更快、更高、更強(qiáng)?——對奧林匹克運(yùn)動核心價值觀的反思

馬群利，王 佳

(1．河北聯(lián)合大學(xué) 體育部，河北 唐山 063009;2．唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 體育部，河北 唐山 063000)

一、國外對奧林匹克運(yùn)動核心價值觀的批判

由美國勞特里奇出版社出版發(fā)行的《奧運(yùn)會價值觀批判》一書，值得做出進(jìn)一步的分析研究。該研究的中心任務(wù)是在20 世紀(jì)后半葉高水平體育競技被體制化這一社會歷史事實(shí)背景下審視興奮劑泛濫問題。作者希望理論主張能夠證明調(diào)查違禁藥物的使用，以及高水平體育競技在完整的西方社會及歷史背景中的重要性，這樣人們才能更清楚地了解實(shí)際情況，才能更加公平和民主，以及信息更加通暢的進(jìn)行有關(guān)興奮劑問題的辯論。更重要的是，或許能夠開始認(rèn)識一個真實(shí)的高水平體育競技。該研究計(jì)劃得到了英國皇后大學(xué)體育和健康教育學(xué)院的研究經(jīng)費(fèi)支持，最終研究結(jié)果包含了許多人的努力，合作者提出了建設(shè)性的批評意見，對初稿進(jìn)行歸納整理，參與有價值的討論，沒有科研協(xié)作，項(xiàng)目就無法完成。此外，叢書編輯還支持作者發(fā)表非主流觀點(diǎn)，雖然編輯可能并不專業(yè)，但他們以“同謀”的身份出來為之申辯，作者發(fā)自肺腑的表示謝意。這點(diǎn)作者表達(dá)得很到位，反觀中國體育學(xué)界，這種致謝是難得見到的，一個好的想法構(gòu)思，在不致謝的情況下?lián)榧河校@不是真正的研究態(tài)度。

羅杰·班尼斯特先生是國際體育界的風(fēng)云人物，他聲稱運(yùn)動員的競爭是為了在身體和心靈間獲得充分的協(xié)調(diào)，并最大限度協(xié)調(diào)自己的那一刻獲得的深層次滿足感和個人榮譽(yù)，他的觀點(diǎn)直接反映了顧拜旦心中的理想運(yùn)動員形象，即享受自己的努力并喜歡自己施加給肌肉和神經(jīng)的限制，這樣他就能更加的靠近成功，即使不用費(fèi)心去得到它。受十九世紀(jì)后半葉的理想狀態(tài)影響，班尼斯特因打破了“4分鐘1 英里”的終極大關(guān)而聞名于世。但很諷刺的是，這位牛津大學(xué)畢業(yè)的中長跑運(yùn)動員的“夢幻1英里”最有意義的一面就是他的“3:59”，是現(xiàn)代體育向高水平競技轉(zhuǎn)型的偉大過渡階段。班尼斯特自己或多或少感覺到了他經(jīng)歷的這次轉(zhuǎn)型，而他自己或許不知不覺地促成了這次轉(zhuǎn)型。到上世紀(jì)50年代和60年代初，隨著社會主義陣營的國家體育系統(tǒng)從根本上改變了訓(xùn)練模式，超越了班尼斯特所說的個人體育成就的“深層滿足感”和“個人榮譽(yù)感”，而變得越來越專業(yè)化，因此打破記錄的速度也越來越快。

近期學(xué)界開展的歷史分析已經(jīng)開始剝?nèi)ド鲜兰o(jì)50年代“純體育”概念的神秘外衣。班尼斯特的訓(xùn)練系統(tǒng)中融入了最新的醫(yī)療、科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步的因素，這是為了在和他的兩個主要競爭對手爭當(dāng)?shù)谝粋€突破“4 分鐘1 英里”大關(guān)的人的競爭中獲得優(yōu)勢，這兩個人一個是堪薩斯大學(xué)的田徑明星韋斯·桑蒂，另一個是偉大的澳大利亞選手約翰·蘭迪。班尼斯特用了心臟起搏器來打破“4 分鐘1 英里”大關(guān)，許多人認(rèn)為這個提高比賽成績的做法是“完全違法”的。還有一點(diǎn)特別的是，他在獲得生理機(jī)能學(xué)的本科和碩士文憑后還接受過醫(yī)學(xué)教育，這使他能夠從生理機(jī)能學(xué)的實(shí)驗(yàn)文獻(xiàn)中獲得應(yīng)用知識，并且能夠自己或用其他人進(jìn)行增氧跑步實(shí)驗(yàn)來提高自己的成績。班尼斯特還使用了新的“法特萊克訓(xùn)練法”和“間歇性訓(xùn)練法”，這些方法要求跑步和休息按規(guī)定好的時間交替進(jìn)行。他會第一時間使用最新的科學(xué)技術(shù)，包括特制的手工輕質(zhì)跑鞋，這種鞋的鞋釘更尖，鞋底的主要材質(zhì)是石墨材料做的，在那次破紀(jì)錄的比賽中，這雙跑鞋使他在牛津大學(xué)運(yùn)動場的煤渣跑道上的步伐更快?？傊?，像“業(yè)余”和“專業(yè)”這樣的簡單二分法在班尼斯特的身上沒那么明顯，他似乎是個專業(yè)的業(yè)余選手。

