《達(dá)洛維夫人》中“向死而在”思想解析

齊立梅

《達(dá)洛維夫人》是英國著名作家弗吉尼亞·伍爾夫的代表作之一。從小說的描述層面進(jìn)行分析，自從此著作面世以來，經(jīng)過了許多學(xué)者的多個(gè)不同角度的分析與研究，這也在另外一個(gè)層面之上證明了此小說在世界文學(xué)史上的巨大影響力。而從著作的寫作流派來進(jìn)行研究，這是一部典型的意識流派小說，從寫作的技巧之上進(jìn)行研究，《達(dá)洛維夫人》可以說將象征以及隱喻的手法技巧運(yùn)用到了極致，受到了一致的好評。最后，從社會性別的角度進(jìn)行研究，本著作是一部充滿了女權(quán)思想觀念的小說。從上述的角度和層面進(jìn)行分析，雖然可以對著作所描述的感情以及表達(dá)的思想內(nèi)涵有一定的剖析，但是難以真正意義上、深層次地去觸及作者寫作之時(shí)的內(nèi)心感受、內(nèi)心深處的想法和感情。所以，還需要從哲學(xué)的角度來進(jìn)行分析，通過對著作當(dāng)中作者對于死亡的描述和理解，進(jìn)行全面的刻畫，領(lǐng)悟其中表達(dá)出的對于生的思考和感悟。所以，從哲學(xué)的角度來對《達(dá)洛維夫人》這部小說進(jìn)行分析，可以更加深刻的體現(xiàn)出作者對于人生的感悟和思考。

一、向死而在的哲學(xué)含義研究

針對著作當(dāng)中向死而在思想的哲學(xué)含義進(jìn)行深入的研究和分析，是更加深刻并且全面的領(lǐng)悟作者思想感情的重點(diǎn)。存在，是人們的永恒主題，而存在主義，則是在20世紀(jì)最為重要的一種哲學(xué)思想之一，對于當(dāng)時(shí)的社會以及環(huán)境都產(chǎn)生了極為深刻的影響。存在主義的主要思想觀點(diǎn)，是將一個(gè)單獨(dú)存在的個(gè)體當(dāng)中非理性思想意識的活動，全部當(dāng)作是一個(gè)個(gè)體最為真實(shí)的存在的體現(xiàn)，同時(shí)，將非理性思想意識的活動作為是所有哲學(xué)思考以及研究的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。存在主義，主要是一種以獨(dú)立性的人或者是個(gè)體作為思想和研究的中心，尊重個(gè)人的自由以及個(gè)性。從總體之上來進(jìn)行分析，存在主義的思想含義已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了哲學(xué)所研究涉及到的范圍，其與人們生活當(dāng)中的多個(gè)層面，包括有精神層面、社會層面以及生活層面，都有著密切的聯(lián)系，此思想在藝術(shù)以及文學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中的影響尤為突出。

死亡，可以說是所有的哲學(xué)流派都非常關(guān)注并且將其作為一個(gè)非常重要的研究項(xiàng)目的探討話題。著名的哲學(xué)家弗洛羅夫曾經(jīng)有過如下的觀點(diǎn)：任何的哲學(xué)體系，如果其難以客觀、嚴(yán)謹(jǐn)并且真實(shí)的回答與死亡有關(guān)聯(lián)的任何一種話題，那么這種哲學(xué)體系就不是一個(gè)完整的哲學(xué)體系。這也就從另外一個(gè)層面之上反映出了死亡在哲學(xué)研究當(dāng)中的重要性和必要性。同時(shí)，在存在主義的哲學(xué)體系當(dāng)中，向死而在，是其思想觀點(diǎn)的核心組成部分，是最為基礎(chǔ)的研究內(nèi)容。其思想觀點(diǎn)認(rèn)為從存在的角度之上，獲取一種生存論的死亡概念。其思想的內(nèi)涵用較為通俗的語言來講，即為：存在，僅僅是死亡的開始，而死亡，則是存在的終結(jié)，當(dāng)所有的人們都意識到這一個(gè)本質(zhì)的觀點(diǎn)之時(shí)，就可以獲得不受到死亡約束的自由、一種全新的自由。

