浙江省師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育研究

嚴(yán)雅芬 陳繼旭

【摘 要】本文通過研究新形勢新背景下浙江省內(nèi)師范類大學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)現(xiàn)實(shí)意義，并對現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、探討、分析，提出一些切實(shí)可行的對策，以期增強(qiáng)其生態(tài)文明意識(shí)和觀念，提高其整體的生態(tài)素養(yǎng)，為培養(yǎng)新一代公民的生態(tài)素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為貫徹實(shí)施浙江省第十三次黨代會(huì)精神，加快建設(shè)生態(tài)浙江做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】師范類大學(xué)生；生態(tài)素養(yǎng)；培育

當(dāng)前，人口驟增、資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境污染、物種減少等環(huán)境破壞已經(jīng)成為不爭的事實(shí)，由此而引起的慢性疾病、心腦血管疾病、意外傷害以及對人的生理、心理、行為等的健康造成的影響也越來越被重視。黨的十八大把“生態(tài)文明建設(shè)”提升到國家和發(fā)展總布局的高度，相比5年前黨的十七大報(bào)告直接提到“環(huán)境”或“生態(tài)”字眼的地方達(dá)28處，黨的十八大報(bào)告中大幅增長至45處。2012年6月浙江省第十三次黨代會(huì)又提出要切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，將著力提高全體人民的生態(tài)文明素養(yǎng)作為全省未來五年的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。

生態(tài)文明建設(shè)要求人們具有豐富的資源環(huán)境保護(hù)方面的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，要求人們樹立新的道德觀、倫理觀，這就對人口素質(zhì)提出了新的要求。教育是提高人口素質(zhì)的根本途徑和有效手段，市民素質(zhì)教育能大幅度提高人的素質(zhì)，培養(yǎng)科技、法律人才，為建設(shè)生態(tài)文明提供智力支持。師范類大學(xué)生作為未來的人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)新一代公民的重任，他們生態(tài)素養(yǎng)的高低將直接或間接地影響到環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展事業(yè)，所以加強(qiáng)師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育是時(shí)代賦予的使命，也是大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)的必然要求，對提高浙江省全民生態(tài)素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、培育師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的意義

1、培養(yǎng)社會(huì)主義生態(tài)公民的客觀需要。

人是生態(tài)文明的主體，是主動(dòng)者、實(shí)施者。人口素質(zhì)的高低決定了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的程度。事實(shí)證明：一個(gè)國家或地區(qū)文明的程度同人口素質(zhì)是成正比的。公民愈來愈已認(rèn)識(shí)到環(huán)保的意義并力圖實(shí)踐一種環(huán)保的生活方式，市民是生態(tài)文化建設(shè)的主體，他們的生態(tài)意識(shí)如何將直接影響生態(tài)文化建設(shè)的進(jìn)度和成效，培育和深化市民生態(tài)意識(shí)是生態(tài)城市文化建設(shè)的核心。要建立完善的環(huán)保教育機(jī)制，尤其要抓好學(xué)校教育的環(huán)節(jié)，特別要重視未成年人生態(tài)道德意識(shí)的培育和提高。因此，培育和深化師范類大學(xué)生生態(tài)文化意識(shí)，能夠促使更多的公民直接接受生態(tài)文化教育，促使其生活方式逐步生態(tài)化是文化建設(shè)的基本途徑。

2、有利于新一代社會(huì)新型公民、生態(tài)公民的培養(yǎng)

趙洪祝在浙江省十三黨代會(huì)上報(bào)告指出：著力提高全體人民科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、生態(tài)文明素養(yǎng)，建設(shè)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。這就需要加速全體人民生態(tài)素養(yǎng)教育，以達(dá)到全省公民豐富資源環(huán)境保護(hù)方面的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，樹立生態(tài)保護(hù)意識(shí)、能源節(jié)約意識(shí)、消費(fèi)簡約意識(shí)、親近自然意識(shí)、環(huán)境優(yōu)化意識(shí)等生態(tài)文明理念，引領(lǐng)低碳生活、合理消費(fèi)的目標(biāo)。師范類大學(xué)生作為新一代公民的傳道授業(yè)解惑者，有責(zé)任帶領(lǐng)更多的新生代公民乃至全社會(huì)的公民加入生態(tài)文化建設(shè)的隊(duì)伍，從而形成新一代社會(huì)新型公民、生態(tài)公民。

