西方歌劇合唱藝術(shù)賞析

摘要：歌劇合唱的創(chuàng)作與表演是非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它在實(shí)際的作品表演過程中以豐富多彩的面貌出現(xiàn)在人們的視覺之中，通過對(duì)于大量的西方經(jīng)典歌劇的分析與研究可以得出某些相對(duì)有實(shí)際的使用價(jià)值的結(jié)論。本文主要針對(duì)西方歷史上一些優(yōu)秀的歌劇合唱進(jìn)行欣賞與分析，以總結(jié)歌劇合唱藝術(shù)特色，以能夠通過探索西方歌劇中的合唱藝術(shù)的作用來提高國內(nèi)對(duì)于合唱藝術(shù)的重要性的認(rèn)識(shí)，為我國合唱藝術(shù)的改革提供一些建議。

關(guān)鍵詞：西方歌劇 合唱藝術(shù) 賞析

一、早期西方歌劇的來源及合唱藝術(shù)

西方歌劇主要來源于古希臘的戲劇，因此在欣賞西方歌劇時(shí)，首先對(duì)其發(fā)源以及發(fā)展過程有一定的了解，即古希臘的戲劇中的合唱。從文字記載和文物記載中可以知道早期西方合唱藝術(shù)始于公元前九世紀(jì)，在公元前六世紀(jì)才將歌劇合唱藝術(shù)融入到贊揚(yáng)酒神以及祭祀太陽神等大型活動(dòng)中，有資料顯示曾經(jīng)有多達(dá)數(shù)百人的合唱隊(duì)伍參與了競(jìng)技比賽，希臘悲劇也逐漸出現(xiàn)，戲劇學(xué)家將埃斯庫羅斯的《被囚禁的普羅米修斯》視為戲劇真正開始的標(biāo)志[1]。這部作品中有歌隊(duì)的加入，歌隊(duì)是其戲劇構(gòu)思的核心，并且通常情況之下歌隊(duì)是在戲劇開場(chǎng)之后才進(jìn)入表演場(chǎng)地的，在進(jìn)入表演指定區(qū)間之后與戲劇演出同步進(jìn)行合唱曲目的合唱演出，一直到戲劇結(jié)束。在西方戲劇整個(gè)表演的過程中，戲劇合唱不會(huì)直接作為戲劇元素參與到表演中俄，其主要是以旁白的形式展現(xiàn)在戲劇中，在必要的情況下歌隊(duì)可以作為戲劇的補(bǔ)充成分發(fā)表意見或者闡述作者的觀點(diǎn)，有時(shí)則是為了推進(jìn)戲劇情節(jié)的進(jìn)展、烘托氛圍。隨著歌劇的發(fā)展改革，目前西方歌劇中各種表演藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)規(guī)范化和穩(wěn)定性，而合唱這一特殊的表現(xiàn)形式在歌劇也獲得了更加重要的地位。

二、西方歌劇合唱藝術(shù)的賞析及對(duì)我國歌劇合唱的啟示

1.童聲合唱在歌劇中的藝術(shù)賞析及啟示

童聲合唱是指由童低音和童高音這兩個(gè)基本的聲部所組成的一種合唱形式。比才在《卡門》的第一幕中創(chuàng)作了最有名的童聲合唱《街頭少年合唱》這首童聲合唱以進(jìn)行曲的變化分節(jié)歌的形式和節(jié)奏不斷的變換調(diào)性，從而越唱越神氣顯得兒童的天真與可愛，為歌劇增加了歡快奇特的效果。在第四幕中歡迎斗牛士的場(chǎng)景中熱烈喧鬧的合唱隊(duì)音響和表現(xiàn)群眾形象的合唱相互轉(zhuǎn)換，孩子的童聲合唱展示了世態(tài)風(fēng)俗的畫面。普契尼在歌劇《托斯卡》第一幕安排看門人和唱詩班的孩子歌唱慶祝波拿巴特被逮捕、被送進(jìn)了監(jiān)獄，唱詩班的孩子要慶祝勝利，天真無邪的童聲合唱襯托了警察總監(jiān)斯卡爾皮亞的陰險(xiǎn)毒辣，預(yù)示著其在進(jìn)行祭司典禮的同時(shí)即將進(jìn)行一場(chǎng)針對(duì)藝術(shù)家和政治逃犯的迫害。歌劇中的童聲合唱大多是為了活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，演唱情緒的處理和旋律的寫作都是以輕快活潑的態(tài)勢(shì)出現(xiàn)，因此在通常情況下歌劇中的童聲合唱的節(jié)奏和旋律都是以輕快為主調(diào)[2]。從合唱的排練的角度來看非歌劇表演之中童聲合唱的指揮必須首先了解合唱的作品在歌劇中扮演著什么樣的角色，或者說應(yīng)該詮釋什么樣的風(fēng)格，然后讓合唱隊(duì)員了解合唱作品在歌劇之中所處的根據(jù)劇情發(fā)展的需要所必須達(dá)到的定位，要讓合唱隊(duì)員融入到演員的角色中去從而發(fā)揮童聲合唱的應(yīng)有效果。著名喜劇作家阿里斯托芬在其作品中較多的運(yùn)用群眾性合唱的方式來完善其作品。喜劇中增加合唱的元素成分可以在無形中增加和豐富喜劇的情調(diào)、平添了作品的色彩感；同時(shí)合唱音樂的節(jié)拍也對(duì)喜劇的劇情推進(jìn)起到了很大的調(diào)控作用。

