延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與黨員干部的思想理論建設(shè)

王立瑩

70年前的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)解決了黨內(nèi)思想問(wèn)題，提高了黨員干部的黨性修養(yǎng)，培養(yǎng)了一大批黨的骨干力量，全黨在毛澤東思想的指導(dǎo)下，思想認(rèn)識(shí)達(dá)到了空前的統(tǒng)一，培育并形成了黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，提高了各級(jí)干部駕馭中國(guó)革命事業(yè)的能力，創(chuàng)造性地豐富了馬克思主義中國(guó)化的理論寶庫(kù)，是黨的建設(shè)工程的一個(gè)偉大創(chuàng)新。

一、延安整風(fēng)的背景及內(nèi)容

由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)斗爭(zhēng)、組織狀況需要和當(dāng)時(shí)所處的客觀歷史環(huán)境與任務(wù)所迫，黨內(nèi)急需通過(guò)開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)來(lái)端正對(duì)待馬列主義的態(tài)度，使“全黨通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義”［1］，有效地統(tǒng)一思想，整風(fēng)的目標(biāo)是在糾正干部中非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的同時(shí)，肅清黨內(nèi)暗藏的反革命分子。［2］

（一）中共面臨的內(nèi)外形勢(shì)

從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，抗戰(zhàn)開(kāi)始后，黨員人數(shù)激增到80多萬(wàn)人，新黨員人數(shù)達(dá)到70多萬(wàn)，但其中主要組成部分是農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)待真假馬克思主義缺乏鑒別力，甚至存在非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，一旦機(jī)會(huì)主義披著馬克思主義的外衣裝腔作勢(shì)，他們常受到蒙蔽。黨的歷史上，曾先后發(fā)生過(guò)瞿秋白、李立三、王明三次“左”傾錯(cuò)誤，出現(xiàn)軍事上的冒險(xiǎn)主義、政治上的關(guān)門(mén)主義，黨內(nèi)鬧獨(dú)立、自由現(xiàn)象嚴(yán)重，廣泛存在著偽裝馬列主義的小資產(chǎn)階級(jí)思想作風(fēng)，主要是主觀主義、宗派主義和黨八股，這些不正之風(fēng)雖不占全黨統(tǒng)治地位，但它們常常興風(fēng)作浪，對(duì)黨和革命事業(yè)起著嚴(yán)重的損害作用，因此，必須徹底清除。

國(guó)際形勢(shì)上，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，日本對(duì)我國(guó)敵后根據(jù)地進(jìn)行“三光”侵略，人民生活水深火熱。進(jìn)入相持階段后，蘇、美、英三強(qiáng)合作，中共與蔣介石的斗爭(zhēng)若不能取得蘇聯(lián)的支持將很難成功，共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于中國(guó)革命的宣傳、組織、交通等部門(mén)混進(jìn)了許多錯(cuò)誤思想，加之皖南事變的發(fā)生，加深了中共與共產(chǎn)國(guó)際的分歧。毛澤東高度重視與蘇聯(lián)保持密切關(guān)系，一面通過(guò)發(fā)動(dòng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，肅清教條主義“理論派”王明等人的影響，一面明確指出將斯大林、季米特洛夫的著作作為整風(fēng)學(xué)習(xí)的經(jīng)典文件，采納來(lái)自蘇聯(lián)的意見(jiàn)。

（二）整風(fēng)的內(nèi)容及要求

延安整風(fēng)要求干部既學(xué)習(xí)理論又學(xué)習(xí)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，既學(xué)習(xí)黨的路線又學(xué)習(xí)黨的政策，改造黨員干部的思想觀、方法論，一方面批判了主觀主義特別是教條主義，一方面發(fā)展了馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的思想。以反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)為主要任務(wù)，克化馬列主義和主觀主義之間的矛盾，實(shí)事求是、解放人民思想，不盲目受主觀主義、宗派主義、黨八股等不正之風(fēng)的影響，堅(jiān)持“懲前毖后、治病救人”的方針，掌握自我批評(píng)的思想武器，解決黨內(nèi)存在的矛盾。使馬列主義的理論價(jià)值得到了升華，將其精髓創(chuàng)造性地應(yīng)用到當(dāng)時(shí)革命實(shí)際中，找到了一條適合中國(guó)自身情況的革命道路，即馬克思主義中國(guó)化道路；在全黨確立了堅(jiān)定的理論支撐，即毛澤東思想，是黨的一場(chǎng)思想革命。

