歌劇《野火春風(fēng)斗古城》楊曉東的人物形象探究

摘要：為了迎接中國人民解放軍建軍80周年和紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年的到來，總政歌劇團在2005年9月推出了現(xiàn)代版民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》。在歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中，楊曉東是非常重要的人物，由總政歌劇團國家一級演員，男高音歌唱家戴玉強飾演。本文著重對楊曉東這個人物進行深入探究，以便更好地進行演唱。

關(guān)鍵詞：《野火春風(fēng)斗古城》 民族歌劇 楊曉東

《野火春風(fēng)斗古城》具有史詩性的軍事題材歌劇作品，以新穎的藝術(shù)表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了一幅在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗戰(zhàn)波瀾壯闊的輝宏圖景，有力的弘揚了我們在愛國主義的感召下眾志成城、頑強拼搏的偉大的民族精神和百折不撓、自強不息的民族精魂。本文著重對楊曉東這個人物進行深入探究。

一、信念堅定、擁有睿智與勇氣

“燒殺搶掠，奧吼吼吼；王道樂土，奧吼吼吼”，中國被日本蹂躪肆意踐踏，中國共產(chǎn)黨員的楊曉東作為部隊派下來的政委回到自己的家鄉(xiāng)古城工作，主要任務(wù)是對古城治安隊進行策反，主要工作對象是偽城防司令關(guān)敬陶，楊曉東需要盡自己的最大的可能爭取關(guān)敬陶率部起義。古城火車站，剛下車才被金環(huán)接到的楊曉東，就遭遇了關(guān)敬陶的盤問。楊曉東巧妙的回答說自己是從定州來的郎中。關(guān)敬陶則順勢讓楊曉東看病，楊曉東則“一語雙關(guān)”，一個人若無有骨氣則如同行尸走肉矣，暗罵關(guān)敬陶為日本人辦事，附炎趨勢，喪失了民族之骨氣。當關(guān)敬陶追問藥方時，他則賣了個關(guān)子保留神秘，強調(diào)有良藥改日專程登門拜訪，從而為下次的再次邂逅埋下伏筆。

戲院，在關(guān)敬陶的地盤，楊曉冬以“深入虎穴”的勇氣和氣魄見到了關(guān)敬陶，開起了藥方“三分熟地，兩錢冰片，一味虎骨浸泡”，并解釋道，“熟地指的是家鄉(xiāng)”，家鄉(xiāng)有我們的鄉(xiāng)親父老，冰片則是當頭棒喝是來喚醒你的良知的，虎骨則是我們每個人應(yīng)該有的挺起的華夏兒女的脊梁骨。當發(fā)現(xiàn)關(guān)敬陶在顧及妻兒老小同時對革命前景不明朗想再等等而猶豫時，及時的強調(diào)“日本的膏藥”已“風(fēng)雨飄搖”，“遍地的丹砂”正“卷起狂飆”，即共產(chǎn)黨的勢力如日中天、勢如破竹、前途無量，而日本帝國主義則是窮途末路、茍延殘喘、奄奄一息，并指出關(guān)敬陶的唯一出路就是當機立斷、舉行起義。

這樣的膽識，是因為他有共產(chǎn)主義堅定的信仰，他還把這種信仰傳給了老母親，而且面對自己母親寧愿背不孝的罵名也不會與日本合作，放棄自己的信仰。細膩、睿智而又篤定，這是保爾一樣的鋼鐵戰(zhàn)士。

二、赤子之心、摯友情懷

當楊曉冬回到古城，看到的是“斑斑古城墻，舊恨未雪添新傷”，“戰(zhàn)友犧牲在古城旁”，所以心里無比的悲傷和凄涼，但是，命運是要自己來主宰的，與其無謂悲痛，不如全心的更好的投入戰(zhàn)斗，因此為了家鄉(xiāng)的和平，“好男兒拼灑一腔血，今日就把虎穴闖”即血灑故土，這是怎樣的堅強、凜然與豪邁。

“又聽風(fēng)鈴含情唱，又見芳草埋夕陽，還是那秦時青磚漢時瓦，城門深，小巷長?；貋砹?，我的古城故鄉(xiāng)?！边@里則是故土故園故景故園情中，在百感交集中的最深沉的游子歸來葉落歸根的深情。

