柳緣

柏桂芝

摘要 從古至今，柳樹一直是文人墨客的筆下寵兒。寫柳頌柳的詩文猶如春風(fēng)拂柳，蕩漾著讀者的靈魂。我曾幾度深深地思索：中國文人緣何對柳樹情有獨鐘？中國文人緣何與柳樹結(jié)下了不解之緣？我通過對寫柳詩文的細細品味和深深探究，從三個方面進行了總結(jié)闡述：1、文人雅士與柳之緣；2、柳——詩畫中之美景；3、柳——人情之所系。

關(guān)鍵詞 文人；柳樹；情緣

前言

柳樹，有著細而長的柳葉，似美女之黛；有著輕柔而垂的柳絲，似美女之秀發(fā)。微風(fēng)一吹，滿樹的柳絲飄然而起，似迎風(fēng)的少女，洋溢著熱烈的青春氣息；又似婀娜的舞女，姿態(tài)萬千，風(fēng)情萬種。柳樹，簡直就是美的化身。

1 文人雅士與柳之緣

柳樹之美，引得古代無數(shù)文人雅士之喜愛、贊美，似乎文人雅士與柳樹之間有著某種天生的情緣。

東晉著名的田園詩人陶淵明，在其自傳《五柳先生傳》里寫道：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉?！彼谄渫ピ褐性晕蹇昧鴺湟悦阑揖迎h(huán)境、增添生活情趣，并用五棵柳樹來命名自己的別號“五柳先生”。足見陶淵明對柳樹之愛。

唐宋八大家之一的柳宗元，他不僅姓柳，一生也特別愛柳。傳說他被貶柳州刺史后，每逢春日必插柳于柳江之濱。其友曾寫詩贊曰：

柳州柳太宗，種柳柳江邊。

柳館依然在，千秋柳拂天。

同代詩人白居易，不僅是善寫抒情詩的高手，也是愛柳的專家，曾在一首《楊柳枝》詞中寫道：

依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無限情，

白雪繁花空撲地，綠條絲弱不盛鶯。

這是一幅多么迷人的自然美景！他不僅愛柳，對種柳也頗有研究，他在《東澗種柳》一詩中寫道：

乘春持斧砍，裁截而樹之，

長短既不一，高下隨所宜，

偉岸埋大干，臨流插小枝，

無根亦可活，成蔭況未遲。

白居易由愛柳、種柳、詠柳，進而惜柳，并作詩云：

葉含濃露如啼眼，枝裊輕風(fēng)似舞腰，

小樹不禁攀折苦，乞君留取兩三條。

胸有奇才的清代著名小說家《聊齋志異》的作者蒲松齡，也是一位愛柳的文人。他取號“柳泉居士”，并曾作《柳泉消夏雜詠》一詩：

一曲清泉數(shù)行柳，此中可許我誅茅。

……

月黑忽來星一點，流螢飛上讀書燈。

在他的構(gòu)思奇特，耐人尋味的偉大著作《聊齋志異》中，曾用《細柳》為題，寫了一篇夫妻相互嬉戲贊美的故事。故事說：“……細柳娘晨興夜寐、經(jīng)紀(jì)彌勤，甚是賢惠。其夫高生大喜，賞戲之曰：‘細柳何細哉：眉細、腰細、凌波細、且喜心思更細。細柳娘聰穎敏感，喜讀詩書。她稍加思索，笑著對道：‘高郎誠高矣：品高、志高、文字高、但愿壽數(shù)尤高?！?/p>

聯(lián)中嵌入兩個人名，與夫妻各自的品貌緊密相關(guān)，十分吻合，既通暢自然又妙趣橫生。

因為柳絲之細長、輕柔、飄逸，所以文人雅士們常常用柳來比喻女子的窈窕、婀娜。清代著名的小說家，《紅樓夢》的作者曹雪芹，這樣來描寫林黛玉：“兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。”一句簡單的比喻“行動處似弱柳扶風(fēng)”，就把林黛玉弱不禁風(fēng)、行動輕盈、裊裊娉娉的姿態(tài)美，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