二、整風(fēng)與黨員干部馬列主義理論水平的提高

全黨干部以學(xué)習(xí)思想方法論為主，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，學(xué)習(xí)馬列主義理論知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察問(wèn)題。黨在延安時(shí)期培養(yǎng)的人才是建立新中國(guó)和建設(shè)新國(guó)家的干才。［3］

首先，學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典原著。認(rèn)真學(xué)習(xí)22個(gè)文件，許多干部以身作則，寫(xiě)讀書(shū)筆記，談體會(huì)，交流學(xué)習(xí)方法；匯編了《六大以來(lái)》《兩條路線》兩書(shū)供干部閱讀，干部學(xué)習(xí)理論取得質(zhì)的提升。毛澤東聯(lián)系中國(guó)實(shí)際為馬列原著和通俗讀物作批注，先后作《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，為整風(fēng)開(kāi)展提供理論支撐。陳云、張聞天領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)組依照干部教育部安排，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)馬列課程，并獨(dú)立思考、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。陳云發(fā)表 《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》；劉少奇在馬列學(xué)院發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講，并發(fā)表《做一個(gè)好的黨員，建設(shè)一個(gè)好的黨》《論黨內(nèi)斗爭(zhēng)》等論著，闡述共產(chǎn)黨人的信念，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)修養(yǎng)和鍛煉，對(duì)馬列主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖應(yīng)持科學(xué)態(tài)度。

其次，號(hào)召干部開(kāi)展一場(chǎng)學(xué)習(xí)競(jìng)賽。1938年12月25日，延安《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《一刻也不要放松學(xué)習(xí)》，在擴(kuò)大的中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的口號(hào)，號(hào)召全黨來(lái)一個(gè)學(xué)習(xí)馬克思主義的大競(jìng)賽。他在各種會(huì)議上號(hào)召邊區(qū)各級(jí)干部群眾努力學(xué)習(xí)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)高深的革命理論，以便指導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)。到1940年底，中央關(guān)于加強(qiáng)干部理論建設(shè)先后又發(fā)出七個(gè)指示性文件，初步建立了一套干部理論學(xué)習(xí)的機(jī)制，干部以自我和適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)的形式參與學(xué)習(xí)馬列主義理論、中國(guó)問(wèn)題、黨的建設(shè)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、時(shí)事問(wèn)題等，許多干部的理論水平、政治水平和自覺(jué)性都得到了提高。

再次，增強(qiáng)干部的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨黨性。中國(guó)共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持馬克思主義信仰，站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)建設(shè)黨的事業(yè)，開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該將純潔黨性放在干部建設(shè)的基礎(chǔ)地位。1941年中央政治局通過(guò)由王稼祥等人起草的《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，列舉了黨內(nèi)存在的違反黨性的錯(cuò)誤傾向，規(guī)定了糾正黨性不純現(xiàn)象的具體辦法，號(hào)召黨員干部實(shí)事求是了解情況，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，聯(lián)系群眾，堅(jiān)持集體主義。

另外，毛澤東豐富和發(fā)展了馬克思主義的建黨理論。毛澤東總結(jié)歷史上黨內(nèi)過(guò)火斗爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，提出了“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”，“懲前毖后，治病救人”，“既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志”等方針；制定了“德才兼?zhèn)洹钡母刹空吆腿鎴F(tuán)結(jié)干部的方針，毛澤東要求干部要“懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問(wèn)題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作?！@些人不要自私自利，不要個(gè)人英雄主義和風(fēng)頭主義，不要懶惰和消極性，不要自高自大的宗派主義”［4］毛澤東又提出“紅”、“專”概念，要求干部又紅又專，學(xué)政治、學(xué)技術(shù)、學(xué)文化，造就一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的宏大的技術(shù)干部隊(duì)伍和理論家隊(duì)伍。