楊曉冬見到了同志，他最先做的是適時地及時的傳達上級的政策、明確任務(wù)，鼓起戰(zhàn)斗的信心和斗志。他首先指出“這兩年是我們最困難的時候”，接著明確黨中央下達我們的任務(wù)是“反掃蕩、反清繳、反蠶食，用一切力量做好瓦解偽軍的工作”，隨后鼓舞士氣、樹立信心，“同志們，現(xiàn)在全國從南方到北方，各個根據(jù)地是捷報頻傳”，一方面強調(diào)是八路軍、新四軍和黨領(lǐng)導(dǎo)的各個縱隊即所有紅軍部隊的勝利，另一方面，則強調(diào)在晉冀魯豫、鄂皖、浙贛、蘇東、蘇北、淮南、淮北、東江、珠江、海南等地區(qū)即全國的抗日形勢如火如荼、鼓舞人心。最后，楊曉冬則是大聲吶喊，凝聚力量，讓思想化成沸騰的熱血“讓我們把手緊緊地握在一起，讓我們把生命緊緊地連在一起吧，來”，“讓我們用雙手把生命相連，兄弟姐妹肩并肩”，“古城的每一條街每一條巷，都在發(fā)出戰(zhàn)斗吶喊，還我失地，還我古城，還我河山”，“讓我們把雙手都撰成鐵拳，同志戰(zhàn)友齊向前。古城的每一面墻每一塊磚，都將成為抗敵前線，還我失地，還我古城，還我河山。”

如此，深深的故土情，堅定的紀律觀念和高度的責(zé)任感，深入心靈的動員，這一講一喊之間，如此巧妙的工作方法，自然會有一呼百應(yīng)的好效果。楊曉冬是一個成熟的共產(chǎn)主義的卓越的革命組織者形象，高度的責(zé)任感、篤定的方向感、縝密的思維、感人肺腑的轟動性的語言，因此具有巨大的人格魅力。

三、舍小義取大義、視死如歸

由于高自萍的出賣，楊政委和他的母親都被抓了。面對日本帝國主義的拷打，他是那樣的堅貞不屈，面對如此的一副錚錚鐵骨，日本帝國主義的高官在無奈下想起了利用親情，逼迫楊政委招供。當日本人讓他們母子見面時，他們二人都不由自主地流下了眼淚。在任何危機關(guān)頭都淡定無比、視死如歸的楊曉東，認為男兒妻下有黃金的楊曉東，則很莊重的給母親下跪，他對革命是無怨無悔的，但是連累老母親受如此的罪則是他很不愿意的。他母親為他含辛茹苦的付出，他時刻銘記，他愿意為了母親做任何的犧牲，但是，此刻的楊政委只能淚流滿面，通過下跪傷心地對母親說他是一名共產(chǎn)黨員、他必須要對得起黨、對得起人民，所以他不能為了母親而出賣自己的組織。這是怎樣的集體主義的精神和共產(chǎn)主義的情懷，這是怎樣的舍小義取大義的抉擇，與高自萍為小義舍大義的叛徒嘴臉形成了鮮明的對比，這是一個怎樣的大寫的人物形象。

以上所述，楊曉東是母親的孝順兒子，是為父老鄉(xiāng)親營造輝煌燦爛未來的古城兒子，是祖國的好孩子，更是為了中華民族和中國美好的明天不屈不撓與命運抗爭的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

參考文獻：

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[2]孟冰.野火春風(fēng)斗古城[M].北京：劇本雜志社，2008.

[3]曹彥莉.歌劇〈野火春風(fēng)斗古城〉的演唱特征[D]，武漢音樂學(xué)院，2009.

[4]李家平.評論歌劇<野火春風(fēng)斗古城>.

作者簡介：

張宗偉（1978，2.3--），出生河南焦作人，現(xiàn)就職于河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院講師。曾在河南省第五屆聲樂“文化獎”美聲組第一名、河南省首屆金鐘獎金獎、第十四屆cctv青年歌手河南賽區(qū)選拔賽美聲組銅獎，42屆貝里尼國際聲樂大賽第四名等佳績！