思想政治教育的需要層次理論研究

盧文忠

（華南師范大學 政治與行政學院，廣東 廣州 510631）

根據(jù)心理學的一般原理，在人的生命活動中，需要產(chǎn)生動機，動機引起行為，需要與思想行為之間有著密切的相互作用。研究人的需要，對分析人的思想與行為的發(fā)生、發(fā)展以及思想與行為的互動關(guān)系，認識和利用人的思想和行為活動的常態(tài)規(guī)律，以促進人們形成符合社會發(fā)展的世界觀、人生觀和價值觀，培育良好的思想品德和外化行為具有積極意義。思想和行為、內(nèi)化和外化是思想政治教育的核心理論范疇和重要研究對象之一。思想政治教育是塑造人的靈魂的社會實踐活動，是為了促進人們思想品德和心理素質(zhì)健康形成和有效外化的教育活動。思想政治教育的運行過程，是以人為主體而建構(gòu)的主體性活動和以人為對象的對象性活動的統(tǒng)一。

人的活動是基于一定的行為動機之上的外化實踐，人類行為動機源于人類需要，人的需要構(gòu)成人的活動的受控因素，是人的活動的主體基礎(chǔ)、人性根基和動力機制。思想政治教育過程中的人，即作為教育主導主體的人和教育接受主體的人，受控于一定的需要又對需要進行調(diào)控。換句話說，思想政治教育是人的主體性的社會實踐，思想政治教育受控于需要，需要對思想政治教育產(chǎn)生實際的、直接的、內(nèi)在的影響。從這個維度來看，思想政治教育過程是一個滿足思想政治教育主體需要的過程，是思想政治教育主體通過思想政治教育活動創(chuàng)造思想政治教育價值以滿足主體需要的實踐活動。思想政治教育的需要層次理論研究，就是以需要為邏輯起點，以層次結(jié)構(gòu)為視角，解決為什么需要思想政治教育、什么是思想政治教育需要和如何滿足思想政治教育需要的基本問題。因此，從理論創(chuàng)新和科學研究的維度來看，開展思想政治教育的需要層次理論研究，是當代思想政治教育學科發(fā)展、思想政治教育原理創(chuàng)新、思想政治教育實踐優(yōu)化的重要課題。

一、需要層次理論與思想政治教育需要的關(guān)系

思想政治教育的需要層次理論研究，是將思想政治教育基本原理與需要層次理論相結(jié)合的研究，是需要層次理論在思想政治教育理論研究領(lǐng)域的延伸和拓展。因此，對需要層次理論及其與思想政治教育的相互關(guān)系的辨析，是思想政治教育的需要層次理論研究的理論前提和思想基礎(chǔ)。

1.需要層次理論的思想借鑒

一般來說，需要（need）是個體感到缺乏而力求獲得滿足的心理傾向。它是人生存和發(fā)展的必然要求，是個體缺乏某種東西時所產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)，是客觀需求的主觀反映［1］。需要是人為了滿足所欲實現(xiàn)的價值的心理傾向和現(xiàn)實狀況，反映了主客體對象性、互動性的統(tǒng)一。這種心理傾向和現(xiàn)實狀況在人類實踐和生活世界的發(fā)展和演變中是一個多維的、動態(tài)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，是一個多層次的分布形態(tài)。

馬克思主義經(jīng)典作家曾提出關(guān)于人的需要及其發(fā)展的觀點：“已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要?！保?］“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等。 ”［3］人本主義心理學家馬斯洛根據(jù)人類強度不同的本能需要和社會需求，設計出如下分析和描述人的需要從低級到高級遞升的“需要層次理論”——①生理需要。這是為了滿足人類生命存在最基本的需要。②安全需要。這是為了保障人類的自身安全。③歸屬與愛的需要。這是為了獲得社會生活中的愛情、社交、結(jié)群和友誼。④尊重需要。這是指人要獲得自尊、自主、自許、認可、關(guān)注和重視等，包括自我尊重、對他人尊重、受他人尊重。⑤自我實現(xiàn)需要。這是為了最大程度地發(fā)揮個人潛能，能正確有效地認識世界和改造世界，實現(xiàn)個人理想、愿景。后來，馬斯洛把人的需要五層次論發(fā)展為七層次論，從低級到高級逐級遞升：生理需要→安全需要→歸屬和愛的需要→尊重需要→認識需要→審美需要→自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛需要層次理論盡管過于偏重低級需要向高級需要單線式的發(fā)展，忽視了高級需要對低級需要的反向調(diào)控，但這一理論為研究人的行為動因和提升行為效果提供了新的理論和注入了人本主義內(nèi)涵。

