淺析《中國近現(xiàn)代史綱要》課中的愛國主義教育

王 斌

（長沙醫(yī)學(xué)院思想政治教研室，湖南 長沙 410219）

愛國主義教育是青少年教育的“基礎(chǔ)工程”，也是大學(xué)生成才的“靈魂”。著名思想家梁啟超先生在其《飲冰室合集·新史學(xué)》中說：歷史是愛國主義的源泉。了解祖國的歷史，能激發(fā)起我們樹立要無愧于先輩和后輩的歷史責(zé)任感，加深我們的責(zé)任感。自1840年以來的中國歷史，既是一部中華民族的血淚屈辱史，又是一部中華民族抵御外來侵略、爭取民族解放與人民獨立、走向民族復(fù)興的戰(zhàn)斗史，是一部鮮活的愛國主義教材。如何采取切合實際的教育方法，培養(yǎng)、激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情顯得尤為重要，而高校教師肩負(fù)為祖國培養(yǎng)接班人的歷史使命，掌握方法也就更為重要。

一、情感與理性相結(jié)合

愛國主義首先表現(xiàn)為一種情感，它是人們對祖國價值，即對個人同祖國關(guān)系認(rèn)識的感性階段，當(dāng)人們對這種關(guān)系進(jìn)行理性的思考和判斷之后，認(rèn)識便會進(jìn)入理性階段，這時愛國主義則表現(xiàn)為一種信念。進(jìn)行愛國主義教育，必須將情感與理性相結(jié)合。

（一）應(yīng)從情入手，以情感人

2008年奧運(yùn)圣火“和諧之旅”從北京啟程，開始北京奧運(yùn)會火炬接力境外的傳遞?；鹁?zhèn)鬟f在巴黎等地受到有組織的阻撓，甚至是暴力性沖擊。一些居心叵測的西方媒體更是不顧事實真相肆意歪曲，進(jìn)行誹謗性的報道。這些行徑激起了國內(nèi)外中國人的強(qiáng)烈憤慨，境外的華人和留學(xué)生自發(fā)地組織起來給予火炬?zhèn)鬟f活動最直接、最有力的支持?！皟号畟儚?qiáng)忍的淚水，以你常叮嚀的理性表達(dá)他們的心酸和義憤，他們站在冰冷的池水中，毅然高舉你的旗幟，他們奮力地吶喊，讓世界每一個角落都感受到對你尊嚴(yán)的維護(hù)……”，教師把這些新聞圖片、視頻材料在課堂上放映，最能激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

（二）應(yīng)從理入質(zhì)，以理服人

理性教育，主要側(cè)重于啟發(fā)學(xué)生對一些社會現(xiàn)象進(jìn)行理性的分析和思考，引導(dǎo)他們把愛國主義、集體主義和社會主義統(tǒng)一起來，以提高大學(xué)生的愛國主義覺悟，使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在經(jīng)濟(jì)全球化時代對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，應(yīng)著力使他們形成一種理性的精神，幫助他們辯證地看待中國的傳統(tǒng)文化和世界各國的優(yōu)秀文化成果，辨別國際社會中形形色色的理論和思潮，正視本國的歷史和國情，認(rèn)清中國在國際社會中所處的形勢和地位。把對祖國的滿腔熱情與對現(xiàn)實的深刻而理性的思考結(jié)合起來，把自己的學(xué)習(xí)與國家發(fā)展、民族振興的宏偉大業(yè)聯(lián)系起來，用實際行動促進(jìn)祖國的繁榮與壯大，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。釣魚島爭端激烈化后，一部分大學(xué)生激于義憤，做出一些過激行為。這時，教師更應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生如何理性愛國。引導(dǎo)學(xué)生要有一個全球化的心態(tài)，不要受到一些干擾就產(chǎn)生盲目排外的思想。

因此，要使愛國主義教育具有恒久的理性意志和感染力、驅(qū)動力，就必須把愛國主義的情感教育和理性教育很好地結(jié)合起來，既要給學(xué)生以激情的感染，又要給學(xué)生以冷靜的思考和理論的啟迪，由情達(dá)理，以理服人。事實證明，在理性認(rèn)識指導(dǎo)下的愛國主義情感，更穩(wěn)定、更強(qiáng)烈。讓世界看到中國人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣，讓世界看到中國的開放、包容、自信與自強(qiáng)。要將愛國熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國行動，離不開每一個公民的努力。正如歌德所言，“我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能采用同一種方式，每個人應(yīng)該按照自己的稟資，各盡所能?！?/p>