2.男聲合唱在歌劇中的藝術(shù)賞析

男聲合唱主要是由男高音和男低音兩個(gè)音準(zhǔn)組成的。而男低音如果再加以細(xì)分，則可以分為第一男低音和第二男低音，其中第一男低音的特點(diǎn)為飽滿而響亮、剛健而有力，但是在通常情況下將第一男低音作為扮演和聲的角色，其音域從B—e1；第二男低音的特點(diǎn)為聲音慷鏘有力、結(jié)實(shí)，其在合唱中主要擔(dān)當(dāng)基礎(chǔ)音聲部，其音域從G—c。而男高音可以劃分為第一男高音和第二男高音，第一男高音堅(jiān)定有力而又輕巧多變，在抒情作品之中具有重要作用，其經(jīng)常與女高音混合唱旋律，音域從g1—c3；第二男高音結(jié)實(shí)充沛，在較為雄偉和戰(zhàn)斗力較強(qiáng)的作品之中發(fā)揮著重要作用，音域從c1—g2。由于男聲合唱聲音的伸縮力度較大，具有雄壯的氣勢(shì)，從pp到ff都能夠收放自如，因此男聲合唱多用于表現(xiàn)宏偉有力量、波瀾壯闊的抒情作品。例如瓦格納的《湯豪舍》中有一篇《巡禮者合唱》，合唱的特定人群是朝圣者，所以一般情況下在男聲合唱中將管樂器奏出非常莊嚴(yán)的旋律，然后是E大調(diào)、3/4拍的巡禮者合唱。韋伯的《自由射手》中的《獵人合唱》被譽(yù)為男聲合唱的經(jīng)典之作，它表現(xiàn)的獵人這一特定的人群，男聲合唱將獵人的積極勇敢、樂觀向上的精神風(fēng)貌很好的表達(dá)出來，展現(xiàn)了獵人對(duì)于狩獵的興奮心情[3]。

3.女聲合唱在歌劇中的藝術(shù)賞析

女聲合唱也是有女低音和女高音兩部分組成的。女低音又可以細(xì)分為第一女低音和第二女低音，第一女低音的音色穩(wěn)健、堅(jiān)實(shí)、熱情而又柔順，，音域從b—f2；第二女低音的音色飽滿、溫和而又淳厚，經(jīng)常作為男高音的補(bǔ)充成分，音域從g—c2。通常情況下將女高音劃分為第一女高音和第二女高音，第一女高音的音色具有輕巧多變、高而又明亮的特點(diǎn)，在合唱中經(jīng)常擔(dān)當(dāng)主旋律的聲部，因此在合唱中發(fā)揮著重大的作用，音域從g—c3；第二女高音的音色圓潤寬廣而有力，通常輔助旋律，音域從c1—g2。女聲合唱的特點(diǎn)主要有純凈、柔美、秀麗，她在歌劇合唱中的表現(xiàn)形式為二部合唱、三部合唱、四部合唱及齊唱等多部形式[4]。比如女聲合唱善于表現(xiàn)熱情、甜美、輕快、細(xì)膩的、清新、溫柔的音色，因此女聲合唱在抒情作品中占有一席之地。如瓦格納的《漂泊的荷蘭人》中第二幕《可愛的紡車》、比才《卡門》中《煙廠女工合唱》、鮑羅丁的《波羅威茲少女合唱》等都是很著名的女聲合唱。

結(jié)語

綜上所述合唱的和聲織體、音響組合有其獨(dú)到的形式之美，一曲曲或音色優(yōu)美、或氣勢(shì)恢宏、或音調(diào)深沉的合唱能夠給人們帶來不同的視界、聽覺、感覺享受，其在歌劇之中通過不同的形式組合、不同的音色表現(xiàn)形式增加了歌劇藝術(shù)的感染力，豐富了歌劇藝術(shù)的音樂性，提升了歌劇的整體水準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]易松.淺論合唱在歌劇中的戲劇性作用[J].藝術(shù)教育，2006，（10）.

[2]余雙慧.普賽爾歌劇《狄多與埃涅阿斯》中合唱的戲劇性功能探析[J].藝術(shù)探索，2011，（02）.

[3]葉松榮.歐洲音樂文化史論稿[M].福州：福建人民出版社，2004.

[4]晏意翔.西方歌劇合唱的藝術(shù)特點(diǎn)[D].河南師范大學(xué)， 2012.