3、有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)

和諧社會(huì)的目標(biāo)是構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、和諧的社會(huì)關(guān)系與和諧的自然關(guān)系，其中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是核心目標(biāo)，和諧的社會(huì)關(guān)系是其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證，和諧的自然關(guān)系是其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。創(chuàng)建人與社會(huì)之間的和諧關(guān)系，要求社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。這種發(fā)展的基礎(chǔ)是必須要有一個(gè)人和自然共生共榮的自然生態(tài)環(huán)境，和諧的社會(huì)關(guān)系必須要在一個(gè)適宜的自然環(huán)境中才能穩(wěn)步發(fā)展。社會(huì)是一個(gè)“人”的社會(huì)，人的素質(zhì)高低決定了社會(huì)的素質(zhì)高低。師范類大學(xué)生，將成為我國教育戰(zhàn)線的骨干力量，他們當(dāng)中的絕大部分成為一代代人的啟蒙老師或者是中學(xué)生的領(lǐng)路人，他們是否具備良好的生態(tài)素養(yǎng)，能否將國家環(huán)境保護(hù)的法律、法規(guī)和政策貫徹落實(shí)到自己的工作生活中去，是我國能否逐步走上經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展道路的一個(gè)非常重要的因素。一個(gè)沒有受過良好環(huán)境教育、沒有較好生態(tài)素養(yǎng)的教育者是不大可能從生活工作中來引導(dǎo)一代代人堅(jiān)持并且落實(shí)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境政策的。從這個(gè)意義上說，當(dāng)代師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的狀況將直接影響到我國社會(huì)生態(tài)文明的建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施效果。

4、有利于生態(tài)文明建設(shè)

黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。中國的環(huán)境保護(hù)事業(yè)在過去的幾十年中有了長足的發(fā)展，取得了可喜的成績，但是生態(tài)文明建設(shè)是一場深刻的革命，生態(tài)道德文化建設(shè)更是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程。只有全社會(huì)弘揚(yáng)生態(tài)文化，創(chuàng)建生態(tài)意識(shí)，樹立“生態(tài)文明，匹夫有責(zé)”的生態(tài)文明觀，才能真正跨入生態(tài)文明的新時(shí)代。

二、當(dāng)代師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)現(xiàn)狀

為了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和研究師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)方面所存在的問題，筆者在師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的概念和構(gòu)成的基礎(chǔ)上，提出一些具體問題，設(shè)計(jì)了一份關(guān)于師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的調(diào)查問卷。問卷分為個(gè)人基本情況和主體問卷兩個(gè)部分，主題部分共20個(gè)問題，分別從師范類大學(xué)生生態(tài)知識(shí)、生態(tài)意識(shí)、生態(tài)行為、生態(tài)教育師資、生態(tài)教育課程設(shè)置、生態(tài)教育體系構(gòu)建等方面各提出3個(gè)具有代表性的問題。通過調(diào)查問卷結(jié)果進(jìn)行分析得出：盡管對于全球生態(tài)危機(jī)，對于我國的環(huán)境問題和生態(tài)現(xiàn)狀，當(dāng)代大學(xué)生有了一定的認(rèn)知和反應(yīng)，憂患意識(shí)產(chǎn)生，但不容樂觀的是，他們在生態(tài)素養(yǎng)方面存在以下幾個(gè)方面的問題：

1、生態(tài)知識(shí)缺乏，缺乏科學(xué)的生態(tài)教育課程

問卷調(diào)查結(jié)果顯示， 聽說過 “環(huán)境污染”、“物種破壞”、“世界環(huán)境日”、“垃圾分類” 及 “低碳生活” 的師范類大學(xué)生均在97%以上， 遠(yuǎn)高于全國城市公眾77%的平均水平， 這說明師范類大學(xué)生的一類生態(tài)環(huán)境知識(shí)水平還是比較高的。相對來說， 學(xué)生對具體的生態(tài)知識(shí)及應(yīng)用了解僅占23.5%，垃圾具體分類、碳匯交易、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)等了解率分別為45%、15%、24.2%、23.6%。在調(diào)查的省內(nèi)5所師范類高校里，開設(shè)的生態(tài)知識(shí)課程僅限于選修范圍內(nèi)，課時(shí)較少，內(nèi)容單調(diào)枯燥，并不能滿足生態(tài)知識(shí)教育的需要。

