摘要:本文通過教材、學(xué)校、教師、學(xué)生這四部分對(duì)長(zhǎng)泰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)民族音樂教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了解,并對(duì)該校小學(xué)生進(jìn)行民族音樂相關(guān)知識(shí)的問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)民族音樂在城鄉(xiāng)小學(xué)音樂教育中存在著一些問題并提出相應(yīng)對(duì)策,進(jìn)一步提高民族音樂在小學(xué)教育中的地位。
關(guān)鍵詞:民族音樂 城鄉(xiāng)小學(xué) 音樂教育
引言
2012年12月14日至2013年1月14日間,筆者針對(duì)教材、學(xué)校、教師和學(xué)生四方面了解了長(zhǎng)泰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)民族音樂教育的現(xiàn)狀,選擇了該校四年級(jí)的小學(xué)生對(duì)于民族音樂相關(guān)知識(shí)的問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生表示:聽過祖國(guó)的部分優(yōu)秀民歌如《茉莉花》等,但對(duì)祖國(guó)絕大部分的民族音樂了解較少。民族音樂不被絕大多數(shù)的學(xué)生所接受,它的審美價(jià)值被排擠,大部分學(xué)生竟然認(rèn)為民族音樂很土氣,他們將“土”看作“丑”與“落后”,把“洋”視作“美”與“先進(jìn)”而造成了鄙視民族音樂的不良傾向。然而具有鮮明個(gè)性的民族音樂教育擔(dān)負(fù)起了啟蒙學(xué)生民族意識(shí)、民族文化和民族向心力的歷史責(zé)任。讓青少年喜歡和熱愛民族音樂是提高民族自尊心,培養(yǎng)民族感情和審美教育的一個(gè)重要方面。2013年蛇年春晚上,宋祖英和席琳迪翁共同演繹了一首中國(guó)傳統(tǒng)的民間歌曲《茉莉花》讓所有的觀眾都為之贊嘆,真的是技驚四座!無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,無論你是小孩還是大人,都對(duì)這首《茉莉花》耳熟能詳。而民歌《茉莉花》就是代表了中國(guó)的民族音樂,而民族音樂蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀的文化和鮮明的民族特色。
一、民族音樂在小學(xué)音樂教育中的現(xiàn)狀
首先,我們先明確一下什么是民族音樂。“民族音樂就是產(chǎn)自民間,流傳在民間的,表現(xiàn)民間生活、生產(chǎn)的歌曲和樂曲。中國(guó)的民族音樂藝術(shù)是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中國(guó)民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂?!盵1]民族音樂既是各種音樂的創(chuàng)作源泉,又是各種音樂文化發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)的民族音樂更是屬于全世界的。因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?/p>
(一)教材中的民族音樂
在《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)了課程基本理念中有一點(diǎn)就是“弘揚(yáng)民族音樂,理解音樂文化多樣性”具體而言便是“應(yīng)將我國(guó)各民族有些的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),學(xué)生熟悉并熱愛祖國(guó)的音樂文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代社會(huì)生活的優(yōu)秀中國(guó)音樂作品,也應(yīng)納入音樂課的教學(xué)內(nèi)容?!币虼?,民族音樂教育在小學(xué)教育中具有不可或缺的重要作用。[2]因此,在小學(xué)教材中民族音樂的比例還是占有相當(dāng)?shù)谋戎氐?,不僅有民間歌曲的鑒賞與學(xué)習(xí),還有民間歌舞音樂、民間器樂以及民間戲曲音樂的鑒賞與學(xué)習(xí)。以花城出版社和廣東教育出版社出版的小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的音樂課本為例,不僅有三首臺(tái)灣民歌——《放紙鶴》、《月亮月光光》和《賣湯圓》,還有中提琴演奏的蒙古民歌《牧歌》的欣賞。由此我們就可以看出民族音樂的教育在小學(xué)音樂教育是占有很重要的比例的。
(二)課程中的民族音樂
以長(zhǎng)泰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生為例子,全年級(jí)共有7個(gè)班,每個(gè)班有55人左右,全年級(jí)大概有385個(gè)學(xué)生。學(xué)校對(duì)于音樂課課時(shí)安排為一個(gè)班每個(gè)星期上兩節(jié)音樂鑒賞課,一學(xué)期大約有28節(jié)課。學(xué)校在周末還設(shè)置其他有關(guān)音樂的興趣小組或者組織有關(guān)音樂的活動(dòng),不存在被主科占用課程的現(xiàn)象。因此,學(xué)校是重視音樂教育的,而民族音樂教育的具體實(shí)施是根據(jù)老師的安排而進(jìn)行的。