二、更快、更高、更強(qiáng)?——哪一層意義上的奧林匹克運(yùn)動格言

早期的訓(xùn)練方法適合那些在不計(jì)其數(shù)的個人活動和任務(wù)之余抽空跑步的真正業(yè)余選手，但這些訓(xùn)練方法不能獲得足夠的耐力和爆發(fā)力去贏得越發(fā)專業(yè)化、職業(yè)化的奧運(yùn)會金牌。例如，以前預(yù)賽和決賽之間相隔一天，但1952年的奧運(yùn)會比賽場地已經(jīng)足夠大，使得預(yù)賽、半決賽和決賽連續(xù)進(jìn)行。班尼斯特后來回憶說道:“用我這種方法訓(xùn)練的人沒有誰不能連續(xù)三天跑出好成績，這簡直太瘋狂了。”奧運(yùn)會的一英里賽跑項(xiàng)目已經(jīng)變成了能量和耐力的比賽，而不是比精神和速度，而這也是真正的業(yè)余選手可能夠贏得比賽的原因。此外，對第一個突破4 分鐘大關(guān)的人的癡迷，對20 世紀(jì)50年代世界級一英里選手們有直接明顯的影響。一個能夠完美結(jié)合耐力和速度的選手，在強(qiáng)大的內(nèi)心力量和對自己身體的充分了解的情況下，才能推倒這個心理的“水泥墻”。簡而言之，運(yùn)動員心中的夢想就是近代的世界級、高水平體育競技，這種體育在隨后的20年內(nèi)逐漸成形，在之后的30年內(nèi)發(fā)展到了成熟的地步。

奧林匹克運(yùn)動價值觀研究的一個中心主題就是:“體育競技”作為一個抽象概念，不僅僅服務(wù)于某種創(chuàng)造神話的利益，還誤導(dǎo)了當(dāng)今所有的有關(guān)世界級高水平體育競技的正式討論。高水平體育競技是一種屬于歷史的社會行為，因此必須從社會歷史和經(jīng)驗(yàn)主義的角度來展開研究。今天的高水平體育競技中，為了獲得勝利或不斷打破記錄，越來越多地使用一些有效的、合理的、系統(tǒng)的和科技輔助的方法來提高比賽成績。結(jié)果，提高比賽成績的方法和藥物開始擴(kuò)散，這種擴(kuò)散成了與二戰(zhàn)后由國家主導(dǎo)推進(jìn)建立的體育系統(tǒng)長期緊緊相連。那些為了控制興奮劑使用、管理提高成績的做法，以及規(guī)范運(yùn)動員的生活的努力沒有起到效果的真正原因，是因?yàn)橛行﹪以诟咚襟w育競技戰(zhàn)略問題上的決策失誤造成的?；凇绑w育精神”這一抽象理想的政策注定要失敗，這是因?yàn)檫@些政策和過去60年間世界級體育競技的社會、歷史、政治軌跡完全不相符。

20 世紀(jì)后半葉和現(xiàn)在21 世紀(jì)的高水平體育競技系統(tǒng)不同于人類歷史中的任何發(fā)展階段。雖然這些系統(tǒng)隨著不同國家的政治結(jié)構(gòu)、主流文化價值觀、國家或私有官僚結(jié)構(gòu)本質(zhì)的不同而變化，但他們有一些主要特點(diǎn)是一致的。如今的世界級體育競賽系統(tǒng)包括允許系統(tǒng)性地使用應(yīng)用型科學(xué)研究來提高身體的機(jī)能，還包括早期的發(fā)掘、運(yùn)動能力分析和具體化、專業(yè)教練、使用專業(yè)營養(yǎng)劑、生物化學(xué)專家、運(yùn)動生理學(xué)專家和運(yùn)動心理學(xué)專家，精心打造的訓(xùn)練設(shè)施，并配備有輔助訓(xùn)練設(shè)備和專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)，以及獎金獎勵系統(tǒng)和對運(yùn)動員和體育組織的激勵措施。雖然大眾可能只關(guān)注比賽結(jié)果和獲獎后的獎金，但當(dāng)代高水平體育競技是一個復(fù)雜的整體工程，提高比賽成績只是其核心特征之一。

