淺談聲樂教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)

摘要：聲樂教學(xué)的特殊性要求我們在具體教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生把抽象的聲樂理論變得形象化、具體化。在教學(xué)中運用情景創(chuàng)設(shè)，能更好的促進學(xué)生理解抽象的聲樂理論，發(fā)揮想象感受歌曲中的意境，用聲音真實地表達內(nèi)心情感。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) 情景創(chuàng)設(shè)

聲帶這個特殊的發(fā)聲樂器，決定了我們聲樂教學(xué)存在許多的特殊性。在具體教學(xué)中，把抽象的聲樂理論變得形象化、具體化，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的關(guān)鍵所在。在教學(xué)中運用情景創(chuàng)設(shè)，能更好的促進學(xué)生理解抽象的聲樂理論，發(fā)揮想象感受歌曲中的意境，用聲音真實地表達內(nèi)心情感。

一、運用多樣教學(xué)化手段，把抽象的思維變得形象化

發(fā)聲訓(xùn)練是聲樂教學(xué)中不可缺少的環(huán)，是基礎(chǔ)教學(xué)的重要組成部分。它是歌唱前各個發(fā)聲器官的必要準(zhǔn)備活動，是掌握演唱技巧的必需環(huán)節(jié)，它能夠強化演唱者各個發(fā)聲器官的機能，使演唱者能夠更好地掌握演唱技巧，在控制氣息、拓寬音域、擴展共鳴、訓(xùn)練音色、解決咬字吐字、豐富聲音表現(xiàn)力等方面都有很好的促進作用，其重要性是不可替代的。

運用多樣的教學(xué)手段，如圖例法、比喻法、觸摸法等，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力，幫助學(xué)生結(jié)合自身的理解與經(jīng)歷，掌握正確的發(fā)聲技巧。演唱者的發(fā)聲器官是抽象、不可觸摸的，用簡單生動的圖例可以把發(fā)聲器官變得形象化，讓學(xué)生明白演唱者是怎樣用科學(xué)的發(fā)聲技巧發(fā)出美妙的聲音，更加深層次地去理解深奧的、抽象的聲樂理論。如可以用比喻法形象地描述共鳴腔體的位置，并讓學(xué)生用觸摸的方式，感受共鳴腔體的存在位置。

此外，這種教學(xué)手段還有助于幫助學(xué)生改掉一些常見的不良發(fā)聲習(xí)慣。如，聲樂教學(xué)中，學(xué)生常見的毛病之一——聲帶漏氣。在發(fā)聲過程中，由于兩條聲帶沒有拉緊，就會導(dǎo)致聲音軟弱無力、空虛暗淡。這種不良的發(fā)聲習(xí)慣會導(dǎo)致聲帶漏氣甚至病變。其表現(xiàn)為不能完整唱完一首歌，演唱時感到氣不夠用，換氣時很費勁，體力消耗大，控制不住聲音。對于這種不良的發(fā)聲習(xí)慣，我們可以用圖例法畫出漏氣的“聲帶”與正確使用的“聲帶”做比較，幫助學(xué)生分析毛病存在的根源，結(jié)合閉口母音做頓音、跳音練習(xí)或用高位置朗誦的方法做糾正練習(xí)，使教學(xué)更加地形象化。

二、運用多媒體教學(xué)設(shè)備，把虛擬的歌曲情節(jié)變得具體化

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生演唱敘事性較強、故事情節(jié)較為復(fù)雜的藝術(shù)歌曲時，可以充分運用多媒體教學(xué)設(shè)備，通過圖片展示、動畫制作、文字描述、演唱范例等方式，把虛擬的歌曲情節(jié)變得具體化，營造一個較為真實的演唱環(huán)境。從而進一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，通過自己的思維方式，以情帶聲、聲情并茂地演繹聲樂作品。

