情感教育“受力分析”之量

劉蕾

摘 要：高校大學生黨員是共產(chǎn)主義的使者，肩負著推動中國特色社會主義前行的重要使命。大學生黨員個案表明黨員教育形式大多停留在“制度化管理式”層面，從高校教育者角度分析情感教育所受“四力”，得出大學生黨員的培養(yǎng)在“走進內(nèi)心”的情感教育下更為奏效。

關鍵詞：情感教育；大學生黨員；個案；受力分析

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）11-0387-02

一、情感教育之向心力：人性所需

教育學家認為：“情感教育就是關注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)，走向新的高度，它注重人性，即關注作為人的生命機制之一的情緒機制，如何與生理機制、思維機制一道協(xié)調(diào)地發(fā)揮作用，以達到最佳的功能狀態(tài)。”情感決定思想，思想引導行動，行動堅固信仰。大學生黨員作為先鋒模范，在上級布置、傳達、執(zhí)行、反饋的行動中“絕對”服從，但由于忽視人的情感，大學生黨員并非完全心悅誠服地“接受”這一過程，入黨成為大學生即時追逐的熱潮，黨性信仰有待堅固，黨綱、黨規(guī)、黨紀等硬性的黨員培養(yǎng)不利于大學生黨員隊伍建設的凝聚力。大學生黨員是民族的未來，肩負著祖國的重要使命，以黨員的標準嚴格要求自己的同時，黨組織應當適當考慮大學生黨員人文關懷，在培養(yǎng)中滲透情感教育，促使其奮發(fā)圖強，引導其自覺地與社會、自然和諧相處。情感教育是保持大學生黨員隊伍建設穩(wěn)步發(fā)展的內(nèi)在動力，是大學生黨員堅定黨信仰的無形力量。

二、情感教育之挑戰(zhàn)力：務實所引

當今社會，越來越多的彰顯個性的“80、90”大學生志愿加入中國共產(chǎn)黨，最新統(tǒng)計，高校大學生黨員年均增長逾12%，面對歷史滄桑巨變與現(xiàn)實的殘酷競爭，入黨成為大學生黨員對馬克思主義的“虔誠”之行。正如心理學家榮格（CarlJung）所選：“就像人的身體需要鹽一樣，人類的心靈從記憶難及的洪荒年代起就感覺到了信仰的需要?！崩硐胧敲篮玫?，但現(xiàn)實中尚處于身心走向成熟階段的大學生黨員思想受“務實”因素影響，存在著“入黨前沖鋒陷陣、入黨時壯志豪情、入黨后隱退山林”的現(xiàn)象。

趙某是工程學院主要學生干部，學習成績優(yōu)異，組織領導能力突出，積極向上的工作熱情曾感染周圍同學，因其表現(xiàn)突出，經(jīng)組織推薦、民主測評、組織談話等，趙某如愿成為黨員，并以黨員的要求規(guī)范自己言行，他一如既往地努力工作，踏實、肯干的步伐更是堅定；一年任期滿，趙某下任，低調(diào)備考（考研），其黨員先鋒模范作用頗顯甚微，總是在教師強調(diào)黨員應當嚴格要求自己后方可行動起來；“寢室、班級需要發(fā)揮黨員模范帶頭作用，你要率先垂范”，趙某點頭答應，但檢查結(jié)果仍不見起色，與其談話，其稱，“不好意思以黨員身份開口開展黨員工作，我們只能是同學關系，不可能用命令口吻傳達指示”，“我們也是普通人的一員，按部就班工作即可，況且我們已盡力了，不大配合的人總是存在……”趙某的故事引發(fā)我們深思。務實思想時時沖擊著大學生黨的教育，擾亂情感教育前行的步伐，個案表明以往培養(yǎng)黨員注重硬性管理制度約束黨員，往往忽視與時俱進的柔性情感教育深入人心的內(nèi)化作用，致使缺乏相對“自由”的大學生黨員在思維抉擇中傾向“務實”。

三、情感教育之阻礙力：時空所致

情感教育的提倡印證了情感在教育中的缺失，歷史與現(xiàn)實的“糾葛”為情感教育設置重重阻礙。

1.和平年代滋養(yǎng)“知足”心理。中國共產(chǎn)黨成立于動蕩年代……千千萬萬個共產(chǎn)黨員懷揣憂國憂民之心，為中華人民共和國成立付出青春與熱血。遠離硝煙戰(zhàn)火，和平年代的今天，大學時代“無憂無慮”，大學生放眼于追逐夢想、彰顯個性，以塑造自我為中心而身體力行，奉獻、付出意識淡薄，缺乏“憂患”意識?！八枷霝樾袆拥南葘А?，“安樂”心理使學生黨員思想“駐足”大眾思想層面，學生黨員“碌碌無為”現(xiàn)象出現(xiàn)。

