周健
(南通市崇川區(qū)文化館,江蘇 南通 226000)
黨的十七屆六中全會(huì)把社會(huì)主義文化建設(shè)定為核心議題。黨的十八大更加明確提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。在此視域下,面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,作為承載豐富人民精神文化生活的群眾文藝事業(yè),或多或少還局限在傳統(tǒng)群眾文藝發(fā)展的思維中,對(duì)當(dāng)下文化方針政策的把握、深化改革的走向以及科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略定位等,仍缺乏標(biāo)桿式發(fā)展布局。當(dāng)下的群眾文藝如何厘清發(fā)展的瓶頸,并以此為突破口,作出科學(xué)發(fā)展的路徑選擇,應(yīng)成為學(xué)界深思的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。這也是以群眾文藝為載體,不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),滿足人民群眾日益增大的精神文化需求的有力舉措。
群眾文藝是人民群眾以自身為活動(dòng)主體,以?shī)蕵?lè)方式為主要內(nèi)容,以滿足自身精神生活需求為目的的文化。然而,在堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)中,要想面對(duì)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),推動(dòng)群眾文藝事業(yè)的科學(xué)發(fā)展,必須明確方向、深化改革,處理好多方面的深層次關(guān)系。
(一)明確科學(xué)指導(dǎo)思想。伴隨著文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出與實(shí)施,群眾文藝事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想已逐步清晰。首先是要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)文化軟實(shí)力;其次要繼續(xù)貫徹“二為”和“雙百”的方向方針,著力打造出群眾文藝多元化發(fā)展的大繁榮局面;再次要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則,不斷培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族的精神文明素養(yǎng);最后要秉持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的開放式、多元化發(fā)展思路,海納百川,兼容并蓄,在立體化交融的文化環(huán)境中煥發(fā)出文藝的勃勃生機(jī),最終把民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化推向高潮,切實(shí)服務(wù)和滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求。
(二)秉持深化改革的理念。穩(wěn)步推進(jìn)群眾文藝深化改革毋庸置疑。在文化產(chǎn)業(yè)納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)下,首先應(yīng)立足市場(chǎng),確立產(chǎn)業(yè)化發(fā)展群眾文藝的新思路,在市場(chǎng)的優(yōu)勝劣汰中推進(jìn)群眾文藝和文化精品建設(shè),滿足不同消費(fèi)者群體的需求;其次應(yīng)堅(jiān)持多元化發(fā)展的方向,不斷推進(jìn)文藝種類多元化、文藝作品多元化、文化參與多元化,切實(shí)滿足群眾的多元化文化需求;再次應(yīng)深化專業(yè)化建設(shè),加強(qiáng)群眾文藝隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè),提高專業(yè)化水平和文藝綜合素養(yǎng),特別是要著力培養(yǎng)富有文藝創(chuàng)新能力的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),用文化創(chuàng)造力提升文化軟實(shí)力;最后應(yīng)堅(jiān)持走大眾化發(fā)展道路,人民群眾是最廣泛的文化消費(fèi)市場(chǎng),要緊密圍繞廣大群眾的精神文化需求,創(chuàng)作出更多內(nèi)容豐富、形式多樣的群眾喜聞樂(lè)見的文藝作品,在人民群眾中探尋群眾文藝生存發(fā)展的空間。
(三)明晰多重價(jià)值關(guān)聯(lián)。文藝作品作為一種文化標(biāo)識(shí),首先具有潛在的文化價(jià)值,可帶給群眾豐富的審美感受和體驗(yàn),滿足人們的審美需求;文藝作品作為文化商品,又具有不同的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,可以帶給創(chuàng)造者不同的經(jīng)濟(jì)回報(bào),為群眾文藝事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)保障;作為公共文化服務(wù)內(nèi)容,文藝作品又具有巨大的社會(huì)價(jià)值,可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)文化共識(shí),增強(qiáng)人們的社會(huì)責(zé)任感、道德感、公德意識(shí),培育健康、文明、和諧的社會(huì)環(huán)境。三者對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、群眾、群眾文藝事業(yè)都有著不可估量的價(jià)值。為此,發(fā)展群眾文藝必須理順和處理好群眾文藝的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間的內(nèi)在關(guān)系,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。