2、生態(tài)意識(shí)薄弱，生態(tài)教育師資明顯不足

生態(tài)保護(hù)應(yīng)是一種態(tài)度，我們倡導(dǎo)生態(tài)保護(hù)的目的是為了實(shí)現(xiàn)每個(gè)人與城市環(huán)境的長期和諧共存。然而本次調(diào)查結(jié)果顯示，省內(nèi)大學(xué)生對待環(huán)境保護(hù)的態(tài)度不容樂觀。具體問題如下：如果有生態(tài)保護(hù)活動(dòng)您愿意參加嗎？調(diào)查結(jié)果顯示，選擇“非常愿意”的大學(xué)生占30.4%，選擇“愿意，但要視情況而定”的占35.3% ，而選擇“從不參加”的占到了34.3%。另外一個(gè)比較有代表性的問題是關(guān)于看到有人亂扔垃圾是否會(huì)加以制止并進(jìn)行批評(píng)，表示會(huì)主動(dòng)去制止的只有25.9%。另一項(xiàng)關(guān)于生態(tài)保護(hù)責(zé)任方的問題調(diào)查的情況是，超過半數(shù)（50.5%）的學(xué)生認(rèn)為這主要是環(huán)保相關(guān)部門的責(zé)任。這說明仍然有很多人缺乏生態(tài)保護(hù)責(zé)任意識(shí)，對個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中的作用認(rèn)識(shí)還不全面。

目前，我國師資培養(yǎng)不能滿足生態(tài)教育的要求。調(diào)查顯示，一方面，調(diào)查的師范類高等院校不到10%的生態(tài)專業(yè)專職及專業(yè)教師，目前開設(shè)生態(tài)保護(hù)課程的大多數(shù)教師在環(huán)保知識(shí)、技能和法規(guī)方面未接受系統(tǒng)培訓(xùn)，對生態(tài)環(huán)境方面的知識(shí)比較欠缺。另一方面，因經(jīng)費(fèi)不足，多數(shù)院校的教師都是自學(xué)，自己尋找一些資助進(jìn)行校內(nèi)外交流，環(huán)境教育資金成為制約教育效果的主要因素。這些都影響培育工作的有效開展。

3、生態(tài)行為能力有待提高，生態(tài)教育體系有待構(gòu)建

調(diào)查結(jié)果顯示，對于：您購物自帶購物袋嗎？的問題，選擇“經(jīng)常”的人不足兩成比例僅18.9%；最后一個(gè)關(guān)于使用一次性產(chǎn)品的問題，有36.2%的人經(jīng)常使用，有超過半數(shù)的人偶爾使用，占到53.3%，而表示從不使用的僅有10.5%。經(jīng)常能做到隨手關(guān)燈的學(xué)生占到89.7%，通過上面的調(diào)查分析可以看出，師范類大學(xué)生生態(tài)行為的習(xí)慣性要相對好于其自覺性。然而一些生態(tài)行為習(xí)慣的行成也更多地是跟自身利益相關(guān)的，例如自帶購物袋和隨手關(guān)燈的行為固然可以節(jié)約資源，但據(jù)調(diào)查更多的考慮是為了可以節(jié)省費(fèi)用。總體來說，當(dāng)前師范類大學(xué)生的生態(tài)行為能力還不高，需要繼續(xù)提升的空間還很大，亟待構(gòu)建一套完善的生態(tài)教育體系，將生態(tài)教育容納到師范類教育體系當(dāng)中。

三、師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育途徑

1、構(gòu)建生態(tài)教育體系，將生態(tài)教育納入師范類教育教學(xué)大綱

在國外許多國家已將環(huán)境教育納入基礎(chǔ)教育和高等師范教育的教學(xué)大綱中，挪威政府實(shí)施一種終生環(huán)境教育戰(zhàn)略并特別規(guī)定所有師范生必須選修一個(gè)學(xué)期的環(huán)境教育課程，美國、新加坡、日本、韓國等也規(guī)定環(huán)境教育應(yīng)面向所有受教育者并滲透每個(gè)受教育者的一生教育中特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境教育應(yīng)納入師范教育中。

