李審言的藏書與地方文獻(xiàn)收集

張印芳

（興化圖書館，江蘇 興化 225700）

1.近代國學(xué)大師李審言

李審言（1859—1931年），江蘇興化人，名詳，字審言，又字愧生，明代“狀元宰相”李春芳八世孫，是清末民初著名學(xué)者、國學(xué)大師和“揚(yáng)州學(xué)派”后期杰出代表人物，也是我國近代著名藏書家。幼年的貧苦生活，使他樹立了刻苦讀書、勤奮上進(jìn)的精神。1907年，李審言被聘為江楚官書編譯局總纂。1909年任《江蘇通志》分纂。1910年任安徽存古學(xué)堂主講。1923年任東南大學(xué)國文系教授，并兼職參加大型精本叢書《嘉業(yè)堂叢書》、《聚學(xué)軒叢書》的編校。1927年，他和魯迅、胡適、陳垣一同被時(shí)任國民政府教育總長的著名學(xué)者蔡元培先生聘為文學(xué)院第一批特約撰述員。晚年回家鄉(xiāng)興化從事著述。1931年，在興化去世。

李審言在文選學(xué)、箋注學(xué)、方志學(xué)、駢文、詩歌等方面頗有成就。辛亥革命前，他參加了《鹽城縣志》、《阜寧縣志》、《泰興縣志》、《江都縣志》、《儀征縣志》、《玉峰志》等的編纂和審定。后來的《興化縣續(xù)志》（李志），就是在他編修成的初稿基礎(chǔ)上完成的。此外，他還襄助江陰繆荃孫修撰《清史稿》。

李審言著有 《汪容甫文箋》、《愧生叢錄》、《藥裹慵談》、《選學(xué)拾沈》、《學(xué)制齋駢文》等，于1989年被匯編為《李審言文集》，由江蘇古籍出版社出版。

2.李審言藏書的生成

1929年，李審言辭去東南大學(xué)教授一職，回到故鄉(xiāng)興化。其故居位于興化儒學(xué)街與東岳廟橋下最南端大磨子交匯處（即今市三院南），系獨(dú)成院落的前后兩進(jìn)臨街房屋。小院西為兩間坐北朝南的書房。書房以東為正屋和穿堂。李審言將收藏的1萬多冊(cè)圖書陳列于由穿堂改建而成的藏書室中，供家鄉(xiāng)讀書人借閱。為此，邑人又稱此藏書室為“審言圖書館”。后來，李審言為向更多的讀者提供方便，將該館遷移至北大街東寺橋東側(cè)的“李家大書院”（即石麓書院）中，并請(qǐng)其族玄孫李育才專職負(fù)責(zé)圖書管理和借閱工作，成為江浙地區(qū)著名的私人圖書館之一。1938年左右，審言圖書館關(guān)閉。1941年，為避免日機(jī)轟炸，李審言兒媳顧佩珊等人將書運(yùn)到遠(yuǎn)離興化二十多里的東皋莊（今中堡鎮(zhèn)東皋村）收藏。1945年抗戰(zhàn)勝利后，藏書又被運(yùn)回到城里，存于李審言故居，專室保管，傭人看守。1963年，李審言之孫李傳硯、子媳顧佩珊等人將存書萬卷遺產(chǎn)主動(dòng)捐獻(xiàn)國家，原興化縣政府授交興化圖書館存藏。2002年6月，興化市圖書館成立“李審言藏書室”，設(shè)于原古籍室內(nèi)。

3.李審言藏書的特點(diǎn)

3.1 注重資料的完備。

李審言對(duì)自己所藏圖書大多鈐有藏書印，并編訂了目錄，涵蓋了經(jīng)、史、子、集、叢各部。此外，還注重收集：（1）各種碑帖及拓片，如清代安徽籍書法家鄧石如的拓片。（2）私家刻印的《哀思錄》、《壽慶錄》、《訃文》等，如清代文藝評(píng)論家劉熙載去世時(shí)的訃文。（3）收集保存了大量叢書，并力求完整，如民國時(shí)期韓國鈞主持編纂的《海陵叢刻》。（4）與海內(nèi)名流往來的信札及個(gè)人著作手稿，如李審言為繆荃孫校勘《藝風(fēng)碎金》、《藕香·鈔筆》 手稿、《江蘇通志藝文志材料》、《興化縣志人物傳手稿》、《興化縣志采訪錄》等。

3.2 注重版本和資料的原始性。

李審言精于版本、目錄的研究，重視所收集的資料的原始性，其藏書中包含明清木刻本、活字本、寫本、稿本、石印本和善本（如李清的《南渡錄》、《三垣筆記》、《雞足山志》）。

