淺談中學(xué)美術(shù)教學(xué)中相關(guān)學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用

肖俊琴

摘 要：改變美術(shù)課為單純的臨摹課與欣賞課，變教學(xué)為促學(xué)，打破常規(guī)，運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的積極性。

關(guān)鍵詞：歷史；地理；語(yǔ)文；美術(shù)教學(xué)

中學(xué)階段是青少年思維發(fā)展最活躍、想象力最豐富、最易接受新鮮事物、較快獲得新知識(shí)的階段，是啟發(fā)和引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的黃金時(shí)期。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，如何針對(duì)中學(xué)階段學(xué)生的心理特點(diǎn)，掌握青少年習(xí)慣于形象思維的特征，開發(fā)學(xué)生的心理潛能，滿足學(xué)生的求知欲望，這就需要充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科形象性強(qiáng)的特點(diǎn)，改變美術(shù)課為單純臨摹課，變教學(xué)為促學(xué)，打破常規(guī)，運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的積極性。

通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中嘗試性地引入相關(guān)學(xué)科知識(shí)，穿插運(yùn)用歷史、地理、人文和語(yǔ)文知識(shí)，從多學(xué)科和知識(shí)中調(diào)動(dòng)和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，取得了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和效果。

一、歷史知識(shí)的運(yùn)用

美術(shù)史是人類文明發(fā)展史的一個(gè)重要組成部分，無論東方和西方的藝術(shù)，都根植于本民族豐厚的文化歷史土壤之中，都與各個(gè)民族和國(guó)家的歷史、人文、藝術(shù)情趣、審美品格，以及各地域、各民族的生活習(xí)俗、地理環(huán)境、哲學(xué)觀念等密切相關(guān)，一件優(yōu)秀的美術(shù)作品往往是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的歷史縮影。因此，對(duì)于求知欲強(qiáng)烈的中學(xué)生來說，利用相關(guān)的歷史知識(shí)來認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，不僅能開拓學(xué)生的思路，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，而且更加有助于對(duì)美術(shù)作品的理解和相關(guān)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。

在初中《宗教美術(shù)與觀賞美術(shù)——魏晉至唐代美術(shù)作品簡(jiǎn)介》一課中，魏晉南北朝的石窟壁畫以本故事為主，而到唐代則已經(jīng)變故事為主，為了幫助學(xué)生理解、欣賞這兩個(gè)不同歷史階段的藝術(shù)作品，我引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度來認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，從作品本身的色調(diào)來認(rèn)識(shí)作品，了解當(dāng)時(shí)的歷史背景。魏晉南北朝時(shí)期的石窟壁畫以深棕色為主調(diào)，配以青、綠、灰、黑、白等冷色構(gòu)成一種嚴(yán)肅沉重、陰森的氣氛，讓人感到透不過氣來。而唐代的石窟壁畫，花團(tuán)錦簇、富麗莊嚴(yán)、充滿歡樂向上的時(shí)代氣氛。學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，回顧這一歷史時(shí)期的社會(huì)狀況，對(duì)歷史作品有了更加深刻得理解。魏晉南北朝時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁、經(jīng)濟(jì)遭到了破壞，人民生活在水深火熱之中，現(xiàn)實(shí)生活充滿了悲苦和災(zāi)難。而唐代經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，可以說是“繁榮昌盛”，這一時(shí)期的詩(shī)歌、散文、美術(shù)、音樂等都發(fā)展很快，名家輩出，反映在石窟藝術(shù)中也是熱烈、絢爛、富麗宏偉。

二、地理知識(shí)的運(yùn)用

地理環(huán)境是產(chǎn)生特定美術(shù)作品的重要因素之一，古埃及的金字塔和埃及的自然環(huán)境十分協(xié)調(diào)，大漠孤煙、長(zhǎng)河落日何其壯觀；而古希臘良好的粘土，優(yōu)質(zhì)的大理石，對(duì)古希臘陶器和陶瓶畫及雕塑，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在初中《史前的余輝，永久的魅力——原始時(shí)代和奴隸時(shí)代的美術(shù)遺跡簡(jiǎn)介》一課中，古埃及藝術(shù)在3000年間穩(wěn)定不變的程式化問題，從地理的角度就可以得到部分解釋。因?yàn)榘＜霸诘乩砦恢蒙咸幱谝环N封閉的狀況，它的周圍是海洋、沙漠、高山，東面有蘇伊士海峽與亞洲相通，與外界的隔絕造就了文化發(fā)展的單一狀況。古希臘的雕刻與建筑之所以能取得如此輝煌的成就，除民族色彩很強(qiáng)的奴隸制專治之外，還有一個(gè)根本原因，就是它的地理與氣候條件。希臘半島地處地中海北沿，其西面和北面是歐洲，南面是非洲，東臨亞洲，向西經(jīng)直布羅陀海峽和大西洋相連；向東北，又通過達(dá)達(dá)尼爾海峽、馬爾馬拉海和博斯普斯海峽而連接黑海?？死锾貚u又與其隔海相望，用古代木船，一天航程即可到達(dá)。希臘發(fā)達(dá)的手工業(yè)正需要通過海上貿(mào)易來取得更大發(fā)展。天然的海港、宣人的氣候，為希臘藝術(shù)的高度發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，它使希臘的美術(shù)品具有明朗、開放、和諧和人文主義的藝術(shù)

特色。

三、語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用

藝術(shù)的語(yǔ)言不等同于文學(xué)的語(yǔ)言，但學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的感

知、體驗(yàn)與理解卻又必須借助于文學(xué)的語(yǔ)言來表達(dá)。因此，對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)的運(yùn)用更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的參與意識(shí)和主動(dòng)性，使其通過個(gè)人語(yǔ)言表達(dá)，加深對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

古代的青銅器、西周的陶器、秦代的兵馬俑雕塑，不禁使我們?yōu)橹痼@，這些怪異形象的雄健線條，深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種原始的不能用概念語(yǔ)言來表達(dá)的原始宗教情感、觀念和理想，反映了那個(gè)血與火的野蠻年代。如何用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)反映了能否深入地理解作品。遇到這種情況，教師提問“作品給你什么感受”時(shí)，學(xué)生往往無法用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)，而當(dāng)教師用較為生動(dòng)的富有一定感染力的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思路時(shí)，學(xué)生就可以在教師的啟發(fā)下產(chǎn)生自己的語(yǔ)言表達(dá)。因此，上美術(shù)課時(shí)，教師有意識(shí)地通過提問或讓學(xué)生寫作品評(píng)論的方式，經(jīng)

常訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和寫作水平大有益處。

四、在其他學(xué)科中的運(yùn)用

在多年的教學(xué)過程中，特別是簡(jiǎn)筆畫在數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、生物、物理、體育等學(xué)科中運(yùn)用廣泛，它通過畫面向?qū)W生傳遞知識(shí)信息，把知識(shí)以圖形的形式傳導(dǎo)給學(xué)生?？梢越档椭R(shí)的難度、化解知識(shí)的難點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)便于理解和接受。教師利用簡(jiǎn)筆畫，啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生的智力，從而使教學(xué)變得生動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述，通過美術(shù)課中其他學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用，使學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)有了一個(gè)立足點(diǎn)，更易于接受新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)，同時(shí)經(jīng)常性的啟發(fā)、鍛煉，不但能提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，還能加強(qiáng)學(xué)生橫向聯(lián)系思維的能力，觸發(fā)心靈與藝術(shù)作品的共鳴。

（作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗一中）