高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

趙小群

(湖南第一師范學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205)

黨的十八大明確提出，要在全社會(huì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)前高校的義不容辭戰(zhàn)略任務(wù)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)當(dāng)代大學(xué)生影響力分析

通過問卷調(diào)查、個(gè)別訪談、座談會(huì)等形式，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生的影響狀況以及大學(xué)生思想現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析。調(diào)查情況表明，大多數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)其內(nèi)涵與要求有著全面的了解，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，表現(xiàn)在:大多數(shù)大學(xué)生有明確的政治方向，堅(jiān)定的理想信念，正確的價(jià)值取向，遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、講文明、講道德、愛科學(xué)、愛文化。如，75.4% 的學(xué)生信仰馬克思主義;88.2%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開國(guó)家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興;83.2%的學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路自信、理論自信與制度自信，把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為自己人生目標(biāo);60.3%的學(xué)生崇尚“誠(chéng)信”的品質(zhì);76.7%的學(xué)生以“舞弊”為恥;62.3%的學(xué)生認(rèn)可助人為樂。

但調(diào)查結(jié)果也表明，部分大學(xué)生視社會(huì)主義核心價(jià)值觀于不顧，社會(huì)主義核心價(jià)值觀于他們顯得遙不可及，在價(jià)值取向、理想信念、公共道德、責(zé)任意識(shí)等方面表現(xiàn)出與當(dāng)代大學(xué)生身份不相對(duì)稱與不協(xié)調(diào)。表現(xiàn)如下:

一是價(jià)值取向扭曲。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，存在以下思想的大學(xué)生分別有43.8%、41%、24.8%、31.2%、41.6%:把權(quán)力、地位、金錢作為人生追求的目標(biāo);認(rèn)為人活著是為了享受，崇尚功利主義、享樂主義、拜金主義，喜歡搞攀比之風(fēng);認(rèn)為“為人民服務(wù)”太空洞、不現(xiàn)實(shí);個(gè)人中心主義凸現(xiàn)，認(rèn)同“人不為己，天誅地滅”的觀念，集體意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、公益意識(shí)和團(tuán)結(jié)互助意識(shí)淡化;認(rèn)為“家里條件越來越好，沒必要再艱苦奮斗”。

二是理想信念模糊。調(diào)查顯示，少數(shù)大學(xué)生在信仰、信念、信心信任方面存在缺陷，存在以下思想的大學(xué)生分別有26.6%、24.5%、18%、21.7%、15.2%、27%、33.5%:無信仰、無精神支柱;不信仰馬克思主義［1］;對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義信念持懷疑或否定態(tài)度;對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)缺信心;認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)行制度不如資本主義制度;對(duì)黨和政府不信任;前途感到迷茫，人生沒有奮斗目標(biāo)，對(duì)未來沒有信心。

三是公共道德缺失。調(diào)查表明，部分大學(xué)生法制意識(shí)淡薄，公共道德觀念淡化，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范、對(duì)社會(huì)主義法律規(guī)范、對(duì)公共禮儀缺乏基本的知識(shí)。對(duì)破壞公共設(shè)施，賭博酗酒，打架斗毆，考試舞弊、違章違紀(jì)，損害集體或他人利益等現(xiàn)象不以為恥。如，認(rèn)為在公共場(chǎng)所“男女過度親密行為”是個(gè)人私事，更有甚者認(rèn)為“司空見慣，沒必要大驚小怪”，這一部分學(xué)生占2.5%;有隨地吐痰行為或亂扔垃圾等行為者占51.5%;懷疑“建立社會(huì)主義法治國(guó)家”或信心不足的占56.5%;法制意識(shí)淡薄、法制觀念不強(qiáng)的學(xué)生占54.5%;不喜歡大學(xué)法律課程的學(xué)生占65.4%;對(duì)國(guó)家根本大法憲法和國(guó)家基本法律刑法、民法等不熟知的學(xué)生占67.9%;在自己或家人權(quán)益受到損害時(shí)不會(huì)用法律來保護(hù)自己的學(xué)生占54.1%。