柳，美之樹，文人雅士之最愛！

2 柳——詩畫中之美景

因為柳具有與女性的陰柔之美相似的美，所以常常成為文人墨客人詩作畫的題材。畫家為了表現(xiàn)春天的生機與春風(fēng)的和煦，往往在畫面上描繪幾條嫩綠的被風(fēng)吹拂的柳絲。雖筆墨簡省，卻表現(xiàn)力極強，讓人透過幾條柳絲，仿佛感受到了春風(fēng)的輕柔。其實，詩與畫是相通相聯(lián)的，蘇軾曾評價王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，一點兒不錯。一首詩就是一幅畫，詩人往往在詩的一側(cè)或下邊畫上幾筆簡約的畫來渲染詩意；一幅畫也是一首詩，畫家往往在畫的一側(cè)或上邊提上一首小詩來襯托意境。

因為柳有其獨有的美，所以就成了詩畫中的一大美景。最最經(jīng)典的以柳為題材的詩，如賀知章的《詠柳》：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

楊柳的形象美在于那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的姿態(tài)。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰身，也是讀者所經(jīng)常看到的。這詩別出新意，翻轉(zhuǎn)過來，“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)；“萬條垂下綠絲絳”，這千條萬縷的垂絲，也隨之變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人裊裊婷婷的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中搖擺。詩中沒有“楊柳”和“腰肢”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女。吟詠本詩，我們眼前仿佛出現(xiàn)了柳樹和綠衣美女的美好形象。

唐代詩人杜甫的《絕句四首》（其三）中也寫到柳，詩云：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天；

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

你看！這不是一幅充滿了詩情畫意、色彩鮮明的風(fēng)景畫嗎？詩中用黃色、翠色、白色、青色，還有充足的陽光，清新的空氣，構(gòu)成了一種清麗、流動的格調(diào)，給人以無限遐想和美的感受。其中的翠柳使這幅畫面更加散發(fā)出濃濃的春的氣息。

我對寫柳的詩的數(shù)量未曾做過統(tǒng)計，但我相信稍有點文學(xué)修養(yǎng)的人會脫口而出一系列與柳有關(guān)的詩句：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新?！薄皸盍鴸|風(fēng)樹，青青夾玉河。”“柳送腰肢日幾回，更教飛絮舞樓臺?！薄?/p>

柳，自然之美景，詩人筆下的綠衣仙女。

3 柳——人情之所系

因為柳所獨具的形象美和陰柔氣質(zhì)，詩人常將它入詩來抒發(fā)人的各種情感，詩人與柳有著源遠流長的深厚情緣。早在《詩經(jīng)》時代就出現(xiàn)了描寫柳的詩句，翻開《全唐詩》，描寫柳的篇章更多，著名詩人李白、杜甫、王昌齡、王維、白居易、李商隱、劉禹錫等都有許多以柳為歌詠對象的詩篇。

在詩歌中詩人常借詠柳以賦別情。古人送別，常常折柳相贈。《三輔黃圖》載，漢人送客至灞橋，往往折柳贈別。折柳贈別的風(fēng)俗在唐代最為盛行，一是“柳”與“留”諧音，折柳送別是希望對方留下來?！岸嗲樽怨艂x別”，在古人看來，離別是很悲傷的事。古代交通不便，音訊難通，“相見時難別亦難”，折柳贈別，挽留親朋，以表達對親朋刻骨銘心的思念。二是柳絲比喻情絲，寓依依不舍之情?！对娊?jīng)·小雅》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”在古人眼里，楊柳多情。柳樹尤其是垂柳，枝條柔長，婀娜多姿，恰如綿綿不盡的情思。因此，送別時以柳相贈，吻合人們對親朋難舍難分的心理。三是柳樹容易成活，生命力頑強，贈柳寓隨遇而安。清代褚人獲《堅瓠廣集》云：“送行之人豈無他枝可折而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳?！泵鎸磳⑦h行的親朋好友，贈柳祝福，祝他們像柳樹一樣隨遇而安，好好地生活下去。劉禹錫《柳枝詞》：“清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”舊詩寫楊柳多暗示別離，而清江又是水路，因而首句已展現(xiàn)一個典型的離別環(huán)境。詩中描寫了昔日在清江柳樹岸邊離別時的情景，望著岸邊的柳樹，詩人仿佛覺得它們的枝枝葉葉都像自己一樣，隱含著對離人的依依惜別之情。

