藥羅葛氏遷移河西的原因

焦紅紅

（新疆師范大學(xué)歷史與民族學(xué)學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054）

藥羅葛氏是早期回鶻汗國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心。漠北回鶻汗國(guó)土崩瓦解后，南下河西的回鶻約可分為三支。第一支即《舊唐書(shū)·回紇傳》所謂“投吐蕃”的一支。第二支為同傳所載“南來(lái)附漢”的“近牙十三部”中的一支。第三支則是后來(lái)又東進(jìn)河西的“投安西”的龐特勤十五部中的一部分。藥羅葛屬“投吐蕃”的一支徙居河西，游牧于合羅川（今額濟(jì)納河）流域。所以，“9世紀(jì)中葉進(jìn)入河西地區(qū)的回鶻，是以藥羅葛氏為核心的?！?1)本文就其遷徙河西的原因，歸納為以下幾點(diǎn)探討。

一、河西地區(qū)本就有其族群居住生息

“河西走廊，指烏鞘嶺以西，敦煌以東，祁連山與龍首山、合黎山之間東西長(zhǎng)約1000公里、南北寬100～200公里的狹長(zhǎng)平原地帶；河西地區(qū)，指以河西走廊為中心，包括合羅川（今額濟(jì)納河）流域在內(nèi)的黃河以西廣大地區(qū)?！?2)自古是中原地區(qū)通往西域的咽喉要道。

最早棲息在這一區(qū)域的居民是操用突厥語(yǔ)的烏孫。大月氏西遷后，突厥語(yǔ)族群的匈奴又居住在這里。直到漢武帝打敗匈奴打通河西走廊后，仍有突厥語(yǔ)居民在這一地區(qū)生息。《北史·突厥傳》：“突厥本平?jīng)鲭s胡，姓阿史那氏，魏太祖武皇帝滅沮渠氏，阿史那以五百家奔蠕蠕?！北砻鳟?dāng)時(shí)東起平?jīng)鑫髦梁游髯呃龋挤植加胁偻回收Z(yǔ)的族群。另外，公元七世紀(jì)后期（武則天期間），東突厥東山再起、重建后突厥政權(quán)時(shí)，游牧于漠北的回鶻諸部就因再次遭到突厥奴隸主貴族的奴役和殘酷的壓迫，已有一部分回鶻被迫遷徙至甘（州）涼（州）地區(qū)?！缎绿茣?shū)·回鶻傳》上記其事曰：“武后時(shí)，突厥默啜（可汗）方強(qiáng)，取鐵勒故地，故回紇與契苾、思結(jié)、渾三部度磧，徙甘、涼間?！薄杜f唐書(shū)·地理志》記：“吐渾、契必、思結(jié)等部，寄在涼州界內(nèi)，共有五千四十八，口一萬(wàn)七千二百一十二”，可見(jiàn)甘、涼之間的回紇人為數(shù)不少。

正為此，840年回鶻汗國(guó)滅亡后，其部眾南下來(lái)到河西地區(qū)，原居河西的回鶻部眾不僅是向河西遷徙之回鶻的鋪道者，而且是甘州回鶻政權(quán)賴以建立之雄厚基礎(chǔ)的主要力量。

二、藥羅葛氏與吐蕃曾有過(guò)密切的交往

藥羅葛氏早在作為回鶻集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)核心期間，就曾與吐蕃有過(guò)較密切的交往。成書(shū)于10世紀(jì)上半葉的《黃金草原》稱：在吐蕃人中，一部分是定居者，一部分是游牧民。后者起源于突厥人，其人數(shù)之多不可勝數(shù)，其他任何突厥部族都不能與他們相媲美，他們很受同一種族的所有游牧部族的尊重，因?yàn)橥跷贿^(guò)去曾屬于他們所有，其他人認(rèn)為王權(quán)將有一天還要回到他們手中。