二、關(guān)于城鄉(xiāng)小學(xué)生對(duì)民族音樂認(rèn)知情況的問卷調(diào)查與分析
(一)問卷調(diào)查的情況
本次調(diào)查采用的方式是:對(duì)長(zhǎng)泰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的四年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。每個(gè)班級(jí)按照學(xué)號(hào),采用等距離隨機(jī)抽樣的方法,共抽出360名學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,獲得有效問卷353份,問卷回收率98%。根據(jù)民族音樂知識(shí),結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),自行設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。問卷內(nèi)容主要包括:被調(diào)查者的一般情況、民族音樂的一般知識(shí)、對(duì)民族音樂的實(shí)踐認(rèn)知情況等。本次問卷調(diào)查在長(zhǎng)泰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師的協(xié)助下,利用課間時(shí)間,現(xiàn)場(chǎng)發(fā)卷,學(xué)生以不記名的方式獨(dú)立完成。
1.調(diào)查結(jié)果
(1)對(duì)民族音樂知識(shí)了解甚少
在本次問卷調(diào)查中,設(shè)置的民族音樂知識(shí)的五道題目中,全答對(duì)的僅有21人,
占總數(shù)的5.9%,五道題全答錯(cuò)的有297人,占總數(shù)的84%,由此可知,大部分的小學(xué)生對(duì)民族音樂知識(shí)了解甚少。
(2)流行音樂遠(yuǎn)比民族音樂更受歡迎
在關(guān)于喜歡音樂類型的調(diào)查中,有86%的同學(xué)表示喜歡流行音樂,但是卻只有6%的同學(xué)喜歡民族
音樂。在關(guān)于平時(shí)是否會(huì)唱民族歌曲和流行歌曲的調(diào)查中,有91.6%的人表示會(huì)唱流行歌曲,而表示會(huì)唱民族歌曲的人只有11.7%??梢?,在小學(xué)生當(dāng)中,流行音樂比民族音樂更受歡迎,流行音樂也開始逐漸成為校園的主體。
(3)學(xué)生觀念中不重視民族音樂
通過此次問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),有56.5%的學(xué)生對(duì)學(xué)校開設(shè)的音樂鑒賞課持無所謂態(tài)度,僅有24.7%的學(xué)生持喜歡態(tài)度。而能在課外時(shí)間里自己學(xué)習(xí)了解民族音樂的少之甚少,只占1.4%。由此說明,學(xué)生自我觀念里對(duì)民族音樂的關(guān)注度不高。
2.原因分析
(1)客觀原因
首先小學(xué)生教育中主科優(yōu)勢(shì)仍十分明顯,無論是老師還是家長(zhǎng)都重視學(xué)生的語(yǔ)數(shù)英的學(xué)習(xí)成績(jī),而非學(xué)生的音樂成績(jī)。這就導(dǎo)致了學(xué)校不夠重視學(xué)生的音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)。面臨著應(yīng)試壓力,他們的主要精力都放在攻克主科學(xué)習(xí)成績(jī)上,無法在課余時(shí)間花更多的精力去了解音樂,尤其是民族音樂;其次,占主導(dǎo)地位的現(xiàn)代“主流”視聽媒體,他們運(yùn)用現(xiàn)代手段,有選擇性的推崇所謂的流行的音樂。這就導(dǎo)致了小學(xué)生接觸最多的便是流行音樂,這使得小學(xué)生無法更加直觀去接觸民族音樂,了解民族音樂,關(guān)注相關(guān)民族音樂的訊息。
(2)主觀原因
在調(diào)查中,大部分學(xué)生不接受民族音樂,對(duì)民族音樂不感興趣,認(rèn)為民族音樂很土,不能夠走在時(shí)代潮流的前沿。也就是說,從學(xué)生自身角度,主觀原因來說,民族音樂在蹉跎歲月中漸漸被遺忘。
三、如何提高民族音樂在城鄉(xiāng)小學(xué)音樂教育中的地位
現(xiàn)行的音樂課程里面編有不少民族音樂的內(nèi)容,但教學(xué)中怎樣讓學(xué)生接受民族音樂,使他們學(xué)有興趣,教師就必須要研究教材,廣泛地尋找能吸引學(xué)生,符合學(xué)生實(shí)際及與民族音樂相關(guān)聯(lián)的知識(shí),多層面、多角度、多方法展示給學(xué)生。在如今小學(xué)的教育現(xiàn)狀下,如果要讓學(xué)生花過多的精力來學(xué)好民族音樂是不現(xiàn)實(shí)的,但是如何使民族音樂教育煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)和活力?如何加強(qiáng)民族音樂教育?如何提高民族音樂教育?我認(rèn)為音樂教師應(yīng)在實(shí)施教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生在愉悅學(xué)生習(xí)潛意識(shí)地接受民族音樂。