最后，各級(jí)干部認(rèn)真反省自己，從思想深處澄清歷史上一些問(wèn)題。絕大多數(shù)人都心悅誠(chéng)服地認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，如鄧力群的《我來(lái)照照鏡子》，韓作黎的《我是怎樣反省自己的》等文章，延安整風(fēng)創(chuàng)造的這種“看重閱讀和自我反省”的方法，是共產(chǎn)黨進(jìn)行思想革命的一種最好的方法，它大大提高了黨員和干部的理論水平，增強(qiáng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的自覺(jué)性。

三、整風(fēng)促進(jìn)了黨員干部對(duì)中國(guó)具體國(guó)情的認(rèn)識(shí)

毛澤東強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究是深入了解中國(guó)實(shí)際的“最基本方法”，也是黨的干部首要的工作任務(wù)。早在1927年毛澤東就撰寫(xiě) 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，在井岡山革命根據(jù)地時(shí)期《反對(duì)本本主義》一文中提出“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的至理名言。延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東作《序言二》和《跋》反對(duì)主觀主義和教條主義，作《農(nóng)村調(diào)查》《改造我們的學(xué)習(xí)》，動(dòng)員全黨領(lǐng)導(dǎo)干部積極從事調(diào)查研究。中共中央派干部深入基層，認(rèn)真從事調(diào)查研究延安婦女生活情況、農(nóng)村土地問(wèn)題，涌現(xiàn)出了一批以林伯渠、高崗、張聞天等為代表的優(yōu)秀干部調(diào)查隊(duì)伍，值得提及的是張聞天帶領(lǐng)延安干部組成“延安農(nóng)村工作調(diào)查團(tuán)”，自1942年1月至1943年3月深入陜北和山西興縣等地農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究，調(diào)查成果有：《發(fā)展新式資本主義》《出發(fā)歸來(lái)記》《米脂縣楊家溝調(diào)查》《神府縣直屬八個(gè)自然村的調(diào)查》《興縣二區(qū)十四個(gè)村的土地問(wèn)題研究》等，主張落后地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展 “新式資本主義”，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展；強(qiáng)調(diào)干部要沖破“教條的囚籠”，不能“空談理論與實(shí)際的聯(lián)系”，通過(guò)深入基層進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，改造干部的主觀世界，做“真正的唯物主義者”。

延安整風(fēng)使我們黨提高了全黨的馬克思主義理論水平和識(shí)別能力，找到了適合自己的建黨模式，即從思想上建黨，并澄清歷史是非問(wèn)題，深入農(nóng)村，了解中國(guó)具體國(guó)情，帶領(lǐng)抗日根據(jù)地廣大軍民戰(zhàn)勝嚴(yán)重的戰(zhàn)時(shí)困難，黨找到了能夠進(jìn)行自我洗禮、自我完善的思想建設(shè)模式，使中共徹底擺脫了黨內(nèi)教條主義和共產(chǎn)國(guó)際的消極影響，確立和鞏固了黨的實(shí)事求是的思想路線和獨(dú)立自主的政治路線，為中共七大的召開(kāi)做好理論準(zhǔn)備。

四、整風(fēng)提高了黨員干部駕馭中國(guó)革命的能力

延安整風(fēng)所形成的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是經(jīng)過(guò)中國(guó)革命的嚴(yán)峻考驗(yàn)，克服困難，并富有創(chuàng)造性的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體，他們認(rèn)識(shí)和掌握了中國(guó)革命的規(guī)律，具有駕馭中國(guó)革命復(fù)雜局面和應(yīng)對(duì)任何調(diào)整的能力。

第一，強(qiáng)調(diào)馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位，延安整風(fēng)堅(jiān)決以思想政治建設(shè)為基石，成果之一就是毛澤東思想概念的提出和指導(dǎo)地位的確立，這是馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的主要?jiǎng)?chuàng)新成果。

