辜宗秀,李 秀
(湖北科技學(xué)院 人文學(xué)院,湖北 咸寧 437005)
眾所周知,中國(guó)御日戰(zhàn)略之持久戰(zhàn)思想以毛澤東的《論持久戰(zhàn)》最為全面、系統(tǒng)、深刻、科學(xué),然而御日持久戰(zhàn)思想并非1938年5月突然形成。中國(guó)御日戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)思想起源于何時(shí),目前似無(wú)明確的研究結(jié)果。有人認(rèn)為,“中國(guó)近代第一個(gè)倡導(dǎo)以持久戰(zhàn)對(duì)付日本的,是蔣百里的同學(xué)蔡鍔”①;也有人認(rèn)為,蔣百里將軍可說(shuō)是中國(guó)對(duì)日持久戰(zhàn)思想的創(chuàng)始者②。其實(shí),中國(guó)抵御日本的持久戰(zhàn)思想,并非20 世紀(jì)初才開(kāi)始醞釀,而是自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后國(guó)人開(kāi)始思考、探索的課題。本文認(rèn)為,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后,清政府中的一批清醒之士即認(rèn)識(shí)到中日兩國(guó)國(guó)力對(duì)比是敵強(qiáng)我弱,提出了抵御日本的持久戰(zhàn)思想,并且在基本國(guó)情層次方面對(duì)持久戰(zhàn)進(jìn)行了初步的闡述。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后是中國(guó)抵御日本持久戰(zhàn)思想的萌芽時(shí)期,是中華民族深度思索如何抵御日本侵略的開(kāi)端。
早在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前,清政府官員中便有人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,日本雖然國(guó)土狹小,資源缺乏,但有強(qiáng)大的一面,提出日本可能對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)要取得勝利,就要利用自己地大物博的優(yōu)勢(shì),在較長(zhǎng)的時(shí)間里逐步削弱敵人,壯大自己,變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),最后戰(zhàn)勝敵人,即采取持久戰(zhàn)的方式作戰(zhàn)。
李鴻章是較早認(rèn)識(shí)到中國(guó)應(yīng)以持久戰(zhàn)抵御日本的代表人物之一。李鴻章在1882年便針對(duì)日本可能發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),提出以持久戰(zhàn)對(duì)速?zèng)Q戰(zhàn)的思想。李鴻章認(rèn)為,中國(guó)地大物博,但能合力以圍之,持久以困之,不患不操勝算。李鴻章的認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)是非常難能可貴的。當(dāng)時(shí),清政府的官員普遍認(rèn)為日本是蕞爾島國(guó),不足與堂堂清帝國(guó)為軍事對(duì)手。其實(shí),西方觀察家也有李鴻章同樣的認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)英國(guó)政府最關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,曾命海軍部情報(bào)處提出報(bào)告,內(nèi)稱:“不管從哪個(gè)角度講,中國(guó)軍隊(duì)都是前途未卜的??偟膩?lái)說(shuō),他們都是缺乏訓(xùn)練,沒(méi)有組織,沒(méi)有合格的指揮人員。因此,在現(xiàn)有條件下,中日如果交戰(zhàn),只能有一種結(jié)果?!辈⒅赋?“中國(guó)要想取勝日本,只能通過(guò)大幅度拖延時(shí)間,譬如說(shuō)兩年或三年?!保?]