猶如奧威爾的一個警告:要屈服于話語。如果一個人排斥“已有話語”并“四處獵尋”“最合適的詞語”，那么什么詞語才能形容現(xiàn)代世界級高水平體育競技呢?可能有無數(shù)話語，這些概念不僅僅能描述沖過終點(diǎn)線或投出決勝性一球。登上領(lǐng)獎臺上領(lǐng)取金牌這一畫面是年輕運(yùn)動員夢想的動力，是教練最大的渴望，也符合世界各地體育部門領(lǐng)導(dǎo)和政客們最珍愛的目標(biāo)，這還是現(xiàn)代體育中心目標(biāo)的縮影，這是最具有魔力的一刻。當(dāng)升國旗奏國歌達(dá)到感染鼓舞的高潮時，當(dāng)國旗徐徐升起時，金牌的光輝也愈發(fā)閃亮，國家榮譽(yù)也隨之高漲。問題是，幾乎沒人知道這一夢幻魔力的背后還藏著多少謊言。只有少數(shù)人知道一場提高比賽成績的勝利比賽包含些什么。在《觀察之道》中，約翰·伯杰對藝術(shù)、廣告和時尚圈的魅力有過經(jīng)典的解讀，他看到了巴黎的時尚跑道表面的華麗和使產(chǎn)品富有異國情調(diào)的魔力廣告背后，還有微風(fēng)中漂浮的平淡無奇、香水、唇膏、眼影和絲綢襯衫。頒獎儀式也是一種類似的表象，它給高水平體育競技的真實(shí)世界穿上了神秘的外衣。

為了揭秘體育時尚的內(nèi)在機(jī)制，有學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注的是這個令人吃驚的有成千上萬的機(jī)器工人工作的世界，工人們在裝配線上做著辛苦又單調(diào)無聊的工作，給香水瓶擰上蓋子，用一樣的襯衣板式去縫另一個口袋，一小時又一小時，一天又一天，一年又一年地支撐著時尚，創(chuàng)造著時尚。世界級高水平體育競技同樣依賴瑣細(xì)的辛勞，而沒有薪酬的運(yùn)動員還要進(jìn)行殘酷的訓(xùn)練才能和其他運(yùn)動員保持一樣的步伐，他們也一心一意想著突破人類體育比賽成績的極限。每一個享受過冠軍頭銜光輝的運(yùn)動員都曾經(jīng)默默無聞地生活和訓(xùn)練。對于每一個成為百萬富翁的金牌獲得者來說，成百上千的其他金牌獲得者還要為舒適的生活而奮力拼搏，雖然他已經(jīng)成為世界級的優(yōu)秀選手了。不論運(yùn)動員成功與否，是否繼續(xù)沖擊世界標(biāo)準(zhǔn)，一個世界級高水平體育競技選手的職業(yè)生活都包含著年復(fù)一年相當(dāng)大強(qiáng)度的重復(fù)性常規(guī)訓(xùn)練，其中穿插著短暫的、密集的、全身心投入的“成者為王、敗者為寇”的比賽。

例如某新聞報(bào)道這么說:在2004年夏季奧運(yùn)會中，劃槳手大衛(wèi)·考爾德由于加拿大的賽艇在比賽結(jié)束時滑到了南非的賽道，他失去了進(jìn)雙人組半決賽的資格，他就這樣告別了作為高水平運(yùn)動員的一生這個事實(shí)。他說道，“為了達(dá)到這個水平，我做出了不計(jì)其數(shù)的犧牲。為了比賽，我已經(jīng)耗費(fèi)了許多年，劃了成千上萬公里。我甚至把自己的生活放在一邊?，F(xiàn)在被取消比賽資格這個事實(shí)的確很難接受?！?/p>

