文化資源對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用探究——以衡水市為例

河北衡水廣播電視大學(xué) 劉曉慧 邢建

1 文化資源具有地方特色的價值和優(yōu)勢

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，人們對文化的認(rèn)知越來越深刻，理解了文化的經(jīng)濟(jì)力量。文化在一定程度上代表著生產(chǎn)力， 它更代表著經(jīng)濟(jì)大發(fā)展方向。其實我們的生活也時時刻刻都處在文化的氛圍之中，一座城市首先讓人感受并留下深刻印象也是她的地方文化特色。所以現(xiàn)在隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，文化越來越受到人們的重視。文化還跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系密切，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時代，抓住生產(chǎn)力就抓住了經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵，而文化就是生產(chǎn)力，對經(jīng)濟(jì)增長有良好的促進(jìn)作用。

衡水市在古代就是燕趙和齊魯兩個地方文化交流的中心，這里可供利用的地方文化資源更是多得數(shù)不過來。這些具有地方特色的區(qū)域文化資源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動力，要充分利用地方文化資源推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，真正把文化變成生產(chǎn)力，使地方特色文化產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。近些年來，衡水市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路上，結(jié)合本地特色文化資源挖掘，用市場化的思路，大力發(fā)展自身的文化產(chǎn)業(yè)，并開創(chuàng)了衡水自己的文化品牌。

2 地方本土文化是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的主要動力源泉

現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再是簡單依靠工業(yè)技術(shù)的支持，作為新型的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，文化產(chǎn)業(yè)有著比工業(yè)產(chǎn)業(yè)更為有“內(nèi)涵”的經(jīng)濟(jì)。文化經(jīng)濟(jì)的資源就是“文化”，產(chǎn)出來也是“文化”。這樣經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象具有可循環(huán)利用等特點，對環(huán)境社會無污染影響。相反，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對社會精神文明建設(shè)發(fā)揮巨大的作用，更有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對此，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一方面可以提高區(qū)域環(huán)境的人文水平，提高地方公民的人文意識；另一方面也可以加大地方文化資源的開發(fā)和保護(hù)。所以說，地方文化產(chǎn)業(yè)是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉。

衡水武強(qiáng)年畫是衡水地方文化特色的代表，早年就代表著中華民族農(nóng)耕文化，其歷史和商業(yè)研究價值都很高。武強(qiáng)年畫開始于宋代，到了清朝康熙年間達(dá)到鼎盛，再到清末的時候，武強(qiáng)縣城南關(guān)還存有上百家老字號年畫店，而在其縣城周圍的60 多個村莊，大多是以年畫生產(chǎn)作業(yè)和銷售為主，對本地的經(jīng)濟(jì)起到支撐的作用。在武強(qiáng)年畫最繁華的時候，加工點開到外地就有一百多家，行銷了大半個中國，在當(dāng)時是最大的畫業(yè)中心，可見當(dāng)年武強(qiáng)年畫有多繁榮。到了現(xiàn)代，武強(qiáng)年畫在繼承歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)表達(dá)形式越來越靈活，手法也越來越成熟化，題材內(nèi)容也更加廣闊，制作工藝更加精良，它正以全新的面貌開拓新的市場，成為支撐衡水經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個獨特亮點。

鼻煙壺內(nèi)畫藝術(shù)，是我國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，包含有花鳥、書法、山水等題材。而衡水的鼻煙壺內(nèi)畫藝術(shù)，具有格調(diào)典雅、色彩明艷等特點，衡水鼻煙壺內(nèi)畫還是中國鼻煙壺內(nèi)畫藝術(shù)四大流派中“冀”的代表，別具特色并獨樹一幟，被譽(yù)為“中國內(nèi)畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

3 開發(fā)地方文化資源為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新平臺

我們都知道，在人類社會發(fā)展過程中，文化跟經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是相互聯(lián)系的，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化就是反映那個經(jīng)濟(jì)時期人們的思想和行為，而在一定程度上文化也可以推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，兩者相鋪相成。所以對地方文化資源的開發(fā)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點，同時也大大地推動了區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

衡水湖相傳是大禹治水時留下的千頃洼，總面積達(dá)到1.87萬公頃，是國家級自然保護(hù)區(qū)，它集中了生物保護(hù)、科學(xué)觀察研究教育、生態(tài)化旅游為一體，以及珍稀的鳥類資源保護(hù)為特色的城郊型自然保護(hù)區(qū)。

