試論在樂(lè)音體系中，音質(zhì)與音色的區(qū)別及二者的關(guān)系

李曉迪 (東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 遼寧沈陽(yáng) 110004)

在音樂(lè)表演中，除了要盡力表現(xiàn)作品的思想感情之外，還要時(shí)刻注意到我們所發(fā)出的聲音是否悅耳動(dòng)聽(tīng)，這是表演者所關(guān)注的共性問(wèn)題。要解決好這個(gè)問(wèn)題，我們有必要在理論上先把“聲音”這個(gè)大的概念搞清楚，然后再深入地研究一下樂(lè)音體系中的音質(zhì)、音色問(wèn)題。

首先，就聲音而言，它是物體在外力的作用下產(chǎn)生振動(dòng)并經(jīng)由空氣傳播所發(fā)出的震動(dòng)波，是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官能感覺(jué)到的。聲音又有“噪音”與“樂(lè)音”之分，本文所要談的主要是 “樂(lè)音”體系中的聲音，而“樂(lè)音”體系中的聲音又有所謂的純雜、暗亮、濃淡、厚薄、高低、強(qiáng)弱之分等等。其實(shí)，除了聲音的高低(由振動(dòng)的頻率決定)和聲音的強(qiáng)弱(由振動(dòng)的幅度決定)之外，聲音的不同，主要是由兩方面的因素來(lái)決定的，即：音質(zhì)與音色。下面，就音質(zhì)、音色問(wèn)題談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)。

一、音質(zhì)

音質(zhì)是指聲音的品質(zhì)，也可以說(shuō)是聲音的質(zhì)量。許多人都把它與音色混淆了，在英文里，音質(zhì)(TONE QUALITY)與音色(TIMBRE或TONE COLOR)一看便知所指的不是一回事。但在中文里，音質(zhì)與音色經(jīng)常被混用、誤用。那么，聲音品質(zhì)的優(yōu)劣，質(zhì)量的好壞應(yīng)該如何去鑒別，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？比如：當(dāng)你在說(shuō)一輛轎車(chē)品質(zhì)(質(zhì)量)好的時(shí)候，你指的一定是這輛車(chē)子開(kāi)起來(lái)很舒適、很穩(wěn)，發(fā)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力強(qiáng)、聲音小，各個(gè)部件十分精致而且非常耐用，而不是指它的車(chē)身顏色如何，造形好不好看。同樣的，當(dāng)你在評(píng)價(jià)一件樂(lè)器的音質(zhì)好不好的時(shí)候，你肯定不僅僅是看它的聲音大小和音域?qū)捳?，而更重要的是看這件樂(lè)器好不好聽(tīng)，有沒(méi)有雜音，聲音的純凈度如何等等。一件好的樂(lè)器，其音質(zhì)就應(yīng)該像人有一副好嗓子一樣，悅耳動(dòng)聽(tīng)。因此，人們無(wú)論是在演奏樂(lè)器還是在歌唱，首先應(yīng)該注意的是—聲音的品質(zhì)(質(zhì)量)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再去追求適合該音樂(lè)所表現(xiàn)的最佳音色。

如何鑒別聲音品質(zhì)(質(zhì)量)的好壞呢？主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)判斷：

1.聲音的質(zhì)感(也稱質(zhì)地感)如何？

任何物質(zhì)都有其特有的質(zhì)地感，比如：絲綢與粗布之間、大理石與木板之間，由于它們的質(zhì)地不同，因此，人們通過(guò)自己的感覺(jué)器官對(duì)它們各自的綜合感受也大不相同。換句話說(shuō)，假如一個(gè)人把長(zhǎng)笛吹出類似竹笛的聲音或把雙簧管吹出類似嗩吶聲音的話，那他的演奏就偏離了本樂(lè)器的聲音了，就應(yīng)該說(shuō)這種聲音的質(zhì)感太差了。

2.聲音的彈性感如何？

就物質(zhì)的彈性而言，是指它的伸縮性。聲音也是一樣，無(wú)論你演奏或演唱的是強(qiáng)音還是弱音，都必須有一定的彈性，聲音要“松弛”，避免僵硬。在演奏(演唱)的過(guò)程中，只有發(fā)聲體均勻地全振動(dòng)了，而且收放自如，才能讓人感覺(jué)到這個(gè)聲音賦有彈性，從而達(dá)到 “強(qiáng)而不噪，弱而不虛”的效果。

