淺談“以小見大”思維在高考作文中的運用

【摘要】不管是記敘文，還是議論文，只要我們深刻理解了這一思維方式，并善于在日常生活中多發(fā)現(xiàn)，多思考，那么在高考作文中，我們就能夠從容下筆，應對自如。

【關鍵詞】“以小見大”；高考作文；廣度；深度

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

在平時的作文教學中，我們都在強調學生要拋棄習慣性思維，要從多個角度、多種方向進行多方面的思維，以達到思維的發(fā)散，從而發(fā)現(xiàn)屬于自己的獨特的觀點。但是，學生在緊張的考試氛圍中，很難從容地去打開自己的思路，如2011年高考新課標卷作文談到了中國崛起的特點，面對這則材料，很多考生頓時無從下手。其實，遇到這種材料，采用“以小見大”的思維去考慮，也許會豁然開朗。

以小見大，就是把典型的小事放到社會的大背景上去思考，記敘文中常用。它往往在選材上或擷取一個片斷，或定格一幅畫面，或捕捉一個瞬間，或選擇一件小事，通過多種表現(xiàn)技法，努力開掘、提煉，寫出它的內涵，反映深刻的文章主題。例如，《游褒禪山記》就是由登山這件小事，悟出了治學、做事的大道理。那么，什么樣的題材才可稱為小題材呢？

首先，相對于國家大事來說，日常生活中的事情就是小題材。相對于人的生活、工作來說，自然景物、蟲魚鳥獸就是小題材，例如花、草、樹、狗、貓、鼠等等。其次，相對于情節(jié)復雜、完整的事件來說，片斷的零星的事件就是小題材。最后，相對于浩大的場面、眾多人物的活動來說，人或景物的細微末節(jié)就是小題材。 在記敘文中，可以通過下列方法做到“以小見大”。

第一，借物連貫全文，突顯主題。如《用面包詮釋的愛》，全文借助面包詮釋了濃濃的父愛。第二，以物引起思索。如《逃離》，以我家附近的一棵樹開頭，來表現(xiàn)與其逃離，不如歸來，回到當下的主題。第三，以物打造亮點，升華主題。如《兩雙鞋子》，看似很普通的鞋子，卻是文章的高潮所在。第四，以生活中的具體場景畫面來引出內容，表現(xiàn)主題。如《流年》的開頭：“吃中飯時，媽媽突然問我：‘小希，你覺得你爸爸老了嗎？’面對這個突如其來的問題，我有些不知所措，正要夾菜的筷子停留在半空，就如同我懸浮的心。我不知道該怎樣回答，只好低下頭扒著碗里的飯?？墒菋寢屢恢蓖?，我用余光看見了媽媽臉上的期許。爸爸裝作若無其事一臉平靜地吃著飯，可我知道他也在等我的答案。于是我微微點了點頭，然后將頭埋得更低了。后來，我匆匆吃完飯，就逃去了學校?！?/p>

在議論文中，同樣可以運用“以小見大”的思維。大家都學過《鄒忌諷齊王納諫》。鄒忌早晨照鏡子，忽然有個想法：到底是自己美還是城北徐公美？于是，他就此想法問了自己的妻、妾、客，結果他們都認為是自己美。然而，當鄒忌真的與徐公見面時卻發(fā)現(xiàn)，自己與徐公比“弗如遠甚”。這可以說是再平常不過的小事了。然而，鄒忌卻在這樣的小事中見出了大事。他思考，為什么自己不如徐公美而所問之人都認為自己比徐公美呢？是因為那些人對自己有所偏私、有所畏懼、有所祈求。進而，他進一步想到，人是很容易受蒙蔽的，而受蒙蔽的原因正是由于別人對其有所偏私、有所畏懼、有所祈求。于是，他再深入思考，既然人人都容易受蒙蔽，那么一國之尊的齊王會不會受蒙蔽呢？于是他從家?，嵤挛虺鲆粋€結果，那就是齊王也受蒙蔽，而一旦齊王受蒙蔽，整個國家也就遭殃了。

其實，只要認真地去觀察生活中的細小事物，總能挖掘出深藏于平凡事物后面的富有深刻含義的東西。例如，看到一片落葉，通過思考分析，可以發(fā)現(xiàn)它背后深藏著春去秋來、歲月匆忙的道理；樹葉把綠意留給人類，把敗葉留給土地的無私奉獻的可貴精神……看到農(nóng)民伯伯的手，通過思考分析，可以發(fā)現(xiàn)，世界正是這千千萬萬雙手創(chuàng)造出來的，勞動是生命的永恒……

我們不妨通過一個舉例感受一下“以小見大”的思維過程：在學校里，我們一日三餐都要去食堂吃飯，排隊是最平常的事了，就這件事，能否寫一篇頗有見地的文章呢？如果你用“以小見大”的方法構思，也還是能夠“平中見奇”、“樸中見色”的。

第一步，我們做這樣一個思維的拓展：擴展列舉生活中其他類似具體的現(xiàn)象。由食堂的“排隊”，聯(lián)想到其他地方的種種“排隊”，比如車站、銀行、市場、十字路口等等地方。你可以簡單總結一下它們的一些共同現(xiàn)象，比如是否擁擠、是否插隊、氣氛如何等等。

第二步，再進行一次思維的延伸：由具體到抽象并考慮其反面。首先，由這些有形的“排隊”，延伸到那些無形的“排隊”。比如說，學生成績排名、經(jīng)濟“百強縣市”排名、全球或全國企業(yè)實力排名、國家綜合實力排名等等。然后，再延伸到那些更隱蔽的“排名”——按等級分類的人或事。

第三步，我們分析這些現(xiàn)象的實質，并選擇文章切入的角度：現(xiàn)象是表面的、暫時的、局部的，本質是深層的、長久的、穩(wěn)定的。“排隊”，其核心的理念是體現(xiàn)“公平、有序”，而“插隊”就是對“公平”“秩序”原則的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種“特權思想”。我們可以從“插隊”的角度切入，這樣有利于針砭時弊，提升文章的力度。

第四步，我們再分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根源：首先，我們挖掘它的歷史根源。這種踐踏平等的“特權思想”，其實在原始社會的晚期就已經(jīng)現(xiàn)出端倪；在廣度上，它滲透到社會的各個階層和角落；在深度上，已經(jīng)成為我們潛意識的思想和行為，與我們的文化傳統(tǒng)、民間習俗、日常生活等融為一體了！其次，我們考察它的現(xiàn)實基礎：現(xiàn)實社會中還存在大量的“特權思想”和“特權言行”。

第五步，對前面的內容進行總結和升華：得出“我們要追求平等，遵守社會正義和秩序”的主旨。

根據(jù)上面的例子，我們可以得出“以小見大”思維在議論文中的一般思路：一要追求廣度，即啟動思維的聯(lián)想性，從你所見所聞的個別現(xiàn)象，聯(lián)想到其他同類現(xiàn)象，再延伸到本質一致而形式不同的種種現(xiàn)象。二要追求深度，即啟動思維的跳躍性，通過邏輯推理、正反對比、比喻論證等方法，透過現(xiàn)象看本質，并從歷史、社會、文化、人性等多個角度探尋發(fā)生這些現(xiàn)象的根源，最后亮出觀點，表明贊同或反對的意見，提出希望或對策。

總之，不管是記敘文，還是議論文，只要我們深刻理解了這一思維方式，并善于在日常生活中多發(fā)現(xiàn)，多思考，那么在高考作文中，我們就能夠從容下筆，應對自如。

（編輯：龍賢東）