談曹禺《雷雨》人物性格的復(fù)雜性

朱 熠

（湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 團(tuán)委，湖南 株洲 412000）

德國(guó)古典美學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過一句十分有名的話：“在荷馬的作品里，每一個(gè)英雄都是許多性格特征的充滿生氣的總和?！苯艹龅奈乃囎髌分械娜宋?，其本身都應(yīng)該是一個(gè)完整的世界，都應(yīng)該是多元的，有血有肉的，而不應(yīng)該是某一種孤立性格特征的寓言式的抽象品，否則，任何貌似“強(qiáng)有力的個(gè)性”也會(huì)顯得黯然無(wú)光。曹禺之所以能作為一顆耀眼的明星高懸在中國(guó)現(xiàn)代戲劇的天幕上，首先就在于他的一篇篇?jiǎng)∽鞯募ち覒騽_突，為我們展示出人物性格的復(fù)雜性。話劇《雷雨》通過人物與人物之間或者人物內(nèi)心深處的矛盾沖突來(lái)反映人物性格?，F(xiàn)以《雷雨》主要人物為例，談?wù)劺子耆宋镄愿竦膹?fù)雜性。

一、周樸園：偽善、空虛、寂寞者

他是這場(chǎng)悲劇中唯一一個(gè)健全活下來(lái)的人?？墒沁@所謂的健全僅僅是指身體上的，“活著的人并不是快樂的人。越清醒，越痛苦，倒是死了的人，瘋了的人，比較無(wú)憂無(wú)慮，了卻此生債務(wù)?！?/p>

他的空虛、寂寞表現(xiàn)在他內(nèi)心世界的孤獨(dú)，他獨(dú)自在礦上，沒有精神的追求，也沒有知心朋友和可以傾訴的愛人，就連他的親生兒子周沖，也僅僅是把他當(dāng)成一位高高在上的尊者，相互之間沒有共同語(yǔ)言。年老以后的他，本該享受天倫之樂，可自那一夜后，他成了空虛與寂寞的守護(hù)者，他獨(dú)守一座已經(jīng)了無(wú)生氣的豪宅，那里住著他兩個(gè)瘋了的妻子。他的偽善，尤其表現(xiàn)在對(duì)魯侍萍的感情態(tài)度上。為了娶一位有錢有門第的小姐，他拋棄了侍萍及自己出生才三天的小兒子，所以他后來(lái)有了內(nèi)疚，有了懺悔。他在以后的三十年里一致懷念侍萍，以及保留一切與侍萍有關(guān)的東西。在周樸園的潛意識(shí)里，他的確沒有忘掉侍萍，因?yàn)槭唐荚?jīng)讓他青春煥發(fā)，讓他體會(huì)到一個(gè)女人的愛與溫柔。但他這樣深切懷念的，只不過是一個(gè)死人的往事及自己逝去的青春。當(dāng)真正活著的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他驚奇，既而轉(zhuǎn)為慌亂，然后是憤怒，最后變成冷靜。他以為她別有用心，會(huì)揭露他的暴行、會(huì)損害他的名譽(yù)和利益。他對(duì)侍萍的懷念有真心的成分，但當(dāng)對(duì)他有所威脅時(shí)，他就暴露了偽善的本性。

但到后來(lái)，經(jīng)歷了太多人世滄桑的周樸園終于了解到了世間真情的可貴。當(dāng)侍萍再次出現(xiàn)在周家的客廳時(shí)，他以沉痛口吻命令周萍來(lái)認(rèn)生母，并向侍萍懺悔。這時(shí)的周樸園不再偽善了，他渴望有一個(gè)溫暖和睦的家。可是最后他還是成了一個(gè)可憐的老人，在已成為一家教堂附屬醫(yī)院的周公館與住舍間孤獨(dú)地回往返，最后關(guān)心照顧著他兩個(gè)瘋了的妻子。

