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      新課程理念下如何做好高中數(shù)學(xué)教學(xué)

      2013-10-09 06:16:24張航
      考試·教研版 2013年12期
      關(guān)鍵詞:評價方式教學(xué)方式

      張航

      【摘要】在新課程下進行高中數(shù)學(xué)的教與學(xué)要以知識與技能,過程與方法,情感.態(tài)度與價值觀三個堆度來實現(xiàn)對人才素質(zhì)的培養(yǎng)。只有更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,才能真正實現(xiàn)新課程的目標(biāo)。

      【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué)新課程 教學(xué)方式 評價方式

      【中圖分類號】G623.5 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962(2013)06(b)-0196-01

      新的《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出要建立新的教學(xué)方式。指出數(shù)學(xué)課程是以提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為目的。并以科學(xué)探究作為課程改革的突破口。提出了“三維”教學(xué)目標(biāo)。即從知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀三個維度來實現(xiàn)對于人才素質(zhì)的培養(yǎng)課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施。而課程實施的基本途徑則是教學(xué)。只有更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,才能真正實現(xiàn)新課程的目標(biāo)。

      1、轉(zhuǎn)變教師教的方式

      1.1 變主演為主導(dǎo)

      “以學(xué)生為主體”是當(dāng)代教學(xué)的基本思想教師要努力創(chuàng)造機會激發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。讓學(xué)生精神飽滿地參與學(xué)習(xí)過程的始終。給學(xué)生以動腦思考、動手操作、動口表述的時間和空間。把教師的活動轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動。從而大幅度地提高課堂教學(xué)效果。教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計成具有挑戰(zhàn)的問題。來引發(fā)學(xué)生更多的提問。啟發(fā)學(xué)生的思考,逐步使學(xué)生學(xué)會將實際問題中的數(shù)學(xué)知識模型化。學(xué)會用數(shù)學(xué)知識觀察分析現(xiàn)實問題。并用數(shù)學(xué)方法解決問題。初步掌握解題的思路和方法。

      1.2 變灌輸為合作交往

      教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。交往意味著平等,意味著對話。意味著共同參與。意味著相互建構(gòu)課堂教學(xué)過程中。教師要改變“灌輸一接受”這種傳統(tǒng)教學(xué)方式和學(xué)生單一、被動的學(xué)習(xí)方式。開始嘗試自主合作與主動探究所帶來的愉悅和成功感接受式學(xué)習(xí)不再是主旋律。探究式學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí)的介入。與接受式學(xué)習(xí)交相呼應(yīng)。相輔相成。

      1.3 統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合

      統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合是指教學(xué)要面向全體學(xué)生。使他們達到教學(xué)計劃和教學(xué)大綱的統(tǒng)一要求,得到全面發(fā)展:同時又要照顧個別差異。實行分類指導(dǎo),使所有學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到提高。成為“合格加特長”的人才學(xué)生身心發(fā)展在一定階段既有共同的特征,又有個別差異。教學(xué)中只有針對學(xué)生共同特征和個別差異施教。才能收到理想的效果根據(jù)加德納的多元智能理論。智力是彼此相互獨立、以多元方式存在的。智力之間的不同組合表現(xiàn)出個體之間智力差異。而且。學(xué)生存在差異性的發(fā)展。新課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性。要人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。不同的入在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

      2、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式

      轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、單一的、他主的和被動的學(xué)習(xí)方式,形成多樣化的、探索與合作的學(xué)習(xí)方式。以知識為載體。開放學(xué)生的全部感官,把知識的學(xué)習(xí)變?yōu)樗麄兩男枰?。在學(xué)習(xí)過程中通過知識的領(lǐng)悟。提高技能,使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

      2.1 主動性學(xué)習(xí)

      教學(xué)的藝術(shù)在于喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣與動機。通過探究很容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)活動對他們來說就不是一種負擔(dān)。而是一種享受,一種愉快的體驗。學(xué)生就會越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)。達到事半功倍的效果蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“在人的心理深處都有一種根深蒂固的需要。就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!迸囵B(yǎng)學(xué)生的主動性。要在課堂上體現(xiàn)“四性”:學(xué)生看書、思考的積極性,學(xué)生有提出問題、親手實踐的主動性;學(xué)生有發(fā)表見解、敢于辯論、能發(fā)現(xiàn)并糾正別人錯誤的獨立性;學(xué)生有求同存異,發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的問題,從不同角度探索新途徑的創(chuàng)造性。

      2.2 體驗性學(xué)習(xí)

      體驗性學(xué)習(xí)模式起源于歐洲。在20世紀初的德國,在已經(jīng)沒有多少人懷疑捧讀教科書和課堂授課的教學(xué)模式時,曾在牛津受教的教師科翰忽然向自己發(fā)問:有沒有更好的方式,讓教育更豐富?1941年,科翰在威爾士建立戶外學(xué)校,開始也只是對學(xué)員進行單純體能、生存訓(xùn)練,后來擴展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等,從而開始創(chuàng)立了體驗性學(xué)習(xí)方式。

      2.3 合作互動性學(xué)習(xí)

      合作是現(xiàn)代社會一個重要的、需要學(xué)習(xí)和養(yǎng)成的生存本領(lǐng)。合作互動式學(xué)習(xí)方式,是以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式,以團體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn),通過不同基礎(chǔ)學(xué)生之間責(zé)任明確的分工、合作、互助,形成知識、思維和能力上的互補,使學(xué)生最大限度的動腦、動手、動口,在集體學(xué)習(xí)中積極主動地與他人合作,在交互合作中獲得相關(guān)知識,形成合作的理念,鍛煉了合作的能力,達成了教學(xué)目標(biāo)。教師與學(xué)生彼此之間還分享思維、經(jīng)驗和知識,促進班集體的整體認知水平。

      3、改進評價方式

      3.1 定性評價與定量評價相結(jié)合

      數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的定性評價要體現(xiàn)學(xué)生對數(shù)學(xué)價值認識的提升過程;體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感和優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成過程。既要注重學(xué)生思考方法和思維習(xí)慣的養(yǎng)成過程,也要注重學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),和同伴交流、合作的過程,更要注重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷反思與改進的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的定量評價是通過對學(xué)生完成一定量的數(shù)學(xué)習(xí)題、一張數(shù)學(xué)試卷、一個量化的分數(shù)去衡量學(xué)生的評價。從定量到定性,把過程與結(jié)果評價相結(jié)合是數(shù)學(xué)教育評價的進步,是發(fā)展性的優(yōu)化評價。

      3.2 注重過程,終結(jié)性評價和形成性評價相結(jié)合

      傳統(tǒng)的評價往往只要求學(xué)生接受問題的答案,而對于學(xué)生如何獲得這些答案卻漠不關(guān)心。這樣學(xué)生獲得答案的思考、推理、假設(shè)的形成以及如何應(yīng)用證據(jù)等,都被摒棄在評價的視野之外。缺少對思維的過程的評價,就會導(dǎo)致學(xué)生只重結(jié)論,忽視過程,就不能養(yǎng)成科學(xué)探究的習(xí)慣和形成嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

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