電視民生新聞節(jié)目《鐘山說事》的語態(tài)分析

□文/柳 溪，湖南理工學(xué)院新聞與傳播學(xué)院講師

電視節(jié)目《鐘山說事》圖標(biāo)

《鐘山說事》是湖南經(jīng)視于2011年打造的一檔每天18∶30至19∶30播出的民生新聞評論直播節(jié)目。2011年全國電視制片人高峰論壇上，《鐘山說事》被評為“中國十佳電視新聞欄目”。同年底，獲得2011年湖南廣電最佳欄目獎。2012年5月，《鐘山說事》在2011年度電視民生類節(jié)目推薦表彰活動中，榮獲“2011電視民生類年度增長潛力節(jié)目”。作為一檔每天直播一小時的民生新聞評論節(jié)目，《鐘山說事》成功的關(guān)鍵不僅體現(xiàn)在民生新聞素材的選取上，更體現(xiàn)在其突出的新聞?wù)Z態(tài)創(chuàng)新上。

語態(tài)是在語法學(xué)中描述句子中動詞和參與此動作之主語之間關(guān)系的一個術(shù)語，而電視語態(tài)的含義跟語法中的語態(tài)并不相同。2003年，時任央視新聞中心主任的孫玉勝在《十年——從改變電視的語態(tài)開始》一書中首先提出了“電視語態(tài)”的概念:“要降低電視媒體說話的口氣，嘗試一種新的語態(tài)，也就是新的敘述方式”。隨著對電視語態(tài)的進(jìn)一步研究，上海大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院教授高紅波對其作出了一個更明確的定義，所謂“電視語態(tài)”指的是“傳播者對受眾說話的態(tài)度與敘述方式?！?高紅波:《中國電視語態(tài)的變遷》，載《電視研究》2008年第11期)改變以往電視新聞媒體的說教態(tài)度，是20世紀(jì)九十年代中國傳播語態(tài)最顯著的變化之一，其代表就是1993年央視《東方時空》開播使得平民化語態(tài)興起。而平民化語態(tài)真正大行其道還是得益于“民生新聞”，從2001年的《南京零距離》開始，幾乎每個地方頻道都有自己的民生新聞節(jié)目，占據(jù)收視前列。民生新聞節(jié)目的平民化語態(tài)讓新聞充滿人情味，使新聞報道真摯感人，體現(xiàn)出媒體濃郁的社會責(zé)任感與人文關(guān)懷，讓中國電視新聞與公眾獲得了真正意義上的“共鳴”?！剁娚秸f事》具有民生新聞平民化語態(tài)的共性，但同時對語態(tài)也有著與時俱進(jìn)的創(chuàng)新與變革。

一、《鐘山說事》語態(tài)的人格化特征

《鐘山說事》作為一檔以主持人命名的電視民生新聞節(jié)目，最突出的特點(diǎn)是其人格化的電視新聞?wù)Z態(tài)。主持人鐘山不再是信息的傳聲筒，而是這檔民生電視新聞評論節(jié)目的中心和靈魂。主持人的風(fēng)格成為欄目的人格化象征，主持人的內(nèi)涵、智慧和形象成為電視評論個性化特征的重要標(biāo)志。

《鐘山說事》主持人鐘山在2011年節(jié)目開播之前已有多年的民生新聞工作經(jīng)驗(yàn)，2004年在長沙政法頻道晚間時段擔(dān)任講法節(jié)目主持人期間，創(chuàng)下了政法頻道晚間時段收視高峰以及最高的收視點(diǎn);在浙江電視臺錢江都市頻道主持《九點(diǎn)半》民生新聞節(jié)目時被稱為“新聞怒漢”。多年的民生新聞主持經(jīng)驗(yàn)讓鐘山在節(jié)目中極具人格魅力，對社會不公進(jìn)行批判時言辭犀利，充滿血性;對百姓關(guān)注熱點(diǎn)進(jìn)行深入解讀時，又沉穩(wěn)深邃，令人信服。人格化的主持語態(tài)將個人風(fēng)格與節(jié)目內(nèi)容完美的融合在了一起，讓新聞融入主持人的新聞激情，為節(jié)目打上個性的烙印;同時使節(jié)目與觀眾更加貼近，讓觀眾深受感染。

2012年6月11日播出的節(jié)目《鐘山說事——高考天問》，在微博上被網(wǎng)友廣泛轉(zhuǎn)載，引發(fā)了網(wǎng)民們對中國高考制度的一系列討論。節(jié)目主持人鐘山也因其犀利尖銳被觀眾贊為“最有血性民生時政主持人”。鐘山在節(jié)目中對于高考的一段評價如下:

“我不知道一個考試有多么重要，能讓父母強(qiáng)顏歡笑隱瞞親人去世的死訊、甚至不惜讓孩子錯過與媽媽爸爸最后的絕別;我不知道一個考試究竟有多么重要，為了走進(jìn)考場，甚至不惜讓孩子無奈地離開倒在血泊中生死未卜的媽媽;我不知道一個考試有多么重要，能夠讓母親不顧個人的尊嚴(yán)甚至不惜給監(jiān)考老師跪下只為央求!讓自己遲到2分鐘的孩子進(jìn)場考試!!這些事情從某個角度看，人們看到的也許會是感動，但是，換個角度，鐘山我看到的卻是人性的扭曲，沒有人情沒有親情的癲狂和癡迷!一場考試有那么重要嗎，去年有今年有明年有年年有的考試有那么重要嗎?一場考試何至于讓人性迷失后還在哭泣中被感動得稀里嘩啦!?”

主持人鐘山把自身的血性與真誠的態(tài)度融入了這條新聞中，讓人們看到了中國高考的另一面。這種人格化的新聞評述方式，使整篇新聞不僅具有煽情性和刺激性，而且有理有據(jù)，令人信服。

二、《鐘山說事》語態(tài)的新媒體特征

2013年7月，CNNIC發(fā)布了《第32次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》，截至2013年6月底，中國網(wǎng)民的數(shù)量達(dá)到了5.91億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為44.1%，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.64億，微博個人用戶達(dá)3.31億，年輕、高學(xué)歷居民收看視頻比例趕超電視。在這個新媒體來勢洶洶的時代，盡管《鐘山說事》是一檔傳統(tǒng)電視媒體的民生新聞評論節(jié)目，但節(jié)目利用新媒體的技術(shù)及特點(diǎn)，豐富自身節(jié)目內(nèi)容，與新媒體的融合使《鐘山說事》的電視語態(tài)具有明顯的新媒體特征。

1.新媒體為評論語態(tài)提供了新興網(wǎng)絡(luò)語言

在于根元主編的《中國網(wǎng)絡(luò)語言詞典》中，對“網(wǎng)絡(luò)語言”提出了如下的定義:“網(wǎng)絡(luò)語言是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物。在網(wǎng)絡(luò)日益普及的虛擬空間里，人們表達(dá)思想、情感的方式也應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活中的表達(dá)習(xí)慣有所不同，于是有人創(chuàng)造出令人新奇也令人憤怒和不懂的網(wǎng)絡(luò)語言?！?《中國網(wǎng)絡(luò)詞典》，于根元著，北京中國經(jīng)濟(jì)出版社2001版，12頁)在當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)語言因?yàn)槠涮赜械挠H和力與趣味性而大受人們歡迎，不僅在網(wǎng)絡(luò)上備受青瞇，在我們?nèi)粘Ｉ钪幸查_始扮演著重要的角色。在節(jié)目《鐘山說事》中，主持人鐘山在對一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)新聞進(jìn)行評論時，經(jīng)常會出現(xiàn)如“給力”、“和諧”等網(wǎng)絡(luò)語言，而節(jié)目中新聞標(biāo)題里更是經(jīng)常出現(xiàn)如“穿越”、“XX姐”等網(wǎng)絡(luò)新興語言。

2.網(wǎng)絡(luò)平臺建構(gòu)了多元的語態(tài)立場

在新媒體時代，受眾不再滿足于媒體單方面的報道和“唯一”的新聞解釋方式，節(jié)目對新聞的詮釋由單一變?yōu)槎嘣?。在《鐘山說事》節(jié)目制作中，新聞的解讀立場，也不再像以往的新聞欄目那樣僅僅給出所謂的“官方說明”，而會提供更多元的觀點(diǎn)與解釋，讓觀眾去思考新聞背后的意義。如2013年4月14日的《鐘山說事——給青春一條活路》，講述的是西安工業(yè)大學(xué)附中高二男生小丁在升旗儀式上作著《感恩父母敬畏生命》的演講中，突然當(dāng)著全校同學(xué)的面向一個女生說:“我就是喜歡她，要對她的未來負(fù)責(zé)任!”，就這樣對自己心儀的女生表白了。對這條新聞，鐘山并不是一味的批評，而是在指出小丁同學(xué)的行為欠考慮的同時，感嘆“青春真好!早戀雖然不好，但是想想自己年輕時那些深埋在心里未曾說出的話，誰的青春不是躁動不安，年少輕狂呢?”多元的語態(tài)立場，讓觀眾對孩子們的青春有了更多的理解與包容。