劇本尾聲讓周樸園聆聽《圣經(jīng)》誦讀，似乎又更進(jìn)一步把這一位孤獨(dú)、凄涼而又落寞的老人內(nèi)心深深的懺悔讀給了我們……

二、魯侍萍：道是有情卻無(wú)情者

侍萍是一個(gè)最令人同情的、美好的女性。她的美好在很大程度上就是由于她對(duì)唯一與她有過真摯愛情的周樸園的一往情深。作者對(duì)這個(gè)人物的性格把握得很有分寸。

在周公館，當(dāng)侍萍得知面前的“老爺”就是當(dāng)年的“少爺”時(shí)，她的心情痛苦而矛盾。她本可以不動(dòng)聲色地離開這兒，可她又不忍離開，她詳細(xì)地介紹周樸園所打聽的“三十年前的那件事”的真相，從姓梅的姑娘說到她投河自殺，從她并沒有死說到她就在此地……一步步引起舊情的回憶，希望周樸園認(rèn)出她來(lái)，后來(lái)，當(dāng)周樸園認(rèn)出她后，她說：“天哪，我覺得我象在做夢(mèng)?！碑?dāng)周樸園向她表明他一直在懷念她時(shí)，侍萍甚至被感動(dòng)了。（嘆一口氣）：“現(xiàn)在我們都是上了年紀(jì)的人，這些話請(qǐng)你不必說了。”作者用平白而又蘊(yùn)含極深的潛臺(tái)詞揭示了她與周樸園之間矛盾又纏綿的感情。在這一點(diǎn)上，侍萍是有情的。然而在捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)和純真愛情的時(shí)候，侍萍又是無(wú)情的。她兩次拒絕周樸園的施舍，盡管周樸園一再說明他是為了贖罪。她撕毀了周樸園五千元的支票，說：“這些年的苦不是你拿錢算得清的！”在這里，讀者看到的是另一個(gè)侍萍，這不是由于她“看清了周樸園的本性”而表示“對(duì)周樸園的蔑視和抗議”，而是自己的苦、自己的情不被理解的屈辱和憤怒。道是有情卻無(wú)情，正是這種“剪不斷、理還亂”的愛與恨，屈辱與憤怒的情感的糾葛，才出現(xiàn)了劇情最后的結(jié)局；四鳳和周沖觸電而死，魯大海因找侍萍來(lái)到周公館，當(dāng)周樸園良心發(fā)現(xiàn)，望著侍萍猶豫片刻后決定讓魯大海進(jìn)來(lái)的時(shí)候，侍萍卻毅然地說：“不用了，他不會(huì)來(lái)的，他恨你。”隨即昂首返身出去——沒有絲毫的猶豫、留戀和痛苦。正是由于性格的復(fù)雜化，才使得這個(gè)形象產(chǎn)生了震撼心靈的力量。

三、蘩漪：天使和惡魔的共存者

她是一個(gè)受過高等教育的女性，她的思想和自由意識(shí)具有超強(qiáng)的前瞻性。她轟轟烈烈地愛，她刻骨銘心地恨，她渴望獨(dú)立，她熱愛自由，她向往真誠(chéng)的愛。于是，她緊緊地想抓住周萍，哪怕是亂倫，哪怕是為愛付出生命，她說，“我不后悔，我向來(lái)做事沒有后悔過?！?/p>

是的，“蘩漪不是一個(gè)規(guī)矩的妻子，不是一個(gè)稱職的母親，也不是一個(gè)善良的女人。但是，她是一個(gè)真正想活下去的人，她的生命沖動(dòng)是那樣地?zé)崃叶挤牛木窒奕粵]有放在眼里”。不幸的是充滿生命力的蘩漪，卻愛上了“一個(gè)美麗的空型”，一個(gè)根本缺少生命意志力量的富貴之家的公子哥——周萍。在這種“英雄”與“懦夫”的沖突中，對(duì)立的一方在沖突中自始至終地占據(jù)著主導(dǎo)的絕對(duì)壓倒之勢(shì)；對(duì)立的另一方則在沖突中窮于應(yīng)付，回避躲閃。周萍改了以往的罪惡——“你是沖弟弟的母親”，而蘩漪不悔改，有人在場(chǎng)時(shí)她與周萍的對(duì)話充滿雙關(guān)、暗示，不失莊重之態(tài)又得偷偷地傳傳達(dá)出她對(duì)他的依戀、幽怨之情；單獨(dú)與周萍相對(duì)時(shí)，她恢復(fù)了她的本真，剖明心跡，申陳利害，挽留、威脅、甚至乞求。