值得強(qiáng)調(diào)的是,文化價(jià)值是文藝作品的首要屬性,推動(dòng)群眾文藝可持續(xù)發(fā)展,必須創(chuàng)造出更為價(jià)值豐富的文藝作品,在美學(xué)感受上獲得觀眾的認(rèn)可和良好評(píng)價(jià),方能在經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值上尋求突破。而社會(huì)價(jià)值是群眾文藝事業(yè)發(fā)展必須具備的也是必要的職能,文藝作品必須弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,承載起加強(qiáng)社會(huì)主義精神文化建設(shè)的任務(wù)。社會(huì)價(jià)值需要在文藝作品創(chuàng)作之時(shí)就應(yīng)加以確立和秉持。同樣,文藝作品的社會(huì)價(jià)值也是衡量文化價(jià)值、審美價(jià)值的重要標(biāo)尺。作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是要通過(guò)文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)的,甚至呈現(xiàn)出正比例關(guān)系。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)群眾文藝市場(chǎng)化運(yùn)作必須以經(jīng)濟(jì)價(jià)值作為回報(bào),并建立起健全的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制,在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中不斷提高文藝作品的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
在現(xiàn)實(shí)境遇下,由于受到各種因素的影響,群眾文藝依然面臨著諸多發(fā)展瓶頸,不僅使深化改革的理念無(wú)法順利執(zhí)行,而且導(dǎo)致群眾文藝逐漸滑坡,偏離“群眾”根源。
(一)群眾文藝發(fā)展的不對(duì)等問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)重。目前,我國(guó)正處于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的改革攻堅(jiān)階段,尤其是文化產(chǎn)業(yè)的改革力度前所未有,市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已經(jīng)邁出堅(jiān)實(shí)步伐,并處于艱辛的探索階段。然而群眾文藝呈現(xiàn)出的形態(tài),即國(guó)家主導(dǎo)的文藝、傳統(tǒng)的民間文藝、市場(chǎng)消費(fèi)的大眾文藝,受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化多元交融式發(fā)展以及社會(huì)形態(tài)分離等多重復(fù)雜因素的影響,呈現(xiàn)出發(fā)展不對(duì)等問(wèn)題。主要表現(xiàn)在:國(guó)家主導(dǎo)的文藝在政府的保護(hù)下,更加凸顯出社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值,受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響較小,但往往不為人民群眾接受和叫好,文藝創(chuàng)造力和生存力明顯不足;在國(guó)家主導(dǎo)下的群眾文藝平臺(tái)、隊(duì)伍建設(shè),也越來(lái)越缺乏市場(chǎng)的歷練和優(yōu)化,成為溫室里的花朵,弱不禁風(fēng)。傳統(tǒng)的民間文藝本是最富生命力的本體,但難以受到政府的重視和保護(hù),傳承人更是越來(lái)越稀少,又難以在市場(chǎng)的包裝下登上大雅之堂,換取經(jīng)濟(jì)價(jià)值的回報(bào)。因此,民間文藝明顯弱化。相反,供市場(chǎng)消費(fèi)的大眾文藝,在市場(chǎng)的有效運(yùn)作下不斷迎合大眾的休閑消費(fèi)需求,獲取源源不斷的市場(chǎng)回報(bào),走上了產(chǎn)業(yè)化迅猛發(fā)展的道路。但這種文化產(chǎn)品又往往以犧牲文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值為代價(jià),為各界爭(zhēng)論不休。無(wú)論如何,群眾文藝的這種不對(duì)等發(fā)展態(tài)勢(shì)將嚴(yán)重影響整體的協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是傳統(tǒng)的民間文藝如果不引起足夠的重視,將進(jìn)一步游走在群眾文藝的邊緣,甚至消失在大眾的視域外。
(二)群眾文藝中的社會(huì)服務(wù)與價(jià)值越發(fā)缺失。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)的當(dāng)下,人們的物質(zhì)生活得到極大滿足,從而激發(fā)出對(duì)精神文化生活的極大渴望與需求。在政府的主導(dǎo)下,群眾文藝事業(yè)不斷向街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸,拓展縱深發(fā)展的領(lǐng)域,為滿足群眾精神文化需求做出了積極的探索。然而,在最基層的群眾視野中,群眾文藝的舞臺(tái)始終零星稀少,群眾可供享受的文藝作品、文藝活動(dòng)場(chǎng)所始終缺失,或者是處于失衡狀態(tài)。也就是說(shuō),群眾文藝承載的社會(huì)服務(wù)功能并沒(méi)有充分滿足群眾的需求,這也勢(shì)必會(huì)影響到社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。群眾文藝承載著弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑、文化惠民、保障群眾文化權(quán)益等職能,文藝演出缺乏,文藝作品稀少,文藝種類單一,必然無(wú)法滿足群眾的文化需求,社會(huì)主義文化的凝聚力、戰(zhàn)斗力也必然削弱。這也為大眾消費(fèi)文化讓出了空間,從而背離了群眾文藝發(fā)展的初衷。