早期西方馬克思主義者布洛赫，也從人本主義哲學的角度提出了關(guān)于人的需要層次的思想。布洛赫用“傾向性—潛在性”來闡釋人的存在，認為人的存在的內(nèi)在驅(qū)動力或傾向性來源于人的需要，人的生存總是受各種各樣的需要所驅(qū)動和影響，可分為三個層面的需要：①生理需要，即人對食色的基本需要。②情感需要，它體現(xiàn)在藝術(shù)和宗教之中。③求知需要，表現(xiàn)于各種科學以及哲學之中。人的各種需要不斷驅(qū)動人超越現(xiàn)存，向著未來的可能性領(lǐng)域推進［4］。除此以外，默瑞、奧德費、赫茨伯格、勒溫、麥克蘭德等人也提出了需要層次理論，對人的需要作優(yōu)先性和重要性原則的區(qū)分。以上理論為研究人的需要以及激發(fā)人的動力，為探索思想政治教育需要以及優(yōu)化思想政治教育實踐，提供了重要的理論資源和方法借鑒。

2.思想政治教育需要的理論分析

在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義中國，思想政治教育實質(zhì)上就是馬克思主義的思想政治教育，是為了保證中國共產(chǎn)黨和中華民族奮斗目標的實現(xiàn)，以宣傳和傳播社會主義和共產(chǎn)主義思想體系，引導人們的政治態(tài)度，解決各類思想問題，提高思想、道德和心理素質(zhì)，完善人格和調(diào)動積極性為根本任務，所進行的以政治思想教育為核心與重點的思想教育、道德教育和心理教育的綜合教育實踐［5］。從思想政治教育主體的價值追求和意識指向來看，思想政治教育是一個滿足思想政治教育主體需要的過程，思想政治教育需要是思想政治教育的內(nèi)在動力和受控因素。

思想政治教育需要是思想政治教育主導主體和思想政治教育接受主體，基于客觀的尚未實現(xiàn)的狀況而形成的主觀的希望實現(xiàn)的傾向，也是主觀的希望實現(xiàn)的傾向?qū)陀^的尚未實現(xiàn)的狀況的反映。進而言之，思想政治教育需要是思想政治教育主體為了達到尚未實現(xiàn)的精神自我的提升和個人全面發(fā)展的主體傾向和客觀現(xiàn)實。其中，教育主導主體是指思想政治教育目標、政策和活動的制定者、實施者和管理者，如黨政機關(guān)、社會組織和學校教職員工。教育接受主體是指教育活動的學習者、參與者和反饋者，如社會大眾、單位成員和在校學生。

思想政治教育需要具有獨特和深刻的內(nèi)涵和現(xiàn)實特征。第一，思想政治教育需要是人的高級需要，不同于人的基本需要，如衣食住行等生命本能和一般社會活動的基本需要，它依賴于基本需要又高于基本需要，是基本需要的提升和超越。第二，思想政治教育需要就是為了滿足尚未實現(xiàn)的思想政治教育價值。第三，思想政治教育需要是主體間性的主客體統(tǒng)一的需要。第四，思想政治教育需要是一種主體的積極需要。換句話說，思想政治教育需要不是人的一般需要意義上的主體基于現(xiàn)實差距產(chǎn)生“欠缺感”引起的被動反應，而是主體積極對尚未實現(xiàn)的價值的創(chuàng)造、實現(xiàn)和滿足的心理傾向。第五，思想政治教育需要具有外在多維層面與內(nèi)在多維層次的雙重結(jié)構(gòu)，即它不是一個簡單的平面化的需要幅度，而是一個復雜的、動態(tài)的、多維的需要結(jié)構(gòu)體系。