3.聲音的純凈度如何？

所謂聲音的純凈度，就是指聲音干凈不干凈，有沒(méi)有“雜質(zhì)”， 帶不帶“毛刺”。我們說(shuō)“樂(lè)音”和“噪音”的區(qū)別，主要是“樂(lè)音”有明顯的音高，而且聲音比較“純凈”。那么，在樂(lè)音體系中，對(duì)聲音純度的更高要求又是什么呢？應(yīng)該是在達(dá)到以上(聲音的質(zhì)感、彈性)兩個(gè)條件的前提下，去追求聲音的純凈度。換句話說(shuō)，就是我們不能只追求聲音的純度，而忽略聲音的質(zhì)感和彈性。如果那樣的話，即便是你發(fā)出的聲音沒(méi)有“雜質(zhì)”，不帶“毛刺”，但這種聲音要么僵硬或虛弱、要么缺少質(zhì)感，不可能悅耳動(dòng)聽(tīng)，更不可能令人震撼。

美好的東西往往都是唯一的，不好的卻有多種多樣。音質(zhì)也是這樣，“好”只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而“不好”則有各種各樣的表現(xiàn)。我們?cè)谘葑嗷蜓莩倪^(guò)程中，首先應(yīng)該追求的是--最佳音質(zhì)，這是前提。

二、音色

廣義的講，音色是指聲音的感覺(jué)特性。首先，我從物理的角度談一下對(duì)音色的認(rèn)識(shí)。

大家都知道，發(fā)聲體振動(dòng)的頻率決定音的高低，發(fā)聲體振動(dòng)的幅度決定音的強(qiáng)弱，但不同的發(fā)聲體由于材質(zhì)、結(jié)構(gòu)的不同，所發(fā)出的聲音也就不同，這種不同的聲音也可以說(shuō)是它們的音色不同。因此，人們也可以通過(guò)音色的不同去分辨不同的發(fā)聲體。在大自然中的任何聲音都是由復(fù)雜的波形組合而成的，這種復(fù)雜的波形除了基本頻率的波形之外，還會(huì)有一系列的諧振頻率，也就是所謂的“泛音”，它與基音(頻率最低的純音)有一定的“陪音”關(guān)系，例如某種物體振動(dòng)的基本頻率為240Hz，但同時(shí)會(huì)發(fā)生480Hz(二次諧波)，720Hz(三次諧波)……等頻率，每一種物體的諧波比例都不盡相同，這種不同物體所產(chǎn)生的不同的諧波成份所組成的聲音就是音色。換言之，音色是由聲音的波型和泛音所決定的。以上所談及的是音色大的概念，接下來(lái)我想講的是就樂(lè)音而言的音色問(wèn)題。

樂(lè)音體系中的音色是指聲音的色彩(顏色)。在生活中我們常說(shuō)，某某人的嗓音洪亮或沙啞。我們也常會(huì)聽(tīng)到，這架鋼琴音色很冷或音色很暖等的說(shuō)法，這都是指音色而言。其實(shí)，聲音像光線一樣，也是有顏色的，只是它不能用眼睛看到，而只能用耳朵聽(tīng)到。一般的講，聲音愈軟音色愈暖；聲音愈硬音色愈冷。

由于音色無(wú)法用技術(shù)指標(biāo)來(lái)衡量和判斷它的好壞，因此人們只能借助一些詞匯來(lái)客觀的對(duì)音色進(jìn)行描述，比如：渾厚、低沉、柔和、圓潤(rùn)、華麗、高貴、清脆、明亮、粗獷、蒼勁、空洞、纖細(xì)、豐滿、堅(jiān)實(shí)、干澀、沙啞、溫暖、尖銳等等，這些詞匯都是些定性的概念，無(wú)法用一個(gè)量的概念來(lái)表達(dá)確切的定義，這也只能在實(shí)踐中去體會(huì)了。

綜上所述，就一個(gè)音樂(lè)作品而言，我們?yōu)榱烁玫谋磉_(dá)該作品的思想內(nèi)涵，準(zhǔn)確地把握它的音樂(lè)風(fēng)格，提高其感染力，首先，我們要進(jìn)行作品分析。在表演的過(guò)程中，根據(jù)作品的需要，通過(guò)自身所掌握的演奏或演唱技巧，在保證每個(gè)音符質(zhì)量(音質(zhì))的前提下，適時(shí)調(diào)整音色，從而達(dá)到“音色豐富多彩”的最佳表演效果。