四是責(zé)任意識(shí)淡化。通過調(diào)查了解，對(duì)“講不講誠(chéng)信”漠不關(guān)心的學(xué)生占23.7%;認(rèn)為可以理解與原諒“考試舞弊行為”的學(xué)生占21.8%;認(rèn)為“可以不考慮他人感受、不需要約束自己行為”的學(xué)生占36.5%;不積極參加集體活動(dòng)、不熱心公益的學(xué)生占45.7%;關(guān)注個(gè)人利益、很少關(guān)心集體利益的學(xué)生占42.5%;沒有遵守網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信與網(wǎng)絡(luò)法律習(xí)慣的學(xué)生占64.6%。［2］

從以上的調(diào)查結(jié)果分析，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生的的影響力是較強(qiáng)的，但還存在諸多不盡人意的地方，尤其是在價(jià)值取向、理想信念、公共道德、責(zé)任意識(shí)等方面暴露出的問題，決不可等閑視之。還需繼續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育力度，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生的的影響力，使之深入人心，并身體力行。

二、高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育應(yīng)注重“四性”

(一)注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的針對(duì)性。隨著物質(zhì)生活條件的改善特別是價(jià)值觀念的多元嬗變，高校大學(xué)生的道德觀、人生觀、世界觀也在發(fā)生著變化，既有積極向上的，也有消極墮落的。特別是受負(fù)面影響，部分大學(xué)生的善與惡、是與非、美與丑的界限愈加模糊，甚至榮辱觀發(fā)生了某些畸變與偏差。高校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)，在基本養(yǎng)成教育過程中有針對(duì)性地開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。重點(diǎn)是加強(qiáng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義和民族精神教育，馬克思主義唯物史觀和群眾觀教育，科學(xué)精神和創(chuàng)新精神的培育，集體主義教育，誠(chéng)信教育，法制教育，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。

(二)注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的層次性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系既明確了整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，又蘊(yùn)涵了應(yīng)該堅(jiān)持的指導(dǎo)思想、追求的道德理想、培育的民族和時(shí)代精神，以及應(yīng)堅(jiān)持的道德標(biāo)準(zhǔn)，兼顧了現(xiàn)實(shí)性與超越性、大眾性和先進(jìn)性。這為高校在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育時(shí)，提供了理論要求:高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期、不同階段的認(rèn)知特性和覺悟水準(zhǔn)，注重教育的層次性，從思想政治教育規(guī)律和學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，把最低要求與崇高目標(biāo)結(jié)合起來，把個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來，把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來，從實(shí)際出發(fā)、層層遞進(jìn)地進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)，既要倡導(dǎo)崇高的社會(huì)主義風(fēng)尚，又不能超越大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和覺悟水平。

(三)注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的時(shí)代性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值體系的基礎(chǔ)上提出了新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)今先進(jìn)和諧文化的完美結(jié)合，具有很強(qiáng)的時(shí)代性。高校應(yīng)緊隨時(shí)代的步伐，在教育內(nèi)容與形式等方面全方位與時(shí)俱進(jìn)，既要充分挖掘我國(guó)優(yōu)良民族傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)的豐富資源教育學(xué)生，又要廣泛地吸納新時(shí)期形成的馬克思主義中國(guó)化最新理論成果和先進(jìn)思想文化引導(dǎo)和武裝青年學(xué)生，幫助他們體認(rèn)和確立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。

(四)注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐性。價(jià)值觀的形成有一個(gè)知情意行的內(nèi)化與外化過程，只有經(jīng)過個(gè)體內(nèi)心的感受與體驗(yàn)，使個(gè)體發(fā)自肺腑的認(rèn)同與接受，才能使個(gè)體情感、態(tài)度發(fā)生變化，從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)因，形成穩(wěn)定的價(jià)值觀念。在這些心路歷程中，實(shí)踐是價(jià)值內(nèi)化不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校在進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值體系教育時(shí)，應(yīng)該彰顯其實(shí)踐性，做到知行統(tǒng)一，積極引導(dǎo)大學(xué)生走在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)同先進(jìn)思想、堅(jiān)定信仰、辯知榮辱、升華認(rèn)識(shí)，不斷提高思想境界。