聲樂作品《老鼠嫁女》葉旭全作詞、李小兵作曲，選自電子音樂組曲《中國十二生肖》，描繪了中國古老的民間傳說“老鼠嫁女”。這是一首有著高難度演唱技巧、頗具特色的民族聲樂作品，表現(xiàn)出老鼠嫁女時動感熱鬧的場面。作品以擬人的手法詼諧地表達了老鼠嫁女的熱鬧場面、女兒哭嫁、母親勸嫁以及對幸福婚姻的向往。整首作品的演唱格調(diào)呈現(xiàn)喜氣洋洋、幽默詼諧。整個教學(xué)過程中，可以充分運用多媒體教學(xué)設(shè)備，來分析聲樂作品《老鼠嫁女》的曲式結(jié)構(gòu)、旋律歌詞、演唱情緒，用圖片、動畫等方式生動地展現(xiàn)熱鬧的婚禮、轎夫抬轎、女兒哭嫁、母親勸嫁以及對幸福婚姻的向往，使整首作品的呈現(xiàn)出一個逼真的畫面，幫助學(xué)生在演唱時更好地用聲音展現(xiàn)這首作品的各個情景。

三、通過教學(xué)形式的變化，把虛構(gòu)的人物形象變得生動化

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生演唱歌劇片段、塑造人物的形象時，可以采用多變的教學(xué)形式，把虛構(gòu)的人物形象變得生動化。在具體的教學(xué)過程中，可以采用小組課與一對一小課相結(jié)合，分給學(xué)生一些角色，促進學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性，排練的過程其實就是練習(xí)聲樂技巧的過程，也是情感積蓄的過程。

《野火春風(fēng)斗古城》是作曲家王祖皆、張卓婭創(chuàng)作的一部以抗日戰(zhàn)爭為題材的優(yōu)秀民族歌劇。它涵蓋了音樂學(xué)、戲劇學(xué)、表演學(xué)的范疇，把民族情、戰(zhàn)友情、姐妹情、母子情甚至含蓄的愛情貫穿始末，成功地塑造了一個個有血有肉的、性格鮮明的人物形象，是新時期民族歌劇創(chuàng)作的典范。學(xué)生演唱歌劇片段時，可以采用小組課的形式，讓學(xué)生分飾歌劇中的各個人物角色，在變化的教學(xué)形式下，通過排練歌劇片段，讓學(xué)生感受人物內(nèi)心的情感。特別是歌劇中同一人分飾了金環(huán)和銀環(huán)兩個角色，可以從不同方面去引導(dǎo)學(xué)生用聲音、表演等去塑造兩姐妹不同的人物形象，使演唱情感更加真實細膩，做到以情帶聲、聲情并茂。

四、運用現(xiàn)代通信手段，把感性的聲音形象變得理性化

在聲樂教學(xué)中，可以通過網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生查閱聲樂的相關(guān)資料，聆聽演唱作品的相關(guān)音響，觀看演唱作品的相關(guān)視頻，吸取先進的經(jīng)驗，全方位、多角度的學(xué)習(xí)，切忌閉門造車。

可以運用現(xiàn)代盛行的信息設(shè)備，把學(xué)生的聲音采用錄音、錄像等手段，通過對比、分析、總結(jié)，幫助學(xué)生運用嫻熟的演唱技巧，刻劃音樂形象，提高表演能力。學(xué)生在演唱中所聽到的聲音，與演唱時別人耳朵所接收的聲音是有差別的。演唱時，不僅僅要投入自己的情感，還要通過聲音傳遞自己的情感，使聽者產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣才能達到以情帶聲、傳情達意。因此，在當(dāng)前信息發(fā)達的社會里，可以運用盛行的信息手段，理性地了解自我、分析自我，以取得更大的進步。

當(dāng)然，智慧是無窮無盡的，教學(xué)方法也是多變的。譬如，可以運用課外教學(xué)實踐，把內(nèi)在的作品風(fēng)格變得真實化；可以通過藝術(shù)家們的精湛演技，親耳感受藝術(shù)的魅力；可以通過音樂會、各類大型演出、采風(fēng)等途徑，親身感受民風(fēng)民俗，聽到第一手原始資料，實地感受音樂意境。作為一名聲樂教師，我們應(yīng)該發(fā)揮自己智慧才能，運用各種教學(xué)方法，為學(xué)生營造一個逼真的演唱意境，幫助學(xué)生在漫漫的聲樂學(xué)習(xí)道路上越走越寬闊。

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作者簡介：

王曉（1982.11——）女，漢族，四川犍為人，講師，碩士，西華師范大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向：聲樂教學(xué)及理論研究。