在清政府的官員中,有此認(rèn)識(shí)的不止李鴻章一人。長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司的赫德實(shí)際上是一位已中國(guó)化的官員,他在甲午戰(zhàn)前也認(rèn)為,中國(guó)的“陸軍和海軍,并沒(méi)它自己所想象的實(shí)力”,“日本在這場(chǎng)新戰(zhàn)爭(zhēng)中,料將勇猛進(jìn)攻,它有成功的可能。中國(guó)方面不免又用它的老戰(zhàn)術(shù),但是只要它能經(jīng)得住失敗,就可以慢慢利用其持久力量和人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)局面,取得最后勝利。”[2]48晚清時(shí)期頗有建樹(shù)的軍事思想家姚錫光在清軍入朝后指出,應(yīng)利用日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)濟(jì)難支持久等不利條件,“以老彼師”。他認(rèn)為:“日人性情囂動(dòng),宜持久以老其師。近二十年來(lái),日人無(wú)日不講富強(qiáng),而實(shí)無(wú)日不形空醫(yī),國(guó)債孔棘”,“頗患銀荒”;“鈔票不能行于境外,駐朝既久,勢(shì)必不支。我陸師若由陸道入朝,扼其腹地,據(jù)險(xiǎn)自固,不與浪戰(zhàn),以老彼師,乘間出奇,攻其不備,而外海水師多方以誤之,使疲于奔命,不及半載,彼將形見(jiàn)勢(shì)細(xì),內(nèi)外交困,百計(jì)羅掘,禍難將興,以彼外強(qiáng)中干,勢(shì)將內(nèi)演?!保?]在這里,姚錫光盡管低估了日軍的作戰(zhàn)實(shí)力,高估了清軍的作戰(zhàn)實(shí)力,但他結(jié)合日本經(jīng)濟(jì)難支長(zhǎng)久闡發(fā)的“持久戰(zhàn)”思想,為中國(guó)抵御日本思考出一種實(shí)際、理性的戰(zhàn)略。
及至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,清朝官員中的清醒之士和時(shí)人對(duì)日持久作戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)更加明確。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始后的8月5日,赫德寫道:“如果戰(zhàn)爭(zhēng)能拖長(zhǎng)下去,中國(guó)的資源、人力和它經(jīng)得起磨難的本領(lǐng),必能勝過(guò)日本的勇猛和它的訓(xùn)練、組織能力?!保?]521894年8月,無(wú)名氏刊出的《繪圖掃蕩倭寇紀(jì)要初集》有一輯“選論”,收當(dāng)時(shí)報(bào)章論文十二篇,不僅強(qiáng)調(diào)中國(guó)應(yīng)對(duì)日作戰(zhàn)、中國(guó)必能取得對(duì)日作戰(zhàn)的勝利,如《論時(shí)局宜戰(zhàn)不宜和》、《論中國(guó)為朝鮮事不可不與日本一戰(zhàn)》、《論中與日戰(zhàn)我有必勝之理》,而且提出要與日本持久戰(zhàn),如《論出于戰(zhàn)必恃之以久》。認(rèn)為:中國(guó)地大物博,而日本“幅員不足當(dāng)中國(guó)二三省,邇來(lái)國(guó)用浩繁,外強(qiáng)中槁”,且“中日通商,日人之利大。一旦商人并行停止貿(mào)易,則其國(guó)中必當(dāng)有變?!保?]所以日本不足以支持長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。
日軍占領(lǐng)平壤后,李鴻章于9月19日向光緒皇帝上《據(jù)實(shí)陳奏軍情折》,一方面為自己在平壤失敗作開(kāi)脫,“開(kāi)戰(zhàn)后設(shè)法購(gòu)運(yùn)來(lái)華,尚需時(shí)日,以北洋一隅之力,搏倭人全國(guó)之師,自知不逮,”另一方面指出日本覬覦中國(guó)已久,而中國(guó)軍力已不及日本,故萬(wàn)不可小視日本,御日必須長(zhǎng)期計(jì),持之以久,尤其不可中日本速戰(zhàn)的詭計(jì):“倭之蓄謀與中國(guó)為難,已非一日”,“伏愿圣明在上,主持大計(jì),不存輕敵之心,責(zé)令諸臣,多籌巨餉,多練精兵,內(nèi)外同心,南北合勢(shì),全力貫注,持之以久,而不責(zé)旦夕之功,庶不墮彼速戰(zhàn)求成之詭計(jì)?!保?]雖然李鴻章不是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的主戰(zhàn)派,但他認(rèn)為抵御日本不是一朝一夕之功,而應(yīng)采取持久抵御日本的戰(zhàn)略思想,足以表明李鴻章在內(nèi)心深處對(duì)抵御日本有深度的思考。