三、“五位一體”:青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的對(duì)策

針對(duì)當(dāng)前青年大學(xué)生思想特點(diǎn)、認(rèn)知方式和成長(zhǎng)規(guī)律，高校應(yīng)創(chuàng)新培育路徑、方式和方法，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入課堂理論教學(xué)、校園文化建設(shè)、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、學(xué)校管理服務(wù)、校園環(huán)境建設(shè)的全過程，形成寬領(lǐng)域、多形式、立體化的“五位一體”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式。

(一)認(rèn)真發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。思想道德與法律基礎(chǔ)課和政治理論課，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道。高校應(yīng)堅(jiān)持“一門為主、各科滲透”的原則，在充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的同時(shí)，充分挖掘其他各學(xué)科蘊(yùn)涵的豐富的榮辱觀教育資源，科學(xué)設(shè)計(jì)教育教學(xué)內(nèi)容和形式，有機(jī)地將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入各門課程的教學(xué)中。尤其應(yīng)深入推行馬克思主義中國(guó)化和大眾化，持續(xù)做好馬克思主義中國(guó)化最新理論成果“三進(jìn)”(進(jìn)教材、進(jìn)課堂和進(jìn)青年頭腦)工作。充分發(fā)揮文史哲課程的功能，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生近現(xiàn)代史教育和黨史教育，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。特別要開展有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧文化等為主要內(nèi)容的選修課以及道德實(shí)踐課、形勢(shì)政策教育課，讓大學(xué)生在人文熏陶中凈化心靈，錘煉人格，提高覺悟，形成崇高的道德情操，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。［3］

(二)大力加強(qiáng)校園和諧文化建設(shè)。和諧文化，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是培育青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。高校應(yīng)以社會(huì)主義先進(jìn)文化為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，大力加強(qiáng)校園先進(jìn)精神文化、高尚行為文化、規(guī)范制度文化和生態(tài)物質(zhì)文化和健康心理文化建設(shè)，大力豐富、發(fā)展和繁榮校園和諧文化。尤其要堅(jiān)持人本性與和諧性，注重德育與智育、體育、美育的有機(jī)結(jié)合，從關(guān)注人的自由而全面發(fā)展出發(fā)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，以理想信念教育為核心，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的和諧校園文化，寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于和諧校園文化活動(dòng)之中。要根據(jù)青年大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展需求，以重大政治事件或節(jié)慶日為契機(jī)，舉辦以培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷和民族精神為目的的主題教育活動(dòng);按照社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義公民道德基本規(guī)范要求，廣泛開展青年大學(xué)生文明養(yǎng)成教育，以及社會(huì)公德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)的文明創(chuàng)建活動(dòng)和“道德模范”評(píng)比活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生崇尚真善美，憎恨假惡丑，確立正確的榮辱觀念，并內(nèi)化為自覺意識(shí)和行為習(xí)慣。要大力實(shí)施“人生導(dǎo)航”計(jì)劃，邀請(qǐng)專家、學(xué)者、教授、作家、藝術(shù)家、企業(yè)家等社會(huì)知名人士進(jìn)校園，引導(dǎo)大學(xué)生做人、求知、創(chuàng)業(yè)。著力實(shí)施以提升青年大學(xué)生綜合素質(zhì)為目的的“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”，舉辦以崇尚科學(xué)精神、建設(shè)先進(jìn)文化為主題的科技文化節(jié)。此外，高校應(yīng)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，重視校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，使青年大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染。