2、適應(yīng)生態(tài)教育的需要，加大對生態(tài)教育的師資培訓(xùn)

任何一種教育都是通過教師來實(shí)施的。學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的高低影響因素有很多，教師自身的生態(tài)文化素質(zhì)是關(guān)鍵因素之一。高校教師的言傳身教對大學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)進(jìn)步和思想成熟有著非常重要的影響作用，教師人格對青年大學(xué)生成長的影響，是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的。培育并提高大學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)，高校教師尤其是德育工作者，自身也必須要具備較好的生態(tài)素養(yǎng)。高校不僅應(yīng)當(dāng)擁有生態(tài)教育的專職師資，更重要的是要讓其他學(xué)科專業(yè)課教師在教學(xué)中也貫穿生態(tài)文化教育。這就要求高校教師既要對本專業(yè)的知識(shí)有較深的造詣，又要具有深厚的生態(tài)文化知識(shí)底蘊(yùn)和生態(tài)文化教育能力，這樣才能深入地挖掘教學(xué)內(nèi)容中的生態(tài)理念，通過深入淺出的講解，將自己內(nèi)化了的生態(tài)價(jià)值觀潛移默化地影響學(xué)生，促使學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的形成，并內(nèi)化成學(xué)生自身穩(wěn)定的生態(tài)文化素養(yǎng) 。

3、加強(qiáng)生態(tài)教育課程體系建設(shè)，建構(gòu)綜合性生態(tài)教育體系

生態(tài)教育是跨學(xué)科綜合性的教育，不同的學(xué)科教育雖在內(nèi)容上有很大的差異，但都在不同程度上與人類面臨的人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展問題有著內(nèi)在聯(lián)系，因此，在不同學(xué)科中開展生態(tài)知識(shí)和生態(tài)意識(shí)的滲透教育是提高生態(tài)素養(yǎng)的一個(gè)主要模式。問卷調(diào)查結(jié)果顯示 75.96% 的師范類大學(xué)生認(rèn)為有必要開設(shè)生態(tài)教育課程。針對目前師范類院校生態(tài)類選修課程存在開課數(shù)量少、學(xué)分學(xué)時(shí)不夠等不足，今后應(yīng)積極發(fā)展生態(tài)類課程體系建設(shè)，開設(shè)全校性生態(tài)類課程選修課和必修課體系，建設(shè)精品課程。建立一套規(guī)范、持續(xù)改進(jìn)的管理體系，促進(jìn)學(xué)校管理水平和辦學(xué)效益的進(jìn)一步提高，制定全面的生態(tài)教育計(jì)劃，建構(gòu)一個(gè)包括集知識(shí)、意識(shí)、態(tài)度、行為和能力為一體的綜合性生態(tài)教育體系。

總的來說，生態(tài)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育不可忽視的重要組成部分，是當(dāng)今人才的必備素養(yǎng)之一。師范類大學(xué)生是社會(huì)主義教育事業(yè)的未來建設(shè)者，是人類靈魂的工程師，作為未來教育事業(yè)的工作者，師范類大學(xué)生不僅要有扎實(shí)的專業(yè)技能和知識(shí)，同時(shí)還必須具備較高的生態(tài)素養(yǎng)。師范類高校在培育和提高師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)過程中，可以結(jié)合自身實(shí)際在實(shí)踐中不斷研究完善，逐漸摸索出一套行之有效的生態(tài)教育體系，使今日之在校師范生、明日之人類靈魂工程師具備較高的生態(tài)素養(yǎng)，以保證未來社會(huì)的生態(tài)教育教學(xué)質(zhì)量，以適合社會(huì)發(fā)展的需要，擔(dān)負(fù)起歷史和現(xiàn)實(shí)賦予的重任，推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)不斷發(fā)展。

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作者簡介：

嚴(yán)雅芬（1985—），女，安徽太湖人，杭州師范大學(xué)助教，主要從事思想政治教育。

課題基金項(xiàng)目：

杭州師范大學(xué)2012年思政專項(xiàng)課題（2012SZZX33）