日軍遠(yuǎn)土作戰(zhàn),孤軍深入中國(guó)內(nèi)地,后方供給必然困難,不易持久作戰(zhàn)。許多人認(rèn)為“以逸待勞,以久持暫”不失抵御日軍的可行之策。張之洞分析得更加清楚:“倭寇止有此數(shù),中國(guó)甚廣,豈能百道并攻,懸軍深入?彼所恫嚇,惟在犯京,暫時(shí)巡幸,以避兇鋒;關(guān)內(nèi)援軍日多,軍械漸集,二百余營(yíng),何至不能一戰(zhàn)?彼陸軍深入數(shù)百里,軍火餉需皆須來(lái)自海外,截其歸路,一潰即不支矣”[6]。
1895年3月下旬至4月中旬,即議和至換約期間,王公大臣、地方疆吏、前敵將領(lǐng)、各省舉人、臺(tái)灣士紳等紛紛上奏、致電、上書(shū),反對(duì)簽定和約之聲紛然大起。其時(shí)拒簽和約之勢(shì),并非完全基于不能接受戰(zhàn)敗之辱的情感,其中一條清晰可見(jiàn)的思路便是持久御敵中國(guó)必定最終戰(zhàn)勝日本:“前敵將士,非不能戰(zhàn),過(guò)去之失,在統(tǒng)帥非人,又賞罰不嚴(yán)之故;賠款過(guò)大,財(cái)力難支,且有此巨款,不如移作軍費(fèi),再戰(zhàn),必可持久獲勝;日本國(guó)小民貧,必不耐久,故不足深畏?!保?]由此我們可以比較清楚地看出,持久對(duì)日本再戰(zhàn)是當(dāng)時(shí)一種強(qiáng)烈呼聲。
舉國(guó)上下的合力反對(duì),加之寄希望三國(guó)干涉的目的不達(dá),清政府不得不對(duì)和戰(zhàn)問(wèn)題進(jìn)行思考和抉擇。4月1日,中樞致電主持前敵軍事之欽差大臣劉坤一及署北洋大臣王文韶,征詢?cè)谲娛律现盐?,借以決定和戰(zhàn),要求二人“各抒所見(jiàn),據(jù)實(shí)直陳,不得以游移兩可之辭,敷衍塞責(zé)”[8]。二人在唐山會(huì)商后,意見(jiàn)略同。王文韶復(fù)電,“必可一戰(zhàn),亦各有可用之將”[9]1274;但對(duì)和戰(zhàn)大局,則以為“現(xiàn)在事可勝不可敗,勢(shì)成孤注,與未經(jīng)議約以前情形,又自不同”[10]27。即對(duì)勝利,王文韶并無(wú)有把握。
70年代中期以來(lái),隨著計(jì)算機(jī)處理非數(shù)值信息技術(shù)的日益提高,漢語(yǔ)詞匯統(tǒng)計(jì)也逐漸采用人機(jī)結(jié)合的辦法,利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行自動(dòng)統(tǒng)計(jì)分析,提高了統(tǒng)計(jì)的效率和規(guī)模。1976年中國(guó)“七四八”工程查頻組首次利用計(jì)算機(jī)對(duì)漢字的頻度進(jìn)行統(tǒng)計(jì),生成《現(xiàn)代漢字綜合使用頻度表》,為中文信息處理的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB2312-80《信息交換用漢字編碼字符集——基本集》提供了科學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)[2]。
劉坤一復(fù)電主戰(zhàn),認(rèn)為能否取得勝利,關(guān)鍵在于能否對(duì)日持久。認(rèn)為關(guān)內(nèi)外諸軍皆屢經(jīng)大敵,“相機(jī)戰(zhàn)守,似遼、沈后路,可無(wú)他慮”。對(duì)于京畿防務(wù)則以為防衛(wèi)嚴(yán)密,兵力甚厚?!叭湛茇M易深入?縱或登陸究屬孤軍,則諸軍可以?shī)A擊之,即不得手,自可再戰(zhàn)三戰(zhàn),以期必勝。未必彼可長(zhǎng)驅(qū)直入,我即一蹶不振?!比f(wàn)一吃緊,彼仍可率軍入衛(wèi)。然而對(duì)于軍事“利鈍”則以為“本難逆睹”,惟認(rèn)為日人亦兵餉不豐,難于持久,故“持久二字,實(shí)為現(xiàn)在制倭要著”。