(一)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解民族音樂,多層面了解民族音樂
比如在播放民歌后,教師可以向?qū)W生們介紹有關(guān)這首民歌的民族服飾、民族建筑、民族地方小吃等等,使學(xué)生更進(jìn)一步走進(jìn)該民族,更了解該民族的風(fēng)土人情,從而更熱愛該民族的民歌。當(dāng)然,不僅僅只是單一的推崇介紹傳送給學(xué)生們,可以對(duì)此向他們發(fā)問,比如讓他們?cè)u(píng)論該民族服飾是否時(shí)尚是否能夠成為流行前沿的服飾?是否可以從所謂的復(fù)古風(fēng)去尋覓到所需的元素?這樣抓住學(xué)生們感興趣的話題,使得他們能夠更深刻的記住這節(jié)課的內(nèi)容,還可以發(fā)散其思維。
(二)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解民族音樂,多角度了解民族音樂
如在欣賞《二泉映月》時(shí),教師可介紹阿炳的悲慘命運(yùn),《二泉映月》曲名由來,創(chuàng)作的時(shí)代背景以及“二泉”的地理方位等。使學(xué)生深刻了解《二泉映月》這首樂曲的含義,只有理解了,才更喜歡唱,只有會(huì)唱。學(xué)生一旦有興趣,就愛唱長(zhǎng)唱,只有常唱的歌曲也就能成為“流行歌曲”。在講述這個(gè)悲慘命運(yùn)的故事的同時(shí),可以利用多媒體來播放相關(guān)電影片段,通過電影演員生動(dòng)的表演,讓學(xué)生可以更深刻的感受,體會(huì)其音樂的意蘊(yùn)。
(三)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解民族音樂,多方法了解民族音樂
可以將有民族元素的流行風(fēng)滲透到相關(guān)的教材,比如說,在上民歌這一章節(jié)可以滲透有民族元素的流行風(fēng),讓學(xué)生更深一層的理解民族音樂對(duì)現(xiàn)代音樂的作用,[3]對(duì)學(xué)生喜歡流行音樂的現(xiàn)狀,教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)他們把流行音樂的伴奏形式引入民歌,對(duì)民歌進(jìn)行改編,以激發(fā)學(xué)生對(duì)民歌的興趣。這種改編民歌的形式增添了流行音樂的元素,又不失民族音樂的特色。將改編前的民歌原汁播放,再將改編后的民歌播放,讓他們欣賞、分析,動(dòng)腦筋思索對(duì)比并各抒己見??傊?,不能讓流行音樂獨(dú)占課時(shí),作為音樂教師要?jiǎng)佑米约旱闹腔?,利用學(xué)生對(duì)流行音樂的喜歡,積極探索流行風(fēng)中的民族元素,使學(xué)生不斷體驗(yàn)到民族音樂的優(yōu)秀,從而產(chǎn)生對(duì)民族音樂的自豪感。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生真正喜歡上民族音樂,真正了解民族樂曲的內(nèi)涵,辨清藝術(shù)的精華和糟粕。
如果可以的話,提高音樂教師MIDI制作水平,利用學(xué)生們喜歡的動(dòng)漫作品,將民族音樂嵌入適合的動(dòng)漫作品中,編輯成一個(gè)音樂短片,這樣獨(dú)特、新穎的方式,更可以使民族音樂深入學(xué)生的內(nèi)心。
此外,可以利用一些歡慶的節(jié)日,組織學(xué)生進(jìn)行班內(nèi)民歌拉唱比賽,或者校內(nèi)民歌演唱比賽,還可以舉辦關(guān)于民族音樂的知識(shí)搶答賽,可以利用校園廣播播放民族音樂等等。這些形式都是能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的積極性,激發(fā)其興趣,加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)民族音樂知識(shí)的認(rèn)識(shí)了解,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
中國(guó)音樂學(xué)院趙曉楠教授曾經(jīng)說過:“中小學(xué)的民族音樂教育,也就是鄉(xiāng)土音樂教育,簡(jiǎn)單的理解就是讓每一個(gè)孩子都會(huì)唱家鄉(xiāng)的歌。”通過了解家鄉(xiāng)的民族音樂進(jìn)而了解中國(guó)的民族音樂,推而廣之,讓民族音樂的影響更加深遠(yuǎn),增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感。
結(jié)語(yǔ):
學(xué)校只有在音樂教學(xué)中貫穿民族教育,重視加強(qiáng)民族音樂在小學(xué)音樂教育中的地位,在各項(xiàng)文藝活動(dòng)中全方位滲透民族歌舞,相信,中華民族音樂之“魂”一定會(huì)深深扎根在學(xué)生心中,只要全體音樂教師在教學(xué)中注重弘揚(yáng)民族音樂,一定會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)全民族人民的凝聚。
參考文獻(xiàn):
[1]http://baike.baidu.com/view/1297923.htm
[2]義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[3]新課改下流行音樂中“民族元素”的探索.豆丁網(wǎng).
作者簡(jiǎn)介:
陳清華,女,長(zhǎng)泰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)音樂教師。