衡水湖還有著豐富的歷史人文遺存，它是古冀州文化的發(fā)源地，在衡水湖地區(qū)留下了諸如冀州八景、古冀州文化遺跡、明城墻遺跡、民俗風(fēng)情景觀等很多的人文景觀。在衡水湖南岸的冀州市，自古就一直是兵家必爭之地，在漢朝的時候是九州之首，可見其何等之繁華。

所以在今天，在利用衡水湖得天獨厚的優(yōu)勢發(fā)展生態(tài)旅游的同時，也要加大對歷史文化資源的開發(fā)力度。要以可持續(xù)發(fā)展理論為核心，以生態(tài)旅游做支撐，完善基礎(chǔ)設(shè)施和管理機(jī)制，走上“以保護(hù)促發(fā)展，以發(fā)展促保護(hù)”的良性循環(huán)發(fā)展道路。

寶云塔位于衡水市區(qū)西南的寶云寺內(nèi)。據(jù)載該寺始建于隋，是國家級文物保護(hù)單位，寶云塔建筑風(fēng)格別具特色。在每年的正月十四至十六都會舉行盛大廟會，為游人準(zhǔn)備精彩的文藝節(jié)目，廟會都會吸引眾多的客商，加上當(dāng)?shù)氐奶厣唐?，也給衡水帶來不少的經(jīng)濟(jì)效益。

4 具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)可以推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

衡水老白干歷史悠久，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中首屈一指，而且具有鮮明的民族文化背景。據(jù)史料記載，“衡水老白干”這個名字正式定名于明嘉靖年間，并被列為國宴御用酒，但其發(fā)展史最早可以追溯到漢代。那時衡水釀酒業(yè)就已很發(fā)達(dá)，而且酒質(zhì)特別芳醇甘美，到了民國初年的時候，“衡水老白干”的名聲遠(yuǎn)播海外。后來新中國成立后，經(jīng)過國家大力支持、開發(fā)和發(fā)展，將“衡水老白干”列入“中華老字號”產(chǎn)品?？钙鹈褡迤放频钠焯枺F(xiàn)在的“老白干”依然繼承著古人先輩用心釀酒、創(chuàng)立品牌、出新品的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展精神，堅持把傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代化管理相結(jié)合，不斷發(fā)展新的思路，開發(fā)新的產(chǎn)品，努力使“老白干”這一衡水傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)走向世界，走向未來，成為衡水經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)頭羊。

衡水另一個具有文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是大營的裘皮業(yè)。大營是古代我國皮毛和裘皮文化的發(fā)源地，至今已經(jīng)有三千多年的歷史，在古代就富有盛名。大營的皮草產(chǎn)品具有：規(guī)模大、品種多、價格低廉的特點。其中生產(chǎn)品種類型有編織圍巾、裘皮褥子、裘皮服裝、毛領(lǐng)帽條。關(guān)于大營的裘皮，還有個傳說，據(jù)說在商代末年，那個時候，廣郡還是滿地荒涼、雜草叢生的荒蠻之地，到處野獸橫行，后來比干就貼出告示，鼓勵當(dāng)?shù)鼐用裢獬龃颢C食肉，并將剩下的獸皮收集起來，經(jīng)過泡制方法，摸索出一種叫熟皮技術(shù)，簡單地說就是使生硬的各種獸皮變成柔軟的皮張，這就是“營皮”的歷史由來。近年來，通過挖掘裘皮文化內(nèi)涵，并加大裘皮文化的宣傳，使得大營的皮毛業(yè)得到迅猛發(fā)展，形成了地方特色的經(jīng)濟(jì)圈，為地方經(jīng)濟(jì)的繁榮作出了貢獻(xiàn)。

5 結(jié)語

經(jīng)濟(jì)和文化之間有著密不可分的聯(lián)系，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期，要放長眼光，發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，并大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加大開發(fā)文化資源的力度，努力培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場，增強(qiáng)國際競爭力。所以，要充分利用、挖掘、開發(fā)具有深厚地方特色的歷史文化資源，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)與文化兩者間的融合，把地方文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢，這將是一項艱巨而又意義深遠(yuǎn)的工作。

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