第二，使先進(jìn)性和純潔性概念植入黨的建設(shè)事業(yè)之中，要求干部帶頭整自己的風(fēng)，使黨的精神風(fēng)貌發(fā)生巨大變化，充滿生氣。廣大干部善于運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)，敢于帶頭接受批評(píng)和自我批評(píng)，真正使理論與實(shí)際相結(jié)合，純潔思想政治路線，為全黨起表率帶頭作用，提高干部全心全意為人民服務(wù)，團(tuán)結(jié)一致，理論聯(lián)系實(shí)際，顧全大局的能力，使黨內(nèi)的探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、獨(dú)立思考和實(shí)事求是的思想得以生長(zhǎng)和發(fā)揚(yáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的目標(biāo)也開(kāi)始在全黨得到實(shí)現(xiàn)。

第三，培育并形成黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是黨的生命、力量和威望所在。領(lǐng)導(dǎo)中共推翻了壓在中國(guó)人民身上的三座大山，創(chuàng)造了從根本上改變中國(guó)、深刻影響世界的輝煌業(yè)績(jī)。

第四，強(qiáng)調(diào)群眾路線的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期取得人民群眾的愛(ài)戴和擁護(hù)，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，根本原因在于黨以自身的實(shí)際行動(dòng)證明自己視為群眾的利益奮斗的，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是否真正有成效，核心問(wèn)題是能否真正樹(shù)立密切聯(lián)系群眾的革命作風(fēng)。

第五，堅(jiān)持教育，抓好黨員干部思想理論建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就非常注重加強(qiáng)黨員干部思想建設(shè)，重視以各種形式的教育提高黨員干部的作風(fēng)。在延安整風(fēng)開(kāi)展期間，無(wú)論是開(kāi)展黨內(nèi)思想政治工作提高軍隊(duì)和干部思想政治受教育程度，還是創(chuàng)辦黨校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行教育培訓(xùn)，都是從教育入手，提高了干部的黨性修養(yǎng)，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)?yōu)良作風(fēng)的養(yǎng)成。

五、關(guān)于當(dāng)前干部作風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示

延安整風(fēng)為中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義和毛澤東思想的指導(dǎo)下有效建設(shè)自身事業(yè)培育了肥沃土壤，成功地解決了黨內(nèi)思想分歧和矛盾，促進(jìn)了全黨在馬列主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為黨的建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，全黨從此確立了一個(gè)關(guān)于加強(qiáng)思想理論建設(shè)的成功范式，引領(lǐng)著中國(guó)革命建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利。針對(duì)當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中仍存在的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義過(guò)強(qiáng)等問(wèn)題，全黨必須警醒起來(lái)，打鐵還需自身硬，必須下大力氣解決。

首先，全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，改善工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，與人民心心相印，團(tuán)結(jié)共苦，使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

其次，建立重大決策評(píng)估制度，廣泛征求群眾意見(jiàn)，獎(jiǎng)勵(lì)按照規(guī)章制度完成工作任務(wù)的干部，從心理上激勵(lì)，從行為上引導(dǎo)，避免形式主義過(guò)渡膨脹；宣傳延安整風(fēng)時(shí)期廣大干部為百姓服務(wù)的感人事跡，懲處貪圖享樂(lè)，違反制度辦事的干部；明確規(guī)定干部會(huì)議事項(xiàng)，完整記錄參與人員與開(kāi)支事項(xiàng)，做到詳細(xì)記錄，有頭有尾。

最后，堅(jiān)持將思想建設(shè)放在首位，始終把學(xué)習(xí)作為改造干部的重要途徑，借鑒延安整風(fēng)精神，繼承和發(fā)揚(yáng)“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)”三大作風(fēng)，固化并堅(jiān)持整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中保存下來(lái)的優(yōu)良作風(fēng)。

[1]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999：275.

[2]中央檔案館.中共中央文件選集：第14卷[M].北京：中共中央黨校出版社，1992：28-33.

[3]中國(guó)延安干部學(xué)院.黨在延安時(shí)期局部執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2010：38.

[4]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：255.