劉坤一最后稱,“諸將一聞和約,義憤填胸,皆欲一決死戰(zhàn),坤職在兵戎,宗社所關(guān),惟有殫竭血誠(chéng),力任戰(zhàn)事,此外非所敢知”[10]28。劉坤一是主張以持久與日本再戰(zhàn)的代表人物,但要?jiǎng)⒗ひ坏热藢?duì)戰(zhàn)事的最后成敗做擔(dān)保,顯然他們是無(wú)法答復(fù)的。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后期的中日和議之時(shí),拒和再戰(zhàn)是主戰(zhàn)派的基本認(rèn)識(shí)。如何再戰(zhàn)呢?實(shí)行持久抵抗是極為明確的戰(zhàn)略。1895年4月27日,湖北巡撫兼湖廣總督譚繼洵奏《請(qǐng)遷都西安堅(jiān)持抗敵必能取勝電》;4月28日,戶部主事葉題雁等奏《請(qǐng)嚴(yán)辦李鴻章父子遷都拒和折》;4月30日,廣西巡撫張聯(lián)桂奏《請(qǐng)堅(jiān)持抗倭必能取勝電》;5月2日,翰林院侍讀學(xué)士準(zhǔn)良奏《和議不能牽就宜飭疆臣分籌戰(zhàn)守與倭相持折》。1895年4月30日,劉坤一認(rèn)識(shí)到,“倭奴遠(yuǎn)道來(lái)寇,主客之形,彼勞我逸”,“我在止須堅(jiān)忍苦戰(zhàn),否則高壘深溝,嚴(yán)為守御,倭寇懸?guī)熯h(yuǎn)御,何能久留,力盡勢(shì)窮,彼將自為轉(zhuǎn)圜之計(jì)。……‘持久’二字,實(shí)為現(xiàn)在制倭要著。”[11]他的結(jié)論是“宜戰(zhàn)不宜和”[12]。
御史易順鼎提出遷、守二策以持久御敵。他認(rèn)為,日本不能持久,無(wú)法犯京師:“揣朝廷畏倭之心,不過(guò)以犯京師為慮,不知倭力果能犯京,何待今日?我軍未必盡屬疲聾,豈竟任其飛入京師而毫無(wú)聞見(jiàn)耶?微臣逆料,倭人必不能犯京,其故有四:一曰倭人不能攻堅(jiān),我所失之地,皆瑕也,非堅(jiān)也。畿輔為我最堅(jiān)之地,而彼敢輕于嘗試乎?一曰倭人不能持久。越國(guó)圖遠(yuǎn),糜餉勞師,多一日則多一日之糧,少一兵則少一兵之用。倭至今日,黔驢之技已窮,騎虎之勢(shì)難下,左支右絀,外強(qiáng)中干久矣。夫以中國(guó)地大物博,尚以曠日持久為優(yōu),蕞爾之倭,更何能堪?……一曰倭人不能深入,夫以無(wú)援之軍,不繼之餉,而入最深之地,犯極厚之兵,是必有進(jìn)無(wú)退,有死無(wú)生而后可。倭人故未能出此,如其出此,則必用全力擲孤注,行險(xiǎn)僥幸。而自津至通,一線長(zhǎng)途,兩旁皆水,沿途一帶,皆有重兵,程文炳、董福祥可以抵御于前,聶士成、曹克忠可以合圍于左右,劉坤一率領(lǐng)諸將可以追躡于后,彼此深入送死而何?倭人情見(jiàn)勢(shì),漸成弩末,我即不與之戰(zhàn),而但與之堅(jiān)持,再閱數(shù)時(shí),彼力斷難支久。然后再言和議,自必易于轉(zhuǎn)圜?!彼岢觥耙赃w為戰(zhàn)之地,能遷則不戰(zhàn)而已可屈人之兵;以守為戰(zhàn)之地,能守則不戰(zhàn)而已可制人之命?;蜻w或守,而不失為中策。賠款割地,非僅下策,而實(shí)無(wú)策?!保?]1276
甲午之?dāng)。o國(guó)人打擊實(shí)在巨大,乃至以后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間,國(guó)人形成了甲午情結(jié)。甲午情結(jié)所包含的內(nèi)容之一,就是反思中國(guó)何以致敗,探索中國(guó)今后如何抵御日本的侵略。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,1895年5月2日,康有為等上書(shū)論戰(zhàn)守之方及自強(qiáng)之道。康有為在公車上書(shū)中提出“遷都”再戰(zhàn),就包含了持久御日的思想。公車上書(shū)中,第二條措施是“遷都定天下之本”,即將首都遷到西安,而不應(yīng)為保京城而簽和約,割土地??涤袨檎J(rèn)為,將首都遷入內(nèi)地深處,可免受日人掣肘,可持久御敵,為持久戰(zhàn)提供一個(gè)安全的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,“日人歲欲輕兵相襲,數(shù)日乃抵津、沽,而我大兵云集都畿,猶可一戰(zhàn),彼豈敢深入內(nèi)地,飛越四天門潼關(guān)之險(xiǎn)哉?