李審言對(duì)于搜集圖書不遺余力，被藏書界稱為“書丐”。

4.李審言藏書給公共圖書館地方文獻(xiàn)收集的啟示

4.1 重視“民間的”、“非正式出版物”的收集。

李審言藏書包括大量方志、報(bào)刊、契約、家譜、縉紳錄、字帖、畫譜、賬冊(cè)、印譜、中藥方劑、道教符、文告、命書、歷書等各種書籍、資料，有許多資料是非出版物和印刷品，具有十分重要的價(jià)值?，F(xiàn)在，一般圖書館收集地方文獻(xiàn)太過偏重正規(guī)出版物。筆者認(rèn)為“民間”的資料往往是對(duì)正規(guī)出版物的補(bǔ)充，更能從一個(gè)非常小的角度折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的多個(gè)側(cè)面，而往往是當(dāng)時(shí)收藏家不重視、學(xué)術(shù)界忽略的成為極其重要的研究資料，戲曲、方志、實(shí)錄、報(bào)刊等都是如此，等圖書館發(fā)現(xiàn)其價(jià)值的時(shí)候往往已經(jīng)來不及了。目前，我們已注重這方面資料的收集工作，如從鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)葛村征得《葛村解氏先塋記》碑刻手稿復(fù)印件，與最近在該村發(fā)現(xiàn)的解氏宗祠碑刻內(nèi)容一致。

4.2 與地方籍在外工作的專家學(xué)者、作家、藝術(shù)家建立長期聯(lián)系。

李審言交游廣泛，與上海、成都、廣州、南京等海內(nèi)眾多學(xué)者、藏書家互贈(zèng)書籍。如湖南陳三立贈(zèng)《散原詩集》，如皋冒廣生贈(zèng)《甌隱社集》、《小三吾亭集》，京師大學(xué)堂（今北京大學(xué)）教授姚永概贈(zèng)《慎宜軒詩文集》等。

近年來，我館秉承李老先生的遺風(fēng)，以熱情的服務(wù)、真誠的友誼感動(dòng)長年來利用圖書館的讀者們。十多年來，我館與興化籍學(xué)者建立聯(lián)誼，堅(jiān)持每年元旦前夕寄贈(zèng)賀年片。小小卡片傳友情，激發(fā)他們的報(bào)效桑梓之情，使他們每有新作，首先贈(zèng)送家鄉(xiāng)圖書館。如興化籍學(xué)者，原廣州市新聞出版局局長，詩人解聘如先生專程來我館贈(zèng)書尋根。解聘如先生是明代都察院副都御史兼江西巡撫解學(xué)龍后裔。解聘如先生查閱了本館收藏的清道光六年木刻本 《解氏家乘》，并參觀了我市四牌樓中旌表其祖先解學(xué)龍的“忠誠正直”、“五子濟(jì)美”匾額，他表示將繼承祖先遺志，為家鄉(xiāng)的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。解先生向我館贈(zèng)送了《人與人生》圖書及光盤。我館向解先生頒發(fā)了“收藏證”，以示敬意，泰州及我市電視臺(tái)分別作了報(bào)道。老讀者陳鐘石先生年年來館查資料，年年出成果，2013年出版了《韓樂吾》和《水鄉(xiāng)抗日兒童團(tuán)傳奇》兩部作品，第一個(gè)贈(zèng)送對(duì)象就是圖書館。江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國近現(xiàn)代史科學(xué)會(huì)會(huì)員顧一平先生，先后捐贈(zèng)個(gè)人著作14種，并動(dòng)員同鄉(xiāng)捐贈(zèng)近10種。

4.3 對(duì)重點(diǎn)單位和藏書大戶登門造訪，動(dòng)員其捐贈(zèng)或出售重要的地方文獻(xiàn)。

李審言通過購買和征集，獲得了大量有價(jià)值的文獻(xiàn)資料。如在安徽時(shí)購買了高郵王念孫的《丁亥詩鈔》、請(qǐng)?zhí)┲輩峭自诒本┐徝靼妗端疂G》等。通過向各地志書修纂館征得《福建通志》、《崇明志》等各種府、州、縣志。

近幾年來，我館走訪了多家地方名人、藏書大戶，收集了許多部名人家譜、年譜、手稿、抄本等。克服以往搜集地方文獻(xiàn)工作中習(xí)慣于等書上門和期望收藏者無償捐贈(zèng)的消極做法，實(shí)事求是，征購結(jié)合。我館在搜集地方文獻(xiàn)工作中注重具體情況具體分析，收到良好成效。如興化圖書館自從開展家譜收集、研究和服務(wù)工作以來，深受群眾歡迎，同時(shí)得到一批私藏家譜人士的支持。經(jīng)過抗戰(zhàn)烽火和歷次自然災(zāi)害，尤其是十年浩劫，我國大量家譜遭到毀壞。但是，根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，在興化廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)仍保存有相當(dāng)數(shù)量的家譜。然而，需要耐心細(xì)致地訪求。通過多方搜求，自2000年以來，我館先后征集了 《沈氏家譜》、《延陵堂吳氏家譜》（3種）、《立鶴堂解氏家譜》、《百忍堂張氏宗譜》、《石麟堂徐氏家譜》、《忠貞堂卞氏宗譜》、《王氏家譜》、《白鹿堂朱氏家譜》等近20種，又獲得 《龍津堂顧氏家譜》、《姚氏家譜》、《還氏家譜》、《咸氏家譜》、《彭城堂劉氏家譜》、《楊氏宗譜》、《韓氏家譜》、《鄭氏家譜》、《施氏家譜》、《周氏家譜》、《史氏家譜》、《魏氏族譜》等數(shù)十種家譜的線索。遇到主人不愿意捐贈(zèng)或出售但資料又十分珍貴的，采取商借、復(fù)印等方法增加家譜收藏量。同時(shí)，向兄弟圖書館商借與我市有關(guān)的家族譜牒。這樣，用各種方法擴(kuò)大家譜資源，力爭(zhēng)在1～2年內(nèi)實(shí)現(xiàn)館藏50部的目標(biāo)。