2.傳統(tǒng)教育制造情感“真空”。古羅馬偉大的教育家昆體良認為：“教育好兒童是父母、家庭、學校和社會的共同責任。”[1]家庭與學校合力之下傳統(tǒng)教育通常以“本本”教育形式出現(xiàn)，致使“高尚偉大”的黨員形象更多在書本上呈現(xiàn)，缺少實踐與感知的育人教育將書本知識與現(xiàn)實生活分離開來，情感匱乏的傳統(tǒng)教育使得大學生黨員對除了對黨的崇拜與最初的入黨沖動之外，對黨和國家的熱愛情感被“務實主義”沖淡。

3.管理機制催生空洞“創(chuàng)意”。集體主義為中國東方管理特點，學生黨員作為一個先進性整體，提綱挈領化的民主生活會體現(xiàn)出范式的政治色彩而缺少人文精神。黨員管理機制下的教育內(nèi)容政治化缺少發(fā)揮黨員能動性的人性化，管理機制一味的“灌輸”，黨員只習慣了被動地“聽”從指揮，不愿也不了解如何主動發(fā)揮自身優(yōu)勢，久而久之，黨員創(chuàng)造力匱乏，所謂的創(chuàng)意空洞無味。

4.大眾數(shù)字化滋生“腐敗”思想。隨著黨員隊伍的發(fā)展壯大，大學生黨員隊伍趨向“大眾數(shù)字化”，從最初的精英到現(xiàn)在黨員隊伍逐步壯大，或多或少影響隊伍建設的整體質(zhì)量，“三個和尚挑水喝”現(xiàn)象在學生黨員中“等、靠、推”現(xiàn)象出現(xiàn)，如此的“不作為”滋生腐敗。

四、情感教育之反彈力：發(fā)展所趨

情感教育反彈力作用于大學生黨員的培養(yǎng)中，有益于推動大學生黨員隊伍建設。

1.做好入黨前學生情感教育的引導。黨務工作者應當圍繞人的自我發(fā)展開展工作，通過教育培訓，讓學生了解黨的性質(zhì)（什么是黨）、入黨程序（為什么入黨），端正入黨動機（怎樣入黨）等?；氐节w某入黨后“不作為”個案，筆者與其促膝談心，在一問一答探討式的談話中讓其了解黨的純潔性，結(jié)合周圍實例描述了新時代的黨員形象。讓學生知道黨是有血有肉的，黨的信仰是觸手可及的。

2.做好入黨時學生黨員情感教育的實踐。馬克思說：“已經(jīng)得到滿足的第一需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要。”[2]入黨后黨員黨性信仰持久十分重要，黨的信仰即是對黨忠貞不渝的情感，情感源于實踐，故此，實踐在大學生黨員培養(yǎng)中不可或缺?！白叱鋈?、引進來”、“身臨其境”的教育讓學生看到人、社會、自然的發(fā)展變化，促使以其內(nèi)心真摯的情感感染周圍人。

3.做好入黨后學生黨員情感教育的互動。趙某卸任后無所作為的狀況映射出大學生黨員培養(yǎng)的“無為”即是教育中主體、客體情感互動缺失的結(jié)果，因此要求教育者要“對癥下藥”。首先，以傾聽搭建交流平臺。大學生身心尚處于發(fā)展階段，情感存在不穩(wěn)定因素，故定期與學生黨員碰頭，讓他們感受組織上的關懷是十分必要的。其次，用鼓勵鑄造“頂端優(yōu)勢”。在找趙某第二次談話中給予其工作上的肯定，“寢室、班級管理整體水平在提高，你的作用很重要啊?！边m時的表揚給予學生黨員潛在的推動力。第三，以尊重提升黨員幸福感。現(xiàn)實中大學生黨員壓力較大，除了要保證自身品行端、學習佳、人際關系好外，還要時刻保持黨員自身的先進性，發(fā)揮黨員的能動性，因此，給予學生黨員自我空間，平等對話（傾聽、指引、肯定等）是對學生黨員尊重，更是提升其幸福感以實現(xiàn)個人價值與社會價值的前提。

參考文獻：

[1]陳衛(wèi)東.讓好習慣成為人的第二天性——古羅馬教育家昆體良論習慣[J].少年兒童研究，2003（1）：41.

[2]馬克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972：32.

（責任編輯：杜 玲）