3.借鑒新媒體雙向互動的語態(tài)傳播

新媒體最大的特征是互動，節(jié)目也通過雙向互動的語態(tài)傳播方式，讓新媒體環(huán)境中的受眾由旁觀者、追隨者轉(zhuǎn)化為節(jié)目的行動者、創(chuàng)造者，提高信息的傳播速度與自身的影響力?！剁娚秸f事》在與觀眾雙向互動這塊上主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(一)節(jié)目口號提出“麻煩事，身邊事，有事就找鐘山說事”，鼓勵觀眾為節(jié)目提供新聞素材，參與到節(jié)目當(dāng)中來;(二)建立欄目微博，征集觀眾對于節(jié)目的反饋意見，并對節(jié)目做出相應(yīng)的改動;(三)節(jié)目內(nèi)容設(shè)置“人民語錄”環(huán)節(jié)，讓大家聽聽百姓對于自己身邊的人和事的態(tài)度;(四)節(jié)目及時對網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、社會熱點(diǎn)或熱點(diǎn)言論進(jìn)行探討解讀，引發(fā)線上線下觀眾進(jìn)行討論。事實(shí)證明，盡管《鐘山說事》播出覆蓋面只在湖南省內(nèi)，卻通過網(wǎng)絡(luò)視頻、微博互動、百度貼吧等網(wǎng)絡(luò)互動方式，獲得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過地域覆蓋的點(diǎn)擊率和影響力。

三、《鐘山說事》語態(tài)的公共走向

在電視民生新聞競爭激烈的今天，《鐘山說事》將如何適應(yīng)時代和受眾的需求，在新聞?wù)Z態(tài)上又將如何發(fā)展?曾有學(xué)者研究民生新聞時撰文，認(rèn)為公共新聞將是民生新聞未來的發(fā)展趨勢。公共新聞，在美國又被稱為“公民新聞”(Civic Journalism)，其特點(diǎn)是新聞報道與媒介活動相結(jié)合，新聞傳播者在報道新聞事實(shí)的同時，還以組織者的身份介入到公眾事務(wù)中，發(fā)起公民討論，組織各種活動，尋求解決問題的對策，使公共問題最終得到解決。(蔡雯:《美國新聞界關(guān)于“公共新聞”的實(shí)踐與爭論》，載《新聞戰(zhàn)線》2004年4期)隨著我國民主化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，公民意識的逐漸覺醒，再加之博客、微博、微信、互聯(lián)網(wǎng)，這些便捷的新媒體傳播平臺為公眾搭建了一個可以民主討論、交流民生新聞和問題的公共領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)正在深刻的改變著我們的生活，逐漸成為了“大眾文化傳播的新途徑，社會服務(wù)的新平臺?！?周海欽:《從電視新聞言論類節(jié)目的崛起看新聞?wù)Z態(tài)的變化》，載《東南傳媒》2011年11期)網(wǎng)絡(luò)公共平臺對于民生新聞?wù)Z態(tài)的發(fā)展提出了新的要求，公共走向是民生新聞評論節(jié)目《鐘山說事》新聞?wù)Z態(tài)的發(fā)展方向。

《鐘山說事》欄目中的一些板塊已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)了“公共新聞”的影子。2013年4月13日播出的《武漢警方拷打湖南行善妹子調(diào)查》專門對鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的湖南女孩在武漢行善，卻被武漢警察拷問一事進(jìn)行了一系列報道，并且呼吁武漢警方對當(dāng)事民警給予嚴(yán)懲，給良知以敬畏。這一系列報道，充分運(yùn)用了欄目自身的影響力，對武漢警方給予了很大的壓力，武漢警方最后出面向這位湖南女孩道歉?！剁娚秸f事》在報道新聞事實(shí)的同時，還以組織者的身份介入到公共事務(wù)中，使公共問題最終得到解決，節(jié)目不少報道已經(jīng)有了“公共新聞”的語態(tài)特征。特別是通過網(wǎng)絡(luò)這個巨大的“民意平臺”，從網(wǎng)絡(luò)電視，手機(jī)電視等方面入手，利用其方便快捷的傳播渠道和影響廣泛的意見互動空間，來為自己的節(jié)目征集素材，收集評論等。節(jié)目還根據(jù)各個新聞事件的不同特點(diǎn)，通過在網(wǎng)上開帖，吸引網(wǎng)友前來討論，并且通過網(wǎng)絡(luò)視頻，手機(jī)3G等方式直播，讓更多的觀眾能夠參與進(jìn)來，引起更多的探討與建議的呈現(xiàn)。

《鐘山說事》作為一個地方臺的民生新聞欄目，這種民生新聞?wù)Z態(tài)的新模式帶來了節(jié)目的高收視和巨大的社會影響力，民生新聞?wù)Z態(tài)的人格化特征、新媒體特征和公共走向，正是《鐘山說事》成功的關(guān)鍵所在。伴隨著全球化傳播、跨文化傳播和媒介融合的迅猛發(fā)展，全方位開放的話語形態(tài)將是今后電視民生新聞?wù)Z態(tài)的發(fā)展趨勢。