然后扼守函、潼,奠定豐、鎬,建為行走,權(quán)宜營(yíng)置,激勵(lì)天下,妙選將才,總屯重兵。以二萬(wàn)萬(wàn)之費(fèi)改充軍餉,示之以雖百戰(zhàn)百敗,沿海糜爛,必不為和。日本既失脅制之術(shù),即破舊京,不足輕重,必不來(lái)攻,都城可保?;蚋┚婉{馭,不必割地,和議亦戰(zhàn);即使不成,可以言戰(zhàn)矣?!边w都再戰(zhàn)的行動(dòng)與戰(zhàn)略后方的建設(shè)也有密切的聯(lián)系。戰(zhàn)后康有為提出:“伏乞皇上下詔鼓天下之氣,遷都定天下之本,練兵強(qiáng)天下之勢(shì),變法成天下之治而已?!保?3]
康有為此時(shí)還認(rèn)識(shí)到民眾力量在抵御日本持久戰(zhàn)中的重要性,指出:“今中國(guó)人民威懷忠義之心,非不可用也。而將吏貪懦,兵士怯弱。乃至聞風(fēng)嘩潰,馴至辱國(guó)請(qǐng)和者,得無(wú)皇上未有以鼓其氣耶是有四萬(wàn)萬(wàn)之民,而不善用之也”。這與以往持久戰(zhàn)論者僅僅依靠正規(guī)軍,或利用民眾乃至“以毒攻毒”有很大不同。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,持久戰(zhàn)思想的產(chǎn)生實(shí)屬不易。
兵貴神速,“速戰(zhàn)速?zèng)Q”,自古便是中國(guó)兵學(xué)的主導(dǎo)思想,棄速?zèng)Q戰(zhàn)而取持久戰(zhàn)是逆中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)的。持久戰(zhàn)思想之產(chǎn)生不易,更主要的是,它是在晚清國(guó)人普遍對(duì)日本缺乏清醒認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,持久戰(zhàn)思想的產(chǎn)生,反映了國(guó)人對(duì)中日兩國(guó)國(guó)力對(duì)比的認(rèn)識(shí)漸趨清醒。甲午時(shí)期清政府中的部分人士提出對(duì)日“持久戰(zhàn)”思想,是對(duì)中日兩國(guó)國(guó)力客觀認(rèn)識(shí)后得出的意見(jiàn)。
清政府官員的大多數(shù)對(duì)中日力量對(duì)比缺乏足夠清醒而明確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為中日力量對(duì)比是中國(guó)強(qiáng)大,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)是“以大御小,以強(qiáng)敵弱”。正如李鴻章所言:“方倭事初起,中外論者,皆輕視東洋小國(guó),以為不足深憂”。中國(guó)封建官僚和士大夫盲目樂(lè)觀:“倭不度德量力,敢與上國(guó)抗衡,實(shí)以螳臂當(dāng)車。以中國(guó)臨之,直如摧枯拉朽?!?896年,梁?jiǎn)⒊跒椤度毡緡?guó)志》寫的“后序”中說(shuō),“中國(guó)人寡知日本”,明治維新以來(lái)“三十年間,以禍為福,以弱為強(qiáng),一舉而奪琉球,再舉而割臺(tái)灣,此士學(xué)子鼾睡未起,睹此異狀,莫知其由,故政府宿昔靡得而戒焉?!被趯?duì)日本力量認(rèn)識(shí)不夠,眾多官員以為,中國(guó)所以致敗,完全是主觀努力不夠,尤其是李鴻章喪權(quán)誤國(guó)。
早在1882年中國(guó)在漢城取得勝利引起許多人輕敵之時(shí),李鴻章就認(rèn)為與日本的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有確定的勝利把握:“日本步趨西法,雖僅得形似,而所有船炮略足與我相敵。若必跨海數(shù)千里與角勝負(fù),制其死命,臣未敢謂確有把握?!保?5]52
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的擴(kuò)軍備戰(zhàn),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前,日本陸軍已達(dá)七個(gè)野戰(zhàn)師團(tuán)(每師團(tuán)約17500 人),共12 萬(wàn)余人,加上后備役,戰(zhàn)時(shí)可動(dòng)員的兵力達(dá)23 萬(wàn)余人。海軍已擁有一支6 萬(wàn)余噸位、快艦21 艘、大小艦船64 艘的聯(lián)合艦隊(duì)?!皟?chǔ)存的彈藥,比預(yù)計(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的損耗,還要多得多。”[16]