三、對奧林匹克運(yùn)動核心價值觀的反思

雖然體育社會學(xué)家已經(jīng)研究了吸引青少年進(jìn)入體育界的社會化程序，但那些研究的主體在本質(zhì)上還是淺薄的。如果人們對世界級高水平體育競技的理解有重大遺漏，那就是對成為有競爭力的世界級運(yùn)動員所需要的經(jīng)歷的具體描述。在高水平體育競技的真實(shí)職業(yè)競爭環(huán)境中，青少年在經(jīng)過持久的、耗費(fèi)體力和精神能量的過程后成為世界級高水平運(yùn)動員。青少年變成特定種類的運(yùn)動員，他們看待和對待他們對能力的極高要求的方式幾乎是其他任何職業(yè)無法匹敵的。這有幾個后果，其中最重要的就是運(yùn)動員們把訓(xùn)練作為一種工作，當(dāng)作世界級選手的一部分。在高水平體育競技的世界里，運(yùn)動員最重要的工具就是他的身體。和其他技術(shù)精湛的手工藝人一樣，運(yùn)動員為了獲得最好的成績，也需要打磨、調(diào)整、專攻他們技藝的工具。在需要控制體重的比賽項(xiàng)目中，如柔道、摔跤、拳擊和舉重，運(yùn)動員的整個國際體育競賽生涯都耗費(fèi)在控制體重上，這樣他們才能在賽前稱體重的那一刻符合等級數(shù)的要求，而這個體重會在幾小時后增加幾公斤。年輕的女體操運(yùn)動員和游泳選手需要進(jìn)行越來越高強(qiáng)度的訓(xùn)練，但對吃的控制卻越來越嚴(yán)格，這樣他們才能在體重和力量之間的保持最佳平衡點(diǎn)。跑步選手每周要在世界各地的馬路上、跑道上和鄉(xiāng)野里跑成百上千公里，他們以同樣的速度消耗著成百上千的卡路里。世界級運(yùn)動員長期遵循特定體重訓(xùn)練計(jì)劃，是自己能夠獲得比賽所需體力和最大力量。簡而言之，運(yùn)動員塑造再塑造自己的身體來滿足他們的比賽項(xiàng)目的要求，就像曲棍球員切削、重塑他們的曲棍球棒的刀刃，直到精確到剛剛好的狀態(tài)。所有的高水平運(yùn)動員都力求塑造、雕琢他們的身體，使之成為不折不扣的世界級表現(xiàn)所需的身體條件。

這是非常真實(shí)而且無可辯駁的生活經(jīng)歷，它影響著運(yùn)動員對真實(shí)的體育事實(shí)的看法。此外，運(yùn)動員還在這個事實(shí)背景中離開體育專業(yè)化系統(tǒng)，或者在這個體育專業(yè)化系統(tǒng)中耗費(fèi)20—30年的寶貴光陰。在這個過程中，賭注越來越高，要求卻愈發(fā)苛刻，運(yùn)動員在這個過程中的投入也迅速增加。結(jié)果，對于高水平運(yùn)動員而言，對于通過自己的經(jīng)紀(jì)人代理構(gòu)成體育系統(tǒng)(體制內(nèi))的運(yùn)動員來說，高水平體育競技發(fā)展不可忽視的事實(shí)，在工具論意義上或在身體機(jī)能意義上，去追求人類潛力的極限，試圖超越那些身體極限。世界級高水平體育競技是不容忍那些不守約束的運(yùn)動員的。顧拜旦復(fù)興奧運(yùn)會是為了建立一種具有騎士精神的國際友好精神。僅僅100年后，很明顯奧運(yùn)會成了運(yùn)動員奉獻(xiàn)大半人生追求奧運(yùn)金牌的比賽。美國運(yùn)動員迪姆1908年的宣言“爭奪，那你必須贏!”這是體育競技的真實(shí)寫照。如今的運(yùn)動員都來自發(fā)達(dá)的、資源密集的國家高水平體育競技系統(tǒng)，這些系統(tǒng)利用精心安排的實(shí)驗(yàn)研究，最新的高水平比賽技術(shù)，以及數(shù)年的資源大力投入，在這樣的情況下，運(yùn)動員們彼此競爭，拼搏的概念已經(jīng)大不相同。持續(xù)不斷地訓(xùn)練和迫使人體超越體能極限是現(xiàn)代社會的怪現(xiàn)象，是人類歷史中前所未有的。贏得比賽的動力的背景和以前任何時候都不同了。

運(yùn)動員的身體已經(jīng)被高度程序化的社會挾持，人類與身俱來的體育競技沖動已經(jīng)泯滅。高水平體育競技應(yīng)該回歸到人的全面發(fā)展和原生態(tài)的既有發(fā)展軌跡中，當(dāng)前奧林匹克運(yùn)動的任何改革提議都必須從這個事實(shí)前提出發(fā)。更快、更高、更強(qiáng)，這一奧林匹克運(yùn)動的核心價值觀，已經(jīng)到了人類真正需要反思的時候了!

［1］黃璐，劉建國．體育學(xué)純粹理性批判［J］．山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，25(1):1-5．

［2］黃璐．競技運(yùn)動異化論邏輯起點(diǎn)商榷［J］．天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，23(3):239-242．

［3］黃璐．對“一元訓(xùn)練理論”的幾點(diǎn)質(zhì)疑［J］．體育學(xué)刊，2007，(2):117-120．

［4］Rob Beamish，Ian Ritchie．Fastest，Highest，Strongest:A critique of high-performance sport［M］．New York:Routledge，2006．

［5］Carson Cunningham．American Hoops:U．S．Men’s Olympic Basketball from Berlin to Beijing［M］．Lincoln:University of Nebraska Press，2009．