死亡使得我們的生命變得有限，所以，人類的生命因此而具有了更加深刻的意義。在一個(gè)人生命的進(jìn)程當(dāng)中，如果難以理解死亡的含義，就難以很好地理解生活的本質(zhì)內(nèi)涵，這一點(diǎn)極為關(guān)鍵。只有全面深刻并且真實(shí)地理解了死亡的含義，才可以獲得更加豐富多彩并且有意義的生活，更好地享受生活所帶來的快樂。所以，以向死而在的哲學(xué)思想理論為基礎(chǔ)，對《達(dá)洛維夫人》當(dāng)中主人公對于死亡的理解以及選擇來逐步地分析得出生與死的意義，可以更好地理解著作的思想，并且從本質(zhì)之上理解生活以及存在的意義。

二、對于死亡的恐懼

死亡，是每一個(gè)人都必須要經(jīng)歷的結(jié)果，但是，真正面臨死亡的時(shí)刻，多半的人們還是充滿了恐懼的情緒。正如《達(dá)洛維夫人》的作者伍爾夫，其生活與小說一樣充滿了不如意以及痛苦悲傷，所以，她經(jīng)常會使用生存以及死亡等話題，來對小說的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)造，并且勾畫出小說的主題。伍爾夫?qū)τ谒劳鲆约吧娴挠^點(diǎn)與其他人相比較有著較大的不同。她認(rèn)為死亡對于人們而言，有著與生俱來的恐懼，并且人們往往憎惡死亡。同時(shí)，生存以及死亡，是大自然對于人類的捉弄，但是，她又忍不住想要深入地探索死亡的真相、探索死亡的奧秘，并且領(lǐng)略死亡所帶來的快感以及誘惑，這些都讓她想要去嘗試和了解。同時(shí)，伍爾夫?qū)τ谒劳鲇殖錆M了恐懼和敬畏，可以這樣說，伍爾夫的作品，對于死亡和生存，都有著特殊的感情。

在《達(dá)洛維夫人》這部小說當(dāng)中，主人公克拉麗莎對于死亡的恐懼，主要是來源于其對于自己人生的絕望，進(jìn)而產(chǎn)生出自殺的念頭。她的丈夫?qū)λ諠u的冷漠，缺少關(guān)心，而她的女兒與她也是形同陌路、敬而遠(yuǎn)之。由于她看不起曾經(jīng)的朋友，進(jìn)而失去了友誼，而她曾經(jīng)的情人，也移情別戀，這些都使得克拉麗莎對于生存充滿了厭倦和失望的情緒。但是，她對于死亡，也是充滿了恐懼。她無數(shù)次地想要自殺，但是最終都不敢付諸實(shí)際的行動，處于一種對生存絕望但是對于死亡又充滿了恐懼的自相矛盾的情感當(dāng)中。而小說所描述的另外一位角色，塞普蒂默斯，作為戰(zhàn)爭當(dāng)中的幸存者，他對于死亡的恐懼，是一種普通的人們對于戰(zhàn)爭的殘酷以及對戰(zhàn)后各種生活不滿的表現(xiàn)。戰(zhàn)爭的幸存者，在戰(zhàn)場之上種種殘酷的人生經(jīng)歷，導(dǎo)致其對于生命的脆弱和不確定性日益的增加。同時(shí)，對于生活的價(jià)值和本質(zhì)的意義，又產(chǎn)生了極大的恐懼。由于死亡的陰影長時(shí)間地籠罩在人們的生活當(dāng)中，使得人們的生活充滿了黑暗與絕望，塞普蒂默斯的恐懼感尤為嚴(yán)重。他曾經(jīng)親眼看見了自己的戰(zhàn)友死亡，這樣的經(jīng)歷使得他的精神受到了極大的刺激和影響，他甚至覺得，死去的戰(zhàn)友會時(shí)常與他進(jìn)行對話，而那些死去的人們也經(jīng)常地出現(xiàn)在他的生活當(dāng)中。這樣的情況，使得他好似時(shí)刻都處于死亡陰影的籠罩當(dāng)中?！哆_(dá)洛維夫人》對于死亡和恐懼的兩種不同的描述，更加深刻地展現(xiàn)出了伍爾夫?qū)τ谒劳龅睦斫夂皖I(lǐng)悟，并且這些都是伍爾夫生活當(dāng)中的實(shí)際場景的刻畫，這些問題，也一直的困擾著她。