明治維新后的日本國(guó)力增強(qiáng),開(kāi)始超過(guò)中國(guó)。此時(shí)的中日兩國(guó)的實(shí)力對(duì)比已不是從前的局面。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中日兩國(guó)軍力對(duì)比,日本有先進(jìn)的軍備武器,加之其強(qiáng)烈的民族征服欲,將是中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中難以抵御的。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,持久戰(zhàn)思想的產(chǎn)生,反映了國(guó)人對(duì)日本侵略中國(guó)認(rèn)識(shí)的加深。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,日本對(duì)與中國(guó)作戰(zhàn)已經(jīng)做了充分的戰(zhàn)前準(zhǔn)備,雖然大多數(shù)中國(guó)人還在鼾睡之中,但部分人士對(duì)日本的侵略有了較為清醒的認(rèn)識(shí)。
早在1868年日本明治天皇睦仁登基伊始,即開(kāi)始執(zhí)行一條對(duì)外軍事擴(kuò)張的方針。中國(guó)成為其對(duì)外擴(kuò)張的主要目標(biāo)。從1871年起,日本在大力擴(kuò)軍備戰(zhàn)的同時(shí),還不斷向中國(guó)派遣間諜,分布于全國(guó)各地,從事搜索情報(bào)的工作,“或察政務(wù)之設(shè)施,或考江山之形勝,無(wú)不了如指掌”[17]。日本參謀本部第二局局長(zhǎng)小川又次陸軍大佐先后兩次親自來(lái)華進(jìn)行廣泛調(diào)查,于1887年寫出了著名的《清國(guó)征討方略》,主張抓緊對(duì)華作戰(zhàn)的軍事準(zhǔn)備,一旦時(shí)機(jī)成熟,“斷然先發(fā)制人”,“攻占北京,擒獲清帝”[18]。
朝野中的有識(shí)之士顯然已經(jīng)洞察到了日本的侵略野心。黃遵憲在《日本國(guó)志》中詳細(xì)介紹了日本經(jīng)過(guò)明治維新,初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的歷史經(jīng)驗(yàn),以資中國(guó)朝野借鑒的同時(shí),又注意到:不僅西方列強(qiáng)仍在加緊對(duì)中國(guó)的侵略,而且預(yù)見(jiàn)到明治維新后的日本潛在著對(duì)中國(guó)侵略的可能性。他指出,中國(guó)依靠腐朽的綠營(yíng)或衰老的練勇,是無(wú)法抵抗強(qiáng)鄰的武裝侵略的;如今“列強(qiáng)弱肉強(qiáng)食,虎視眈眈”,“非講武不可”,“馳備者必弱,志戰(zhàn)者必?!?。他認(rèn)為“今天下萬(wàn)國(guó),鷹瞵鶚視,率其兵甲,皆可橫行,有國(guó)家者,不于此時(shí)講求兵制,籌一長(zhǎng)久之策,其可乎哉!”[19]黃遵憲預(yù)示到中日關(guān)系的發(fā)展?jié)撛诘奈C(jī),并呼吁中國(guó)必須仿照日本,改革兵制,加強(qiáng)海軍,以便應(yīng)付“列強(qiáng)環(huán)伺,虎視眈眈”的危險(xiǎn)局面。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前黃遵憲具有上述認(rèn)識(shí),是一種卓越的見(jiàn)解。李鴻章也認(rèn)為:“方倭事初起,中外論者,皆輕視東洋小國(guó),而臣實(shí)慮兵連禍結(jié),一發(fā)難收,審度彼此利鈍,尤不敢掉以輕心,倭人于近十年來(lái)傾其國(guó)帑,購(gòu)制船械,中國(guó)限于財(cái)力,拘于部議,未能撒手舉辦,海軍快船、快炮太少,僅足守口,實(shí)難縱令海戰(zhàn),至陸路交鋒,倭人專用新式快槍、快炮,精而且多,較中國(guó)尤能靈捷及遠(yuǎn)?!保?]