(三)大力開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要途徑和有效載體。高校應(yīng)以培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，以大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育為主線，著力構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與青年大學(xué)生專業(yè)實(shí)踐、勤工助學(xué)、擇業(yè)就業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐機(jī)制，有針對(duì)性地引導(dǎo)和組織青年大學(xué)生積極投身于社會(huì)實(shí)踐大課堂，通過開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”(文化、科技、衛(wèi)生)、“四進(jìn)社區(qū)”(文體、科技、法律、衛(wèi)生)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以及“青年志愿者服務(wù)活動(dòng)”、“希望工程”、“手拉手”工程、“春蕾計(jì)劃”、“扶困助殘計(jì)劃”等社會(huì)公益活動(dòng)，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)中接觸、了解、觀察、分析和服務(wù)社會(huì)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺錘煉品質(zhì)和意志，洗禮思想觀念，塑造高尚人格，增強(qiáng)與人民群眾的感情，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的認(rèn)同和信任，增強(qiáng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值認(rèn)同感和歷史責(zé)任感，增強(qiáng)對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信仰，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(四)注重先進(jìn)典型的示范功能。典型教育，是培育青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。榜樣的力量是無窮的，它來源于形象的可感性。大學(xué)生的情感活動(dòng)豐富而強(qiáng)烈，具體可感的形象可以使他們獲得情感的體驗(yàn)，形成評(píng)價(jià)是非、榮辱、美丑的標(biāo)準(zhǔn)。高校應(yīng)深入挖掘和大力宣傳先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡，用先進(jìn)人物或先進(jìn)事跡進(jìn)行榮辱觀教育、倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚。尤其要充分發(fā)揮微博、微信、QQ 群等網(wǎng)絡(luò)新興媒體在樹立和宣傳先進(jìn)典型人物和事跡中的作用，善于利用時(shí)尚、情感、藝術(shù)等元素，在青年大學(xué)生中開展典型教育。同時(shí)，高校應(yīng)通過校園網(wǎng)、廣播臺(tái)等學(xué)習(xí)和宣傳“感動(dòng)中國(guó)”人物、“全國(guó)道德模范”、歷屆國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叩南冗M(jìn)事跡，組織學(xué)生觀看“永遠(yuǎn)的豐碑”、“時(shí)代先鋒”、“大家”、“人物”等欄目。尤其要通過隱性教育與顯性教育相結(jié)合的教育方式，用歷史優(yōu)秀人物事跡來教育和感染、激勵(lì)青年大學(xué)生;同時(shí)，也要充分利用違紀(jì)違法、道德敗壞、腐敗墮落的反面典型人物或事跡教育、警示學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立社會(huì)主義和諧價(jià)值觀。

(五)努力強(qiáng)化校園綜合環(huán)境的育人作用。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入學(xué)校綜合環(huán)境建設(shè)的全過程，注重教書育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人和環(huán)境育人。在校園綜合環(huán)境建設(shè)中，必須以社會(huì)主義和諧價(jià)值觀為導(dǎo)向，“堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么”必須旗幟鮮明。尤其在管理服務(wù)中，要強(qiáng)化法治思維和制度觀念，必須獎(jiǎng)罰明確，通過必要的紀(jì)律約束、制度規(guī)范和道德獎(jiǎng)罰辦法昭示正確價(jià)值取向，抑制享樂主義、縱欲主義、絕對(duì)民主、個(gè)人主義等不健康需求以及各種違法亂紀(jì)、不誠(chéng)信不道德等行為，促使大學(xué)生自覺遵守社會(huì)基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。尤其要注重校園環(huán)境的人性化、人文化和生態(tài)化。同時(shí)，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)和優(yōu)化，加強(qiáng)與家庭教育、社會(huì)教育、大眾傳媒的連通，拓展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的時(shí)空、途徑和領(lǐng)域，形成學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和網(wǎng)絡(luò)思想教育緊密配合的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育平臺(tái)。尤其要根據(jù)大學(xué)生個(gè)性化需求特點(diǎn)來優(yōu)化校園綜合環(huán)境。同時(shí)，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和監(jiān)控，大力培育以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的主導(dǎo)價(jià)值，以整合和引領(lǐng)當(dāng)前校園的多元價(jià)值和多元文化，促進(jìn)多元思想文化健康協(xié)調(diào)有序發(fā)展，形成有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的良好思想輿論氛圍。

［1］劉衛(wèi)平，廖保華.大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育的有效途徑［J］.管理觀察，2008，(12):30.

［2］孫如藍(lán).對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生榮辱觀教育方式有效途徑的探討［J］.經(jīng)濟(jì)師.2007，(4):120.

［3］范明.加強(qiáng)大學(xué)生榮辱觀教育的思考［N］.光明日?qǐng)?bào)，2006－08－09.