三、對于死亡的困惑

人生的經(jīng)歷，難以決定一個(gè)人對于死亡的理解和態(tài)度，一些同樣的遭遇，在某些人身上有可能會成為一種致命的打擊，但是，在另外的一些人眼中，可能就成為了一種全新的起點(diǎn)。總體的來講，一個(gè)人對于生活以及人生的態(tài)度，在很大程度之上決定了一個(gè)人對于死亡的態(tài)度，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。在《達(dá)洛維夫人》當(dāng)中，塞普蒂默斯以及克拉麗莎同樣的經(jīng)歷了失敗的婚姻、疾病以及友情的缺失，兩個(gè)人的生活實(shí)質(zhì)上來講有著極大的聯(lián)系。所以，許多學(xué)者分析伍爾夫可能是使用一種分身的手法，對于一個(gè)任務(wù)進(jìn)行兩個(gè)不同層面的精神表現(xiàn)進(jìn)行描述。而這樣的情況，就進(jìn)一步地導(dǎo)致了兩個(gè)人不同的命運(yùn)。克拉麗莎由于塞普蒂默斯的死亡，進(jìn)而從自身死亡的困惑當(dāng)中逐漸走了出來，重新審視自己的人生，進(jìn)而開始了一段嶄新的生活。

伍爾夫的著作往往在對于生命的探索方面有著非常多的描述，其對于生命的思考是非常困惑的，并且復(fù)雜、矛盾。伍爾夫非常的懼怕死亡，感慨人生的無常，但是另外一個(gè)方面，她又非常的想去剖析人類的精神世界，渴望通過一種方式，來找到并且克服對于死亡的恐懼心理，進(jìn)而達(dá)到一種向死而在的思想境地。

現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的伍爾夫的人生充滿了悲劇和痛苦。在她的人生當(dāng)中，親人的相繼離世，使得其對于人生充滿了懷疑，人生的信念也是徹底的崩潰。幾乎每一個(gè)家人的去世，都會引起她對于人生的思考和感悟，并且導(dǎo)致她精神疾病的復(fù)發(fā)。所以，對于伍爾夫而言，自殺似乎是遲早要發(fā)生在她身上的一件事。這種對于死亡的恐懼但是又想要付諸實(shí)際行動的心理，在《達(dá)洛維夫人》當(dāng)中有著深刻的體現(xiàn)。在小說當(dāng)中，克拉麗莎作為家庭主婦，主要的任務(wù)就是照料整個(gè)家庭，幫助丈夫、照顧孩子、維持家庭的和諧穩(wěn)定，但是克拉麗莎似乎在這些方面都非常失敗。在塞普蒂默斯死亡之前，克拉麗莎的生活完全的違背了她自己的意愿，隨著達(dá)洛維夫人在準(zhǔn)備晚會當(dāng)天的思想情緒的逐漸改變，使得她生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴逐漸地顯現(xiàn)出來，進(jìn)而覺醒，意識到了生活的空虛和無趣，使得她茫然、迷失、不知所措。塞普蒂默斯的死亡，使得她對于死亡產(chǎn)生了恐懼，但是她每一天的空虛的生活，又讓她對于死亡充滿了困惑。正如小說所描述的“我們活著就是為了對方?！薄拔耶?dāng)時(shí)想，這就是幸福的開始。我沒有想到，這就是幸福，幸福就在那個(gè)瞬間?！币约靶≌f的最后，伍爾夫的片尾描述“要直面人生，懂得人生是什么，熱愛人生，不管它是什么。最終要了解它。然后才能放棄?！边@可以說是伍爾夫生活最為真實(shí)的寫照。塞普蒂默斯完成了自殺，進(jìn)而使得克拉麗莎從中感悟到了生存與死亡的含義。

四、結(jié)束語

在伍爾夫的眼中，生存以及死亡，帶給人們的希望是同時(shí)存在的。雖然說在其作品當(dāng)中充滿了對于生活的悲觀情緒，但是克拉麗莎這個(gè)角色，還是反映出了人生的一種積極樂觀的情緒?？死惿男蜗?，就好像是一個(gè)人的正面，而塞普蒂默斯的形象，就好比是一個(gè)人內(nèi)心的陰暗面。這兩個(gè)人對于生存和死亡進(jìn)行了全面的描述。在《達(dá)洛維夫人》這部小說當(dāng)中，伍爾夫通過對于兩個(gè)主人公的描寫，對生存以及死亡進(jìn)行了剖析，最終理解了生存，是人生走向死亡的一個(gè)必然的過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，所有的違背自己內(nèi)心的做法以及虛榮，是可笑與荒謬的，而真實(shí)面對自己，面對自己的生活，又是多么的難能可貴。在克拉麗莎經(jīng)歷了死亡的恐懼之后，終于明白了死亡的真正意義。生存是死亡的開端，而死亡則是生存最后的結(jié)果。伍爾夫通過對主人公的描寫，表現(xiàn)出她對于人生的感悟以及對于死亡的獨(dú)特的理解。

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