二、課堂與社會相結(jié)合

課堂教學(xué)是高校進(jìn)行愛國主義教育的主要場所，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用，把愛國主義教育的內(nèi)容分解、貫穿到學(xué)校各學(xué)科的教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，最終必須落實到愛國主義的行為實踐之中。愛國主義與弘揚(yáng)民族精神教育中必須尊重客觀事實，既要考慮內(nèi)容的傳統(tǒng)性，又要注意教育的時代性，更要在傳統(tǒng)的教育方法上創(chuàng)新和改革，力求教育的實效性。

對大學(xué)生的愛國主義教育，僅靠單一的課堂教育是不夠的，還必須積極開展社會實踐活動并不斷豐富社會實踐的內(nèi)容和形式，讓大學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會，了解國情、民情，親身感受各行各業(yè)的勞動者為祖國的繁榮富強(qiáng)奮力拼搏、無私奉獻(xiàn)的精神，感受社會主義建設(shè)所取得的巨大成就。教育不要局限于課堂，可采用多種形式進(jìn)行。通過開展學(xué)生喜聞樂見的“唱”、“說”、“演”、“看”等活動，如“學(xué)英雄演講會”、“紅歌比賽”等，努力做到思想性與藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在濃厚的民族氛圍和愉快的心境中增強(qiáng)愛國熱情、民族意識和民族自豪感。從現(xiàn)實發(fā)展思考愛國與民族精神的必要性，把歷史與現(xiàn)實結(jié)合起來，把優(yōu)良的中華傳統(tǒng)和民族的時代精神結(jié)合起來，把愛國主義與弘揚(yáng)中華民族精神的教育與社會實踐活動結(jié)合起來，不斷拓展教育功能，才能增強(qiáng)現(xiàn)實說服力和感染力，引導(dǎo)大學(xué)生珍惜美好生活，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

“學(xué)以致用”是對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義與弘揚(yáng)民族精神教育的目的，更是指引大學(xué)生報效祖國、實現(xiàn)愛國的有效途徑。常言道“說得好不如做得好”，通過內(nèi)容豐富的社會實踐活動，學(xué)生不僅能夠增進(jìn)知識，豐富社會閱歷，而且能使其思想更接近實際，感情更接近于群眾，認(rèn)識更趨近于客觀，有利于學(xué)生從根本上提高認(rèn)識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，把自己的愛國之情、報國之志轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義祖國的實際行動。

三、傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代方式相結(jié)合

新時代的大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)今大學(xué)生的心理特點和大學(xué)生的實際生活環(huán)境，采取傳統(tǒng)說理的方法和借助當(dāng)今媒體影響相結(jié)合的方法。積極采取多種教學(xué)方法，如討論、觀看教學(xué)資料片、主題辯論、專題講座等，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。課堂上的愛國主義教育需要理論的灌輸，更需要師生間的交流與探討。教師在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生正確理解愛國主義的同時，應(yīng)鼓勵持不同觀點甚至錯誤觀點的學(xué)生發(fā)表意見，并讓學(xué)生就認(rèn)識的盲點、熱點、疑點、難點開展討論，使他們在觀點的碰撞、交鋒中明辨是非，起到學(xué)生自我教育的作用。特別是要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)提供的便利，運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，通過形聲并用、圖文并茂的課件，使愛國主義的內(nèi)容化枯燥為情趣，提高教育質(zhì)量。

高校要運(yùn)用高科技手段，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢，拓展愛國主義教育的空間和渠道。信息社會，上網(wǎng)已成為大學(xué)生的時尚。據(jù)統(tǒng)計，大學(xué)生中的“網(wǎng)民”占35%-40%。要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，用科學(xué)的社會主義愛國主義思想信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，通過Q Q、博客等多種現(xiàn)代手段，理直氣壯、旗幟鮮明地開展愛國主義教育，使大學(xué)生在形式多樣、生動活潑的氣氛中接受教育，從而收到更好的效果。

四、日常教育與重大事件教育相結(jié)合

對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，既要重視日常教育，在耳濡目染、潛移默化之中陶冶情操，受到感染，它可以避免單純的說理教育所引起的逆反心理，收到課堂教育所收不到的效果，更應(yīng)該以重大事件為契機(jī)，強(qiáng)調(diào)即時效應(yīng)。日常教育重在持之以恒，重大事件注重理性引導(dǎo)。

（一）通過開展大學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩的愛國主義教育活動增強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義信念