“她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫在踏著艱難的老道。她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)，救出自己”。她愛得熱烈，恨得痛徹，她有熾烈的熱情和一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。她敢于對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，她對(duì)生活與愛情的熱烈渴望和執(zhí)著追求，使她如天使般耀眼；然而，她又是一個(gè)惡魔，她在最殘酷的愛和恨的性格交織中，內(nèi)心向變態(tài)發(fā)展，愛變成很，倔強(qiáng)變成瘋狂。把她對(duì)周家、社會(huì)的不滿變成強(qiáng)烈的反抗和報(bào)復(fù)，以致最后把自己和他人都推向毀滅的深淵。

四、周萍：不敢承擔(dān)責(zé)任的感情奴隸

他是周家的大少爺，周樸園前妻留下的兒子，如果說周家是一潭“死水”的話，那么“周萍”就是寄生在水面上的“浮萍草”，只要“蘩漪”舞動(dòng)一點(diǎn)“漣漪”這“浮萍”就立刻亂了陣腳。

他“慷慨陳詞”地“愛”蘩漪，但當(dāng)蘩漪熱烈回報(bào)他的愛的時(shí)候，他卻開始逃避退縮了。他引誘了自己的后母，又立刻意識(shí)到父親的存在，在封建倫理觀念的威嚴(yán)下，他選擇放棄，甚至說是想極力擺脫這種不“自然的關(guān)系”。這充分體現(xiàn)了他在感情上的怯懦性，不敢大膽地、真切地愛，可他又需要愛他需要精神上的慰藉。所以當(dāng)“他見著四鳳，當(dāng)時(shí)就覺得她的新鮮，她的‘活’！發(fā)現(xiàn)他最需要的那點(diǎn)東西，是充滿地流動(dòng)在四鳳身上”。在他發(fā)現(xiàn)四鳳的美后，他義無(wú)反顧地愛上了她，他的得救，將在她身上，他要死心塌地地愛，他想這樣忘了自己，想忘了自己對(duì)蘩漪所犯下的罪，把自己從悔恨和恐懼的折磨中拯救出來(lái)。他不想再犯罪，他在害怕再次被折磨成一個(gè)“半死的東西”。所以為了擺脫蘩漪，他緊緊抓住了四鳳這根救命的稻草，可殊不知，這次他犯下了一個(gè)更可怕的罪……

兩次亂倫，讓周萍痛不欲生，在感情和矛盾的掙扎中，最后選擇了結(jié)束自己的生命。

曹禺在《雷雨》序中寫道：“寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要。我念起人類是怎樣的可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的性情，仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不能自己來(lái)主宰著，受著自己的——情感的或者理智的——捉弄，一種不可知的力量的——機(jī)遇的，或者環(huán)境的——捉弄。生活在狹小的籠里而洋洋自得地驕傲著，以為徜徉在自由的天地里。稱為萬(wàn)物之靈的人物，不是做著最愚蠢的事么？我用一種悲憐的心情，來(lái)寫劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)。我誠(chéng)懇地祈望著看戲的人們，也以一種悲憫的眼光俯視這群地上的人們?！弊髡叩那楦兴憩F(xiàn)的，只是對(duì)宇宙的一種憧憬，而沒有任何框框的約束。一個(gè)藝術(shù)家的偉大之處，不僅在于他作品的多少，更重要的是他怎樣突破前人的藩籬，以其獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)造性成果，豐富文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù)，并開拓文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域?！独子辍分阅艹銎嬷苿伲且?yàn)樗茉炝艘恍﹤€(gè)性鮮明、栩栩如生的典型的人物形象，并通過血緣、情愛等各種矛盾的交織，展現(xiàn)出人物性格的復(fù)雜性，從而使得作品迸射出奇異的火花。