“李鴻章在日本明治維新的初年就看清楚了日本是中國(guó)的勁敵”[15]48,他反對(duì)因伊犁問(wèn)題與俄國(guó)開(kāi)戰(zhàn),反對(duì)為越南問(wèn)題與法國(guó)交戰(zhàn),其原因就是要把這些戰(zhàn)費(fèi)都省下來(lái)作為擴(kuò)充對(duì)付日本的海軍之用。不能不承認(rèn)李鴻章對(duì)日本的認(rèn)識(shí)清醒異常,具有超前性,“他的眼光遠(yuǎn)在一般人之上”[15]49。
不改變中華強(qiáng)大帝國(guó)的傳統(tǒng)觀念,不看到日本國(guó)土雖小卻力量漸趨增強(qiáng)的事實(shí),沒(méi)有對(duì)中日兩國(guó)國(guó)力對(duì)比和日本對(duì)中國(guó)侵略的清醒認(rèn)識(shí),抵御日本的持久戰(zhàn)是不可能產(chǎn)生的。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的持久戰(zhàn)思想是中華民族抵御日本侵略的持久戰(zhàn)略的萌芽階段。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后李鴻章、赫德、劉坤一等人提出的持久戰(zhàn)思想較為稚嫩、粗糙、殘缺、單薄,只是持久戰(zhàn)思想的萌芽。所謂實(shí)施持久之論就是在敵強(qiáng)我弱的狀態(tài)下通過(guò)持久戰(zhàn)將原本在軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力方面的弱點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)換。這需要在一個(gè)能凝聚全國(guó)人心的堅(jiān)強(qiáng)有力的政府領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行全民動(dòng)員,需要一系列正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。此時(shí)的持久戰(zhàn)思想沒(méi)有慮及民眾動(dòng)員,只是單純的依靠政府軍隊(duì)的抵抗;并未提出行之有效的戰(zhàn)爭(zhēng)策略對(duì)日軍進(jìn)行有效的消耗,若只知道持久其結(jié)果可能是造成消耗敵人不足而自身消耗較大;在戰(zhàn)爭(zhēng)指揮和運(yùn)用上也沒(méi)有明確的指導(dǎo)思想。此時(shí)的持久戰(zhàn)思想在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上還不成熟,僅僅處于萌芽階段。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期雖有持久戰(zhàn)思想的萌芽,但在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)施的。
政府的意志至關(guān)重要,腐朽的清朝統(tǒng)治集團(tuán)根本沒(méi)有再戰(zhàn)的意志和決心。1895年4月17日,清廷宣示批準(zhǔn)和約之苦衷:“近自和約定議,廷臣交章論奏,謂地不可棄,費(fèi)不可償,仍行廢約決戰(zhàn),以冀維系人心。其言固出于忠憤,而于朕辦理此事熟籌審處萬(wàn)不得已之苦衷,有未深悉者。自去歲倉(cāng)猝開(kāi),征兵調(diào)餉,不遺余力,而將非宿選,兵非宿練,紛紛召集,不殊烏合,以致水路交綏,戰(zhàn)無(wú)一勝。近日關(guān)內(nèi)外事情更迫,北則進(jìn)逼遼沈,南則直犯畿疆,皆意中事。沈陽(yáng)為陵寢重地,京師則宗社攸關(guān),況二十年來(lái),慈聞?lì)U養(yǎng),備極尊崇,設(shè)使徒御有驚,藐躬何堪自問(wèn)?加以天心示警,海嘯成災(zāi),沿海邊營(yíng),多被沖沒(méi),戰(zhàn)守更難措手。是用宵旰旁皇,臨朝痛哭,將一和一戰(zhàn),兩害兼權(quán),而后幡然定計(jì)。其萬(wàn)分為難情事,言者章奏所未及詳,而天下臣民皆當(dāng)共諒者也?!保?]1277
政府只看到軍隊(duì)的力量,不可能真正動(dòng)員民眾。民眾得以動(dòng)員、組織、武裝,民眾的力量得以發(fā)揮,充分重視和運(yùn)用民眾的力量是大而弱的國(guó)家能夠持久抵御小而強(qiáng)的國(guó)家的最重要的條件。此時(shí)清朝已是政治腐朽,不可能在真正改善民生的基礎(chǔ)上動(dòng)員民眾。欲實(shí)施持久戰(zhàn)且取得最后的勝利,必須將持久戰(zhàn)思想完全建立在民族革命和人民戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)之上,其根本在于全國(guó)民眾的最廣泛動(dòng)員。顯然,當(dāng)時(shí)的清政府無(wú)法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)民眾持久抵御日本的任務(wù)。
