)式，滿足表達(dá)需要。需要強(qiáng)調(diào)的是，預(yù)設(shè)在此類(lèi)構(gòu)式中起到承接構(gòu)式內(nèi)部各成分語(yǔ)義關(guān)系的作用，反過(guò)來(lái)說(shuō)，構(gòu)式各組成成分也構(gòu)成一個(gè)共同的語(yǔ)義場(chǎng)，形成共同的認(rèn)知域，使得構(gòu)式整體意義得以產(chǎn)生和形成。

4 結(jié)束語(yǔ)

本文以漢語(yǔ)不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)這一特殊構(gòu)式為例，論證、分析語(yǔ)用預(yù)設(shè)對(duì)句法結(jié)構(gòu)形成與影響的作用。研究表明，語(yǔ)用預(yù)設(shè)作為一種普遍認(rèn)知機(jī)制，是此類(lèi)句法結(jié)構(gòu)形成的根本動(dòng)因和理?yè)?jù)之一，說(shuō)明語(yǔ)用預(yù)設(shè)是具有普遍性的認(rèn)知工具。傳統(tǒng)語(yǔ)法所講的搭配關(guān)系，實(shí)際上就是一種預(yù)設(shè)關(guān)系，預(yù)設(shè)機(jī)制為這樣的搭配提供條件和可能。所謂動(dòng)詞的必有題元，就是預(yù)設(shè)關(guān)系。沒(méi)有預(yù)設(shè)，這樣的搭配便不可能，語(yǔ)用預(yù)設(shè)是此類(lèi)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的根本動(dòng)因。考察語(yǔ)用預(yù)設(shè)與此類(lèi)結(jié)構(gòu)的生成理?yè)?jù)是非常有意義的事情，值得進(jìn)一步研究。

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PragmaticPresuppositionandtheStudyofSyntacticConstruction—TaketheChineseintransitiveverbs+objectsasexamples

Wei Zai-jiang

(Xi’an International Studies University, Xi’an 710061, China)

It’s one of the most important topics in Chinese that the intransitive verbs can take the objects, which has attracted a lot of scholars’ attentions. This paper, based upon the previous studies, has studied this phenomenon from the cognitive perspective. The major findings are as follows: (1) The implicit meanings of the constructions lead to the productions and fossilizations of such structures; (2) The meanings of verbs themselves are closely related to the place objects; (3) The meanings of the place objects themselves lead to the transfer of the prominences of the place roles. Therefore, the conclusion is that presupposition is one of the basic cognitive mechanisms of human beings. Actually, the collocations of the sentential elements are the presupposition relationship between them. It is presupposition that provides the conditions and possibilities for such sentence structures, which is the main motivation of such structures.

pragmatic presupposition; sentential construction; motivation

*本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“語(yǔ)用預(yù)設(shè)的認(rèn)知語(yǔ)用研究”(08BYY074)和陜西省社科基金項(xiàng)目“概念轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知研究及其對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示”(12K145)的階段性成果。

H030

A

1000-0100(2013)04-0063-5

2012-07-04

【責(zé)任編輯孫 穎】