吐蕃與回鶻首次接觸大約在唐代宗廣德二年（764年）。當(dāng)時(shí)，吐蕃已攻占隴右等地，勢(shì)欲東進(jìn)，恰逢唐將仆固懷恩叛亂，聯(lián)合回鶻與吐蕃進(jìn)攻邠州，后因懷恩突然死去，吐蕃、回鶻連兵被打敗了。此后，由于吐蕃攻占河西諸州，并繼續(xù)向西域發(fā)展，這就威脅到回鶻與西域等地的交通，雙方關(guān)系漸漸惡化。唐德宗貞元五年（789年），吐蕃攻占河隴諸州后，開(kāi)始進(jìn)攻北庭。據(jù)《新唐書(shū)·沙陀傳》，當(dāng)時(shí)回鶻派兵與唐軍共同守城，回鶻奪回了北庭，并“遣使獻(xiàn)敗吐蕃、葛祿于北庭所捷及其俘畜”(3)。此后的數(shù)十年間，回鶻與吐蕃、葛邏祿在北庭到龜茲一帶進(jìn)行了一系列大戰(zhàn)，并逐漸占據(jù)了上風(fēng)。在《九姓回鶻毗伽可汗碑》漢文部分中，記載了公元九世紀(jì)初，一次“吐蕃大軍，圍攻龜茲，天可汗領(lǐng)兵救援。吐蕃落荒，奔入于術(shù)”。從此,回鶻就牢牢控制了整個(gè)天山北麓及以南的龜茲、焉耆等地。于此同時(shí)，回鶻與吐蕃在河西走廊之北到河套一帶進(jìn)行爭(zhēng)奪。據(jù)《舊唐書(shū)·回紇傳》記載，公元八世紀(jì)末，回鶻進(jìn)攻占據(jù)靈州的吐蕃，“夜以火攻”，將吐蕃軍隊(duì)擊退，并將俘虜?shù)耐罗笫最I(lǐng)結(jié)心送至長(zhǎng)安獻(xiàn)捷。長(zhǎng)慶元年（821年），唐穆宗將公主出嫁給回鶻可汗，惹怒了吐蕃，吐蕃遂出擊鹽州一帶企圖切斷唐朝與回鶻的交通?；佞X則“以萬(wàn)騎出北庭，萬(wàn)騎出安西，據(jù)吐蕃以迎公主”(4)。822年，吐蕃與唐朝會(huì)盟，隨之也與回鶻定立了和好的關(guān)系，還有南詔一起被稱作“四方”會(huì)盟。

吐蕃與回鶻除軍事上的斗爭(zhēng)之外，在文化方面相互影響，表現(xiàn)于文化的認(rèn)同感。據(jù)《智者喜宴》載，松贊干布時(shí)，因?qū)W習(xí)鄰族建政經(jīng)驗(yàn)、設(shè)官及民政，“自東方漢地及木雅獲得工藝與歷算之書(shū)。自南方天竺翻譯了諸種佛經(jīng)。自西方之胡部、泥婆羅，打開(kāi)了享用食物財(cái)寶的庫(kù)藏。自北方回紇、突厥取得了法律及事業(yè)之楷模”?？梢?jiàn)，回鶻的經(jīng)濟(jì)、法律制度曾傳到了吐蕃。另一方面，包括古藏文在內(nèi)的吐蕃文化也影響到了回鶻。公元九世紀(jì)中葉吐蕃對(duì)西北的統(tǒng)治結(jié)束之后，從南疆于闐一帶到河西走廊，藏文還長(zhǎng)期作為官方文字使用?；佞X與吐蕃在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上相互影響，兼收并蓄對(duì)方民族的文化精華，推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。

三、回鶻內(nèi)部的派系斗爭(zhēng)而不愿受龐特勤的節(jié)制

回鶻汗國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的部落聯(lián)盟。官制屬二重體制。一方面烏古斯部族的傳統(tǒng)官制，另一方面又兼用唐朝制度。其官吏均由汗室成員及各部落的酋領(lǐng)擔(dān)任。開(kāi)成五年（840）回鶻為黠戛斯所破，由于龐特勤為汗室子弟，宰相及職擁他西遷，大中二年（848年）春，于焉耆稱汗(5)，成為回鶻共主。后將都城轉(zhuǎn)為龜茲，故又稱為“安西回鶻”或“龜茲回鶻”。而事實(shí)上，由于回鶻內(nèi)部夾跌氏為首的胡人系統(tǒng)與以藥羅葛氏為首的烏古斯系統(tǒng)之間，存在著尖銳的派系斗爭(zhēng)，龐特勤并不具有號(hào)令北庭回鶻和河西回鶻的實(shí)權(quán)。甘州回鶻與西州回鶻屬于半獨(dú)立的狀態(tài)。田衛(wèi)疆先生在《高昌回鶻史稿》中也說(shuō)“無(wú)論是安西回鶻國(guó)，還是仆固俊建立的西州回鶻國(guó)，其統(tǒng)轄范圍都未深入到甘州回鶻境內(nèi)?！?6)