通過開展大學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩的愛國主義教育活動，如升國旗、唱國歌儀式，舉辦講座、報告會、演講會活動，觀看愛國主義影片等，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義信念。組織“愛國歌曲大家唱”、紅色旅游等大學(xué)生喜歡參加的活動，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。不僅如此，日常教育還要與課本中的具體歷史相結(jié)合，選擇與歷史史事相融合的詩歌、歌曲或其他形式的愛國主義教育素材，有的放矢，情景交融，從而激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情。如當(dāng)講到香港的歷史時，不僅要訴說帝國主義的侵略對中國人民造成的傷害，更應(yīng)該選擇《七子之歌》、《我的中國心》等愛國歌曲進(jìn)行傳唱；在講到臺灣統(tǒng)一問題時，可以聆聽于右任的《望大陸》、余光中的《鄉(xiāng)愁》等愛國詩詞，在講改革開放的歷史時，傳唱《愛我中華》、《春天的故事》等愛國歌曲，激發(fā)愛國熱情。

（二）組織大學(xué)生參與有益的各種重大活動，激發(fā)他們的愛國熱情

充分利用重大紀(jì)念日，組織大學(xué)生參觀、瞻仰愛國主義教育基地、歷史博物館，開展黨、團(tuán)組織活動；利用國內(nèi)外突發(fā)、典型事件的契機(jī)，如近幾年來，取得2008年奧運(yùn)會和2010年世博會的申辦權(quán)，戰(zhàn)勝“非典”，神州九號、載人航天飛船發(fā)射成功等，組織大學(xué)生參與這些有益的重大活動，激發(fā)他們的愛國熱情。要充分發(fā)揮重要節(jié)日、紀(jì)念日、各種節(jié)日的特殊教育功能，利用“五四”、“七一”、“十一”等革命節(jié)日，以及重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日，運(yùn)用升國旗、唱國歌等形式，創(chuàng)造莊嚴(yán)神圣的教育氛圍，強(qiáng)化大學(xué)生的愛國意識，培養(yǎng)民族認(rèn)同感。通過5.12大地震中全國各族人民萬眾一心、眾志成城戰(zhàn)勝地震災(zāi)害，培育出偉大的抗震救精神。通過對新疆7.5事件的分析，通過對熱比婭丑惡嘴臉背后陰謀的揭露，激發(fā)大學(xué)生對祖國的熱愛。特別是通過組織大學(xué)生觀看國慶閱兵式，觀看《復(fù)興之路》、《輝煌六十年》等專題片，培養(yǎng)大學(xué)生對祖國深情的愛。

五、與地方愛國史事相結(jié)合

各省地方史料中都有許多愛國主義教育的素材，而這些內(nèi)容相對于本省或本地區(qū)來說，大學(xué)生比較熟悉，特別是地方愛國人士的光輝事跡，大多耳熟能詳。因而，借助和利用地方史料，對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，不虧為一種便捷的手段，往往能起到事半功倍的效果。例如，對于我省來說，既有大量的愛國主義教育的人文環(huán)境，又有許多愛國英雄人物。通過對岳陽樓的參觀，激發(fā)大學(xué)生樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的報國之志。通過參觀衡山，既領(lǐng)略南岳秀麗的風(fēng)景，通過對祖國美麗風(fēng)景的欣賞，激發(fā)愛國熱情，同時可以講解抗戰(zhàn)時期南岳僧人抗擊日寇的光榮歷史，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情感。通過對岳麓山的參觀，追憶陳天華、姚宏業(yè)等英雄事跡，回顧《警世鐘》、《猛回頭》等愛國詩篇，讓愛國主義扎根心中。通過對雷鋒紀(jì)念館、烈士公園、韶山毛澤東故居、湘潭彭德懷故居、寧鄉(xiāng)劉少奇故居以及楊開慧故居、任弼時故居的參觀，讓愛國主義永駐心頭。通過對近代湖南著名人物的介紹，例如蔡鍔、蔡和森、黃興、齊白石、田漢等，既讓學(xué)生知道近代湖南人才輩出，又激發(fā)大學(xué)生對湖南的熱愛，同時又抒發(fā)對祖國的熱愛之情。

[1]李玉琛.試談愛國主義內(nèi)容結(jié)構(gòu)的層次性[J].石油大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），1995，（2）.

[2]愛我中華.中國，不要哭泣（100張海外留學(xué)生拍攝的中國人必看的照片）[D B/O L].http://www.xici.net/b232824/d69806827.htm.2008-05-02.

[3]李曉梅.論中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)中的愛國主義教育[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2012，（9）.

[4]秦立海.“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中的愛國主義教育探析[J].思想政治教育研究，2012，（8）.

[5]羅韜.在“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中滲透愛國主義教育[J].教育探索，2008，（10）.