在詩歌中詩人常借柳引發(fā)游子思鄉(xiāng)之情。李益《行舟》：“柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。聞道風(fēng)光滿揚子，天晴共上望鄉(xiāng)樓。”這是一首抒寫游子思鄉(xiāng)情懷的詩作。一般寫思鄉(xiāng)情深之作，不免有哀婉之辭，但這首詩卻以悠閑之筆寫出一段淡淡的鄉(xiāng)愁，讀來別有一番情韻。一葉小舟行駛在揚子江中，岸上綠柳飛絮，沾襟惹鬢；詩人斜臥舟中，在賞識著那隨波蕩漾的點點紅菱?？磥碓娙擞崎e得很。然而，面對這江水碧澄、紅菱泛波的明媚春色，詩人為什么毫不動容？莫非那隨風(fēng)入懷的柳絮，使他回憶起“楊柳依依”的離鄉(xiāng)之日？莫非一年一度的春色使他想到久羈異鄉(xiāng)的處境？如果說，讀前兩句時讀者的疑竇還是一種敏感的猜測，那么后兩句詩則給了一個明證?！奥劦里L(fēng)光滿揚子”，春到揚子，人所共見，詩人卻只是聽人道來，可見他對這大好春光是既不想看，也不愿看，毫無興趣的了。難怪他斜臥舟頭，不理會那撩人的紅菱碧波哩！那么他行舟江上又是為何呢？“天晴共上望鄉(xiāng)樓”，原來詩人是被一腔鄉(xiāng)愁所驅(qū)而來到江上的。怪不得那善解人意的柳絮會逐舟而來，撲入游子的襟懷！“天晴”二字大有深意，晴天麗日正是游春的大好時日，詩人卻要趁著此際登樓望鄉(xiāng)，也許他以為天晴氣爽，可以極目千里、望斷云天吧？盡管詩人沒有明說，讀者卻可以體會到他的用心。讀罷全詩，我們的眼前會出現(xiàn)一位獨臥舟頭，百無聊賴的詩人形象，在揚子江的爛漫春光中，他顯得多么孤寂?。∥覀儾浑y從中品出一絲落寞惆悵的苦味。

在詩歌中詩人常借柳抒發(fā)傷春之情，傾訴隱衷。白居易《楊柳枝詞》：“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”春風(fēng)和煦，柳枝綻出細葉嫩芽，遠遠望去一片嫩黃；細長的柳枝，隨風(fēng)飄蕩，比絲縷還要柔軟。“金色”、“絲”，比喻形象，寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態(tài)。詩中描寫了一株美好的垂柳卻遭荒涼冷落的處境，詩人借以抒發(fā)對當(dāng)時政治腐敗、人才被埋沒的感慨。李商隱《柳》：“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！”這是一首借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的七絕。詩寫的是秋日之柳，但詩人不從眼前寫起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上來。句句寫柳，而全篇不著一個“柳”字；句句是景，句句詠物，而又句句寫人，抒發(fā)對稀疏衰落的秋柳的悲嘆之情。詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳正是詩人自嘆身世的生動寫照。

4 結(jié)束語

柳的婀娜，柳的柔姿，牽絆了詩人悠悠的無盡情思。從古至今，詩人與柳就結(jié)下了不解之緣，詩人愛柳，詩人贊柳，詩人借柳抒情，只要筆下著一“柳”字，詩歌盡得風(fēng)流，真可謂“天長地久柳永在，此情綿綿無絕期?！?/p>

參考文獻

[1]張明非，唐詩宋詞專題作品選[M]，北京：高等教育出版社，2003

[2]蔣孔陽，朱立元，美學(xué)原理[M]，上海：華東師范大學(xué)出版社，1999