(三)群眾文藝中群眾參與性活動(dòng)越發(fā)退隱。在基層的群眾文藝發(fā)展中,不僅文藝活動(dòng)少,難以滿足需求,而且群眾參與性活動(dòng)少之甚少,甚至脫離群眾喜聞樂(lè)見的根基,產(chǎn)生“文化距離”。主要表現(xiàn)為:基層群眾文藝工作者很少深入基層走訪,在群眾中挖掘人才,民間藝人難以獲取表演和參與的機(jī)會(huì);一些基層文藝創(chuàng)作者也很少走進(jìn)基層,走到老百姓身邊,創(chuàng)作出“三貼近”的文藝作品;再者,受文藝活動(dòng)區(qū)域、場(chǎng)地的影響,難以滿足更廣泛的群眾需求。這主要是因?yàn)?,一方面,群藝工作者脫離群眾開展工作,把群眾關(guān)在群眾文藝的大門之外;另一方面,沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)群眾的參與熱情和積極性,以致于群眾對(duì)文藝活動(dòng)失去興趣。再就是,基層文藝活動(dòng)場(chǎng)所、文藝作品缺失或滯后,跟不上時(shí)代發(fā)展的需要,滿足不了群眾的文化需求??傊?,群眾文藝整體上呈現(xiàn)出群眾參與性活動(dòng)萎縮的窘態(tài)。
針對(duì)上述群眾文藝發(fā)展的瓶頸,筆者認(rèn)為,必須站在宏觀的視角,樹立先進(jìn)理念,以服務(wù)為根本,以群眾為主體,在諸多微觀維度里大力推動(dòng)群眾文藝事業(yè)改革。
(一)以理念為先導(dǎo),協(xié)調(diào)性、針對(duì)性發(fā)展群眾文藝。黨的十八大已經(jīng)明確為群眾文藝事業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。在此指導(dǎo)下,針對(duì)群眾文藝中的不對(duì)等問(wèn)題,筆者認(rèn)為應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮國(guó)家層面文藝的主導(dǎo)作用,以此引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和文化公益事業(yè)的科學(xué)發(fā)展,但要切忌出現(xiàn)主導(dǎo)文化的壟斷現(xiàn)象,更不能脫離群眾。國(guó)家要深化對(duì)傳統(tǒng)民間文藝的保護(hù)、扶持和傳承,延續(xù)其發(fā)展命脈,并在現(xiàn)代理念的指引下,為民間文藝創(chuàng)造更廣闊的生存和發(fā)展舞臺(tái),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中培育勃勃生機(jī)。大眾文藝市場(chǎng)廣闊,前景美好,但有利有弊,應(yīng)取其長(zhǎng)、補(bǔ)其短,積極引導(dǎo),用其巨大的經(jīng)濟(jì)回報(bào)來(lái)彌補(bǔ)民間文藝發(fā)展的不足。總之,這三者之間,各有所長(zhǎng),分別主導(dǎo)著社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)以服務(wù)為根本,切實(shí)深化群眾文藝事業(yè)改革。從經(jīng)濟(jì)層面看,群眾文藝事業(yè)屬于服務(wù)型第三產(chǎn)業(yè),特別是納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略后,群眾文藝基本以市場(chǎng)為主導(dǎo),接受市場(chǎng)的選擇和洗禮。為此,發(fā)展群眾文藝必須以服務(wù)為根本,逐步幫助群藝工作者樹立市場(chǎng)觀念和服務(wù)意識(shí),只有為群眾提供了更多、更高質(zhì)量的文化服務(wù),才能獲取更廣闊的發(fā)展空間;要構(gòu)建起服務(wù)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,用市場(chǎng)包裝、運(yùn)作模式來(lái)激起群眾文化消費(fèi)的興趣,在市場(chǎng)回報(bào)中改善和提高服務(wù)質(zhì)量;要擺正服務(wù)關(guān)系,端正服務(wù)態(tài)度,樹立服務(wù)信心,健全服務(wù)體系,切實(shí)用高水平的服務(wù)滿足群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。
(三)以群眾為主體,不斷在群眾文藝的微觀視域突破發(fā)展的瓶頸。群眾是群眾文藝消費(fèi)、承載的主體和生命之基。要突破發(fā)展瓶頸,必須立足群眾,從群眾的實(shí)際文化需求出發(fā),創(chuàng)造出更多、更豐富的群眾喜聞樂(lè)見的文藝作品,增強(qiáng)感染力和凝聚力,滿足群眾的各項(xiàng)文化需求;必須貼近群眾,調(diào)動(dòng)群眾的積極性和參與熱情,讓群眾積極投入到文藝作品創(chuàng)作、表演甚至運(yùn)營(yíng)中,以群眾的力量推動(dòng)群眾文藝事業(yè)大發(fā)展;必須面向更廣泛的群眾主體,推進(jìn)城鄉(xiāng)群眾文藝統(tǒng)籌發(fā)展,接受多元審美評(píng)價(jià)和選擇,開拓更廣闊的群眾市場(chǎng),著力打造民族的、科學(xué)的、大眾的群眾文化新局面。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,群眾文藝的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步伐艱辛漫長(zhǎng),但前景廣闊。作為扎根于人民群眾的群眾文藝事業(yè),唯有在先進(jìn)理念的指引下,推動(dòng)文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)發(fā)展,方能真正成為人民的精神家園,切實(shí)滿足人民的精神文化需求。
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