首先，從甘州回鶻與中原王朝的關(guān)系方面來(lái)說(shuō)，除派遣使者朝貢，并接受其冊(cè)封和回贈(zèng)外，同時(shí)還以“朝貢”的名義和方式進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)?！缎挛宕贰肪?4《回鶻傳》載：“當(dāng)五代之際，有居甘州、西州者嘗見(jiàn)中國(guó)，而甘州回鶻數(shù)至，猶呼中國(guó)為舅，中國(guó)答以詔書(shū)，亦呼為甥。”若甘州回鶻只是龐特勤的一支，受龐特勤的節(jié)制，則不可能直接與中原王朝發(fā)生聯(lián)系。

其次，從仆固俊部方面來(lái)看，龐特勤亦沒(méi)有實(shí)權(quán)。886年北庭回鶻仆固俊部收復(fù)西州?！缎绿茣?shū)·回鶻傳》：“懿宗時(shí)，大酋仆固俊自北庭擊吐蕃，斬論尚熱，盡取西州、輪臺(tái)等城。使達(dá)干米懷玉朝，且獻(xiàn)俘，因請(qǐng)命，詔可。其后，王室亂，貢會(huì)不常，史王其傳。”唐朝對(duì)仆固俊“獻(xiàn)俘”、“請(qǐng)命”之舉，理當(dāng)由身為可汗的龐特勤實(shí)施，從這一點(diǎn)看，仆固俊部與龐特勤部不存在統(tǒng)屬關(guān)系。

由此可以看出，藥羅葛一支之所以徙居河西，卻與其內(nèi)部斗爭(zhēng)密切相關(guān)，且龐特勤雖為回鶻共主，卻不具有號(hào)令北庭回鶻和河西回鶻的實(shí)權(quán)。

綜上所述，藥羅葛氏之所以遷徙河西地區(qū)，卻與當(dāng)時(shí)的內(nèi)、外部環(huán)境有著密切的關(guān)系。徙居河西后，建立了甘州回鶻政權(quán)。9世紀(jì)晚期，甘州回鶻的勢(shì)力得到迅速發(fā)展，終于擺脫了歸義軍政權(quán)的統(tǒng)治，以獨(dú)立的姿態(tài)登上了歷史舞臺(tái)。

注釋：

（1）李樹(shù)輝.甘州回鶻史考辯（一）—烏古斯和回鶻研究系列之十.喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）。

（2）李樹(shù)輝.甘州回鶻史考辯（一）—烏古斯和回鶻研究系列之十.喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）。

（3）舊唐書(shū)·回紇傳。

（4）新唐書(shū)·吐蕃傳。

（5）舊唐書(shū)·回紇傳。

（6）田衛(wèi)疆.高昌回鶻史稿.新疆人民出版社，2006：59。

[1][古代阿拉伯]馬蘇第，著.黃金草原[M].庚昇.西寧：青海人民出版社，1998.

[2]程溯洛.從《九姓回鶻毗伽可汗碑》漢文部分看唐代回鶻民族和祖國(guó)的關(guān)系[J].新疆社會(huì)科學(xué).1986.2.

[3]巴俄.祖拉陳瓦著.智者喜宴[M].民族出版社1986，藏文排印本:186-188.

[4]耿升譯.吐蕃統(tǒng)治結(jié)束后甘州和于闐官府中使用藏語(yǔ)的情況[J].敦煌譯叢.甘肅人民出版社，1985：212-220.

[5]帕林達(dá).吐蕃影響下的河西回鶻文化[J].社科縱橫，2001：80-81.

[6]夏澤.試論原居河西的回鶻在建立甘州回鶻政權(quán)中的作用[J].張掖師專學(xué)報(bào)(綜合版)，1991：66-69.