當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的階級(jí)、先進(jìn)的政黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民一致對(duì)外,持久抵御外侮。沒(méi)有充分運(yùn)用人民群眾的力量,最大限度地激發(fā)人民的民族精神,因此不可能運(yùn)用持久戰(zhàn)思想而取得御日的最終勝利。清朝高層官員中真正能放眼看世界的人少之又少,加之清政府腐敗,政治、經(jīng)濟(jì)的落后。真正系統(tǒng)、全面地闡述持久戰(zhàn)思想,構(gòu)筑獨(dú)特的理論構(gòu)架,又能充分運(yùn)用自身有利條件,是直到20 世紀(jì)30年代以后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民反抗日本侵略的時(shí)候,并且取得了最終的勝利,不僅為中國(guó)人民獲得了獨(dú)立,更為世界人民的反法西斯斗爭(zhēng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的御日持久戰(zhàn)思想是一個(gè)可貴的開(kāi)端,它說(shuō)明時(shí)人已經(jīng)從表層——人力、物力、軍力、國(guó)土等基本國(guó)情層次認(rèn)識(shí)持久戰(zhàn)戰(zhàn)略了。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的持久戰(zhàn)思想雖然稚嫩、粗糙,僅僅是持久戰(zhàn)思想的萌芽時(shí)期,且在當(dāng)時(shí)的條件下不可能實(shí)施,但不能不為后人思考如何抵御日本打下寶貴的思想基礎(chǔ)。它是中國(guó)人理性認(rèn)識(shí)日本國(guó)力的開(kāi)始,是中華民族深度思考如何抵御日本侵略的開(kāi)端。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本對(duì)中國(guó)侵略不斷,幾乎每隔十年要對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一次戰(zhàn)爭(zhēng)或軍事行動(dòng)。因此甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后思索如何抵御日本,仍是中華民族無(wú)法回避的、急迫的民族課題,中國(guó)政治家、軍人、文化精英等志士仁人不得不為之不懈探求,使得抵御日本的持久戰(zhàn)略逐漸形成和完善。
注 釋:
① 吳慶生:《蔣百里將軍及其持久戰(zhàn)戰(zhàn)略》(《紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第9 期)。該文認(rèn)為,1911年春,蔡鍔編輯《曾胡治兵語(yǔ)錄》,“贊揚(yáng)曾胡以主待客持久待變的卓越見(jiàn)解,并借鑒近代南非戰(zhàn)爭(zhēng)中波耳人不斷采用游擊戰(zhàn)打擊英國(guó)軍隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)”。在該書(shū)的結(jié)論中蔡鍔指出,“鄙意我國(guó)數(shù)年之內(nèi),若與他邦以兵戎相見(jiàn),與其為孤注一擲之舉,不如采用波耳戰(zhàn)術(shù),據(jù)險(xiǎn)以守,節(jié)節(jié)為防,以全軍而老敵師為主,俟其深入無(wú)繼,乃一舉殲除之?!钡撐牟⑽匆源_鑿的資料說(shuō)明蔡鍔所說(shuō)的“他邦”特指日本。
② 余子道:《國(guó)共兩黨抗日持久戰(zhàn)略比較研究》(《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1999年第5 期)。余文認(rèn)為,“早在本世紀(jì)20年代,我國(guó)著名的軍事學(xué)家蔣百里高瞻遠(yuǎn)矚地在國(guó)內(nèi)率先提出了以持久戰(zhàn)對(duì)付帝國(guó)主義日本侵略的主張,這可謂持久戰(zhàn)略思想的先導(dǎo)?!钡辔囊膊⑽锤綆У年U明蔣百里之持久戰(zhàn)思想。
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三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)2013年3期