思想政治教育本質(zhì)上是主體積極實現(xiàn)尚未實現(xiàn)的價值的實踐過程。西方馬克思主義者布洛赫在其烏托邦哲學中獨創(chuàng)性地建構(gòu)了“尚未”范疇，以此闡發(fā)人的不斷生成、不斷超越現(xiàn)存世界的生存狀態(tài)和本質(zhì)特征。在由馬克思主義意識形態(tài)主導的思想政治教育需要中，所謂“尚未實現(xiàn)”，表征著目前還不存在、將來可能存在的開放性的價值生成過程，表征著主體對價值的理想追求和積極獲取。思想政治教育需要是在基本需要基礎(chǔ)上的一種高級需要，主要傾向于主體提升精神自我和實現(xiàn)全面發(fā)展的需要，本質(zhì)上就是 “自我實現(xiàn)”需要的特殊形式和具體表現(xiàn)，是“人的各種潛能和基本素質(zhì)的充分發(fā)展，人的個性的豐富完善，人的本質(zhì)力量的充分顯現(xiàn)等。人的發(fā)展是一個不斷地由片面到全面的過程”［6］。這種特殊的“需要”蘊含了積極的價值取向和主體的實踐向度。思想政治教育需要反映了思想政治教育主體尚未實現(xiàn)的理想性與現(xiàn)實存在的實然性之間的矛盾，反映了基于主體存在的潛在價值和顯現(xiàn)價值的內(nèi)在矛盾，這一矛盾通過思想政治教育主體的主導教育活動和主體接受活動的實踐機制得以解決，這一矛盾的解決表征著思想政治教育價值的實現(xiàn)。思想政治教育價值，是在思想政治教育實踐認識活動中建立起來的，以人的思想政治品德形成和發(fā)展規(guī)律為尺度而形成的，個體思想品德發(fā)展與社會發(fā)展目的相一致的價值關(guān)系，是思想政治教育在其教育活動和社會關(guān)系中合乎人的發(fā)展 （尤其是思想品德的形成和發(fā)展）與人類社會進步（尤其是精神文明的進步）的目的而呈現(xiàn)出的一種肯定的意義關(guān)系［7］。這種肯定的意義關(guān)系，反映了主動滿足個人主體與社會主體對思想政治教育的需要。

二、思想政治教育的需要層次分析

思想政治教育需要是一個多維度、多層次的需要結(jié)構(gòu)體系。思想政治教育的需要層次分析，是以西方需要層次理論為借鑒，以人的現(xiàn)實需要層次為依據(jù)，以思想政治教育為主題，以人的全面發(fā)展為歸宿，揭示思想政治教育過程中思想政治教育主體的各個需要層次的基本內(nèi)容、內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律。

1.思想政治教育需要層次的基本內(nèi)容

思想政治教育的需要層次是“大層面”與“子層次”縱橫結(jié)合的系統(tǒng)，按照主體的性質(zhì)規(guī)模和社會的影響范圍，分為宏觀需要層面、中觀需要層面和微觀需要層面，宏觀需要層面是社會需要，中觀需要層面是集團需要，微觀需要層面是個體需要。①思想政治教育的社會需要層面。社會需要即執(zhí)政體系需要，包括實現(xiàn)執(zhí)政領(lǐng)導的需要、促進社會發(fā)展的需要和提高公民素質(zhì)的需要三個子層次。如我國大力建設社會主義核心價值體系，體現(xiàn)了思想政治教育的社會需要，是為了增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，引領(lǐng)先進文化建設，促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展。②思想政治教育的集團需要層面。集團需要即群體共同需要，如企業(yè)組織、婦聯(lián)組織、居民社區(qū)等社會群體，包括遵守共同規(guī)則的需要、發(fā)展個體價值的需要和實現(xiàn)群體目標的需要三個子層次。如國有企業(yè)的思想政治教育，是為了形成良好的生產(chǎn)經(jīng)營秩序，實現(xiàn)員工的自身價值和促進企業(yè)做強做大。③思想政治教育的個體需要層面。個體需要即個人需要，包括社會適應需要、精神提升需要和全面發(fā)展需要三個子層次。如學校的思想政治教育，是為了培養(yǎng)學生適應社會發(fā)展的政治、法律、道德的基本要求，培養(yǎng)良好的思想品德和人格素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展。

2.思想政治教育需要層次的內(nèi)在關(guān)系

思想政治教育需要的三大層面是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，三者不是固定的單向的從一個層次向高一級層次遞升發(fā)展的結(jié)果，而是一種可逆的動態(tài)發(fā)展結(jié)構(gòu)，并存在著包含與被包含的層次關(guān)系。一方面，既可以是社會需要作為最高需要的 “個體→集團→社會”的發(fā)展層次，這是通過滿足個體需要來實現(xiàn)集團和社會的需要價值；也可以是個體需要作為最高需要的 “社會→集團→個體”的發(fā)展層次，這是通過實現(xiàn)集團和社會的需要價值來滿足個體需要。另一方面，社會需要包含了集團需要和個體需要，后者是前者的構(gòu)成部分。社會需要是集團需要和個體需要的總體構(gòu)成，社會需要對集團需要和個體需要起主導進程和堅持方向的宏觀作用，集團需要和個體需要是社會需要的具體化，是社會需要的具體價值實現(xiàn)形式，個體需要是社會需要和集團需要最現(xiàn)實、最微觀的構(gòu)成細胞和主體基礎(chǔ)。