4.4通過引進(jìn)人才，廣交文友，擴(kuò)大文獻(xiàn)收集的范圍。

由于李審言興趣廣泛，研究領(lǐng)域涉及駢文、金石、方志等多種學(xué)科，因此，搜集的圖書種類很多?！芭d趣是最好的老師”，這句話也可用在地方文獻(xiàn)工作上。圖書館的文獻(xiàn)工作尤其是地方文獻(xiàn)工作在相當(dāng)程度上是鋪路石的工作，欲快速見到工作成效，是很不切實(shí)際的。在這種情況下，沒有發(fā)自內(nèi)心對(duì)工作的熱愛，恐怕就不可能將地方文獻(xiàn)工作做踏實(shí)。李審言的工作固然需要積累文獻(xiàn)，但苦心孤詣地搜集相關(guān)文獻(xiàn)不能不說是強(qiáng)烈的興趣使然——興趣還能促成在收集文獻(xiàn)時(shí)獨(dú)到眼光的形成。

當(dāng)前，全國事業(yè)單位正面臨人事制度改革，圖書館人應(yīng)該解放思想，徹底打開“單位人”的枷鎖，允許和鼓勵(lì)具有專業(yè)技能者以“社會(huì)人”的身份，自由地流動(dòng)于圖書館行業(yè)之間。圖書館管理層應(yīng)該徹底丟棄以往事實(shí)上的 “員工所有者”的特殊地位，以專家的后勤、資源的保障者身份和在圖書館服務(wù)中以協(xié)助、配合的角色出現(xiàn)。

近年來，我館注重解放思想，勇于創(chuàng)新，在財(cái)力和人力不足的情況下，開設(shè)“楚陽文化服務(wù)部”，筑巢引鳳，引進(jìn)人才，聘用我館常年讀者張培元同志為資料員。張培元同志自幼愛好文史，早在1979年即注意學(xué)習(xí)譜牒學(xué)知識(shí)。1984年，他開始廣泛尋找和閱讀保存在民間的各種家譜，學(xué)習(xí)從北宋譜牒學(xué)家歐陽修、蘇東坡到民國時(shí)期譜牒學(xué)家潘光旦等人的譜牒學(xué)理論，又大量閱讀研究當(dāng)代國內(nèi)外譜牒學(xué)著作，逐步成為譜牒學(xué)專業(yè)人員。近年來，他將譜牒學(xué)與研究興化地方文史有機(jī)結(jié)合起來，收到良好效果。他著有《儒學(xué)街史話》、《昭陽十二景》、《興化百家姓》、《興化主要姓氏譜牒》等。同時(shí)，還吸引了我市一批較有名氣的文史研究愛好者，對(duì)我館在開發(fā)、利用、研究、收藏地方文獻(xiàn)上起到了積極的推動(dòng)作用?，F(xiàn)在“楚陽文化服務(wù)部”不僅是我館開展地方文獻(xiàn)征集、研究和服務(wù)的機(jī)構(gòu)，而且成了我市文史愛好者和廣大文學(xué)青年進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)和交流的“沙龍”。

總之，李審言藏書的生成和發(fā)展對(duì)我館地方文獻(xiàn)工作起到了多方面的啟示作用。實(shí)踐證明，這是可行的，有效的?，F(xiàn)在加強(qiáng)地方文獻(xiàn)工作已經(jīng)成為公共圖書館的工作重點(diǎn)之一，是圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)尤其是特色文獻(xiàn)資源建設(shè)的重要方面，如何進(jìn)一步加強(qiáng)、開拓這方面的工作，還有很大的值得我們探討的空間。

［1］李詳.李審言文集［M］.南京：江蘇古籍出版社，1989.6.

［2］蔡文錦.李審言評(píng)傳［M］.北京：中國文聯(lián)出版社，2001.7.

［3］蘇晨主編.學(xué)土［J］.廣州：廣東高等教育出版社，1996.2.

［4］張珺.公共圖書館地方文獻(xiàn)搜集與利用工作探討［J］.圖書情報(bào)通訊，2001.3.

［5］潘云玲.大膽引進(jìn)人才 創(chuàng)造特色品牌［J］.圖書館建設(shè)，2005.3.

［6］陳學(xué)文.地方文獻(xiàn)略論［J］.泰圖學(xué)刊，1998.1.

［7］孔祥年.關(guān)于開展家譜收藏、研究與服務(wù)工作的調(diào)查報(bào)告［J］.泰圖學(xué)刊，2004.1.