思想政治教育三大需要層面中的各個層次，是從低級向高級發(fā)展以及高級調(diào)控低級的關(guān)系。社會需要層面的需要子層次從低到高依次是 “提高公民素質(zhì)的需要→促進社會發(fā)展的需要→實現(xiàn)執(zhí)政領(lǐng)導的需要”；集團需要層面是 “遵守共同規(guī)則的需要→發(fā)展個體價值的需要→實現(xiàn)群體目標的需要”；個體需要層面是“社會適應需要→精神提升需要→全面發(fā)展需要”。

3.思想政治教育需要層次的發(fā)展規(guī)律

綜上所述，思想政治教育需要層次是“三大層面”與“三個層次”有機統(tǒng)一的需要層次結(jié)構(gòu)體系。其中，社會需要、集團需要和個人需要之間具有可逆性，即社會需要可以還原和細化為集團、個人的需要，同時，集團、個人的需要可以匯合提升為社會需要。各個需要層面內(nèi)的三個子層次是逐級遞增的，層次發(fā)展的動力來自主體實踐以及由實踐所改變的環(huán)境，高層次以低層次為基礎(chǔ)又對低層次具有調(diào)控作用?？傊枷胝谓逃枰陌l(fā)展規(guī)律是一個指向多維度、多層次尚未實現(xiàn)的需要，且通過教育實踐得以滿足的思想政治教育價值實現(xiàn)過程。有需要才有動力，有高級需要才有更大動力，對高級需要的追求和滿足才能充分激發(fā)主體活動的積極性，才能推動思想政治教育實現(xiàn)價值最大化。思想政治教育價值，從主體實踐結(jié)果的維度來看，表現(xiàn)為思想政治教育實效性或思想政治教育接受效果，前者是指教育主導主體施教的實際影響力，后者是“以接受活動為載體和依托，是建構(gòu)接受活動的目的和歸宿，即接受主體將社會和社會群體的一定思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范內(nèi)化為主體品德思想和外化為品德行為的程度，是接受活動全過程的核心所在，是衡量思想政治教育和接受成敗的最高標準”［8］。

三、加強思想政治教育需要層次理論研究的意義

加強思想政治教育需要層次理論研究，對于發(fā)展思想政治教育理論和優(yōu)化思想政治教育實踐具有重要意義。

第一，思想政治教育需要層次理論是思想政治教育原理的創(chuàng)新和發(fā)展，它借鑒心理學關(guān)于需要和人的發(fā)展的原理和方法，把思想政治教育研究和需要層次研究有機結(jié)合，為思想政治教育原理與方法的理論寶庫增添新的思想理論資源。

第二，通過思想政治教育需要層次理論研究，分析和揭示思想政治教育過程的教育主導主體和教育接受主體的需要內(nèi)容及其層級結(jié)構(gòu)，為進一步明確思想政治教育目標，定位思想政治教育價值，激發(fā)思想政治教育動力，尋求新的理論支撐和現(xiàn)實依據(jù)，成為加強和改進思想政治教育的重要方法。

第三，思想政治教育需要層次理論揭示主體內(nèi)涵和客觀維度，探索思想政治教育過程中主體的需要及其層次；揭示社會與個人發(fā)展過程中，思想政治教育需要與人的思想品德及其外化實踐的客觀規(guī)律；探索思想政治教育需要的特征、本質(zhì)及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的相互關(guān)系，凸顯思想政治教育需要“尚未實現(xiàn)”的積極性、開放性和主體性，開拓了思想政治教育研究的新視野和新范疇；根據(jù)不同層次的需要，有針對性地制定、調(diào)整和完善思想政治教育的政策、內(nèi)容和方法，推進思想政治教育的人性化和科學化發(fā)展。

［1］張朝，李天思，孫宏偉.心理學導論［M］.北京:清華大學出版社，2008.

［2］馬克思格斯選集：第1卷 ［M］.北京:人民出版社，1995.

［3］馬克思恩格斯選集：第 3卷 ［M］.北京:人民出版社，1995.

［4］衣俊卿.西方馬克思主義概論［M］.北京:北京大學出版社，2008.

［5］陳秉公.思想政治教育學原理［M］.北京:高等教育出版社，2006.

［6］周榮.實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義的本質(zhì)要求［J］.理論探索，2003（1）.

［7］胡國義.思想政治教育價值論［M］.浙江:浙江教育出版社，2009.

［8］盧文忠.思政教育接受的困境及對策研究［J］.惠州學院學報：社會科學版，2010（4）.