用國學(xué)習(xí)禮儀

【摘要】中國是一個有著五千年歷史的文明古國，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。國學(xué)經(jīng)典凝聚了我國數(shù)千年的文明史和傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓，利用國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行禮儀教育，讓學(xué)生在誦讀國學(xué)中明禮儀；在國學(xué)故事中習(xí)禮儀；在國學(xué)表演中知禮儀，促使學(xué)生將禮儀知識內(nèi)化為自己的情感，逐步形成正確的禮儀道德觀和良好的禮儀行為習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典；禮儀教育；誦讀

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

近二十年來，教育界和社會各界重視向孩子們推薦、傳播前人的文化精品，全國上下掀起了重學(xué)中國傳統(tǒng)文化的激情。國學(xué)經(jīng)典凝聚了我國數(shù)千年的文明史和傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓，是中華民族傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。國學(xué)大師文懷沙曾說：幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”。小學(xué)思想教育必須做到思想觀點正確、說理明白，給學(xué)生以正確的思想道德認(rèn)識，在教學(xué)中所引用的代表性人物、典型事例和史實都應(yīng)經(jīng)過縝密核證。利用國學(xué)經(jīng)典來進(jìn)行禮儀教育就特別妥當(dāng)。著名史學(xué)大師錢穆先生也曾經(jīng)說過：“禮是中國傳統(tǒng)文化的核心。”國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)禮儀美德，可以促進(jìn)孩子們的禮儀養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

“好書不厭百回讀”——在誦讀國學(xué)中明禮儀

現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，父母對他們可謂是百依百順，忽略了“禮”的教育。而讓學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，使其與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心美文，懿言懿行，在熟讀成誦之中潛移默化，知道文明禮儀的基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。使他們在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。

膾炙人口的《弟子規(guī)》，這是一部規(guī)范青少年和學(xué)生的道德行為的書，具有十分重要的價值。我引導(dǎo)孩子反復(fù)誦讀，許多學(xué)生都能熟練地背誦。古詩云：“讀書百遍，其義自見。” 有一天放學(xué)后，我坐在教室里批改作業(yè)。這時，一位奶奶走進(jìn)教室接她的孫女，看到孩子已經(jīng)整理好書包，就關(guān)心地問孩子：“哪些家庭作業(yè)你記住了嗎？”孩子心不在焉地說：“知道了?！蹦棠逃侄诹艘痪洌骸盎丶蚁劝炎鳂I(yè)寫起來，別忘了！”那個女孩大聲地對奶奶喊：“好了，別說了，我知道了啦！”聽完后，我看了一眼那個女孩，然后輕輕地說了句：“父母教……”還沒回家的學(xué)生都接著我的話說：“須敬聽！”那個女孩聽完后馬上就臉紅了，羞愧地低下了頭。第二天，我又碰到了那位奶奶，她向我豎起了大拇指，說：“還是你們老師有辦法，你只需3個字，昨天回家孩子第一次向我承認(rèn)了錯誤，謝謝你！”我微微一笑：“這哪是我的功勞，都是古人教得好啊！”

誦讀國學(xué)經(jīng)典后，我和家長都看到了孩子有明顯的變化，于是，我就繼續(xù)讓學(xué)生高聲誦讀國學(xué)經(jīng)典，慢慢領(lǐng)悟道理，賦予孩子幾千年的文化積淀。他們通過誦讀經(jīng)典，和睿智的古人交談，在傳統(tǒng)國學(xué)的熏陶下開闊胸襟、凈化靈魂、塑造人格。這就是古人說的“知書而達(dá)禮”。于丹——因在中央電視臺《百家講壇》講《〈論語〉心得》的“美女學(xué)者”，就是最好的例證。據(jù)她自己說，她在4歲時，便開始記誦《論語》。應(yīng)該說她在很小的年齡里背誦了最有價值的經(jīng)典，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧之中，潛移默化了她的氣質(zhì)，養(yǎng)成了良好的個人修養(yǎng)，為她今天巨大成就的取得奠定了扎實的基礎(chǔ)。

蜂采百花，故能釀成蜜；海納百川，故能成其大；人讀百家書，故能成其才。在孩子們正需要以“以讀書長知識，以讀書習(xí)禮儀，以讀書促養(yǎng)成，以讀書樹理想，以讀書塑人格”的黃金時期，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，享受經(jīng)典！在朗朗的誦讀聲中潛移默化地具有了文明禮儀意識。

“映日荷花別樣紅”——在國學(xué)故事中習(xí)禮儀

我經(jīng)常抓住一些教育的契機(jī)，利用國學(xué)經(jīng)典小故事給學(xué)生進(jìn)行思想教育。小學(xué)生都喜歡聽故事，用一個個生動活潑的人物形象，富含生活道理的故事，用他們?nèi)菀捉邮艿姆绞竭M(jìn)行教育，深入淺出地讓學(xué)生明白很多做人的道理，學(xué)會文明禮儀，培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)。不僅老師講，還讓學(xué)生也來講講國學(xué)故事，學(xué)生在講故事、聽故事的過程中，文明禮儀自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心中。這些故事形象生動，感人肺腑，發(fā)人深思，給了學(xué)生極大的人生啟迪，孩子們特別喜歡聽，而且每次都聽得十分專注。這種輕松的形式較之單純的說教，會起到事半功倍的效果。

我們學(xué)校每天中午學(xué)生都坐在教室里一起吃飯。但老師和兩位同學(xué)每天都要負(fù)責(zé)分飯、分菜和分湯，這就使得他們要晚一些吃飯。一天中午，很多同學(xué)都和往常一樣自己端到飯菜，就開始吃午餐了，而我覺得這樣不太好了，所以我給學(xué)生講了一個 “義門陳”的故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時皇帝都為之震驚。其中有一個細(xì)節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。從此以后，我們班每次吃飯都會等到所有人飯菜裝好才開筷，而且，每一位學(xué)生在裝飯菜和湯的時候，都向還在辛苦分飯菜的人說聲謝謝。

當(dāng)有好朋友因為一點小事吵架了，我給他們講《負(fù)荊請罪》的故事，戰(zhàn)國時，廉頗和藺相如一起在趙國做官。藺相如因功大，為上卿，位在廉頗之上，身為將軍的廉頗不服，不斷侮辱藺相如。藺相如為了國家的利益處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，就脫了上衣披上荊條，向藺相如請罪，請他責(zé)罰。教育學(xué)生知道錯誤后應(yīng)主動向人認(rèn)錯、道歉。

當(dāng)有學(xué)生在學(xué)校分水果時搶最好的最大的下手時，我就會給他們講《孔融讓梨》的故事：4歲時孔融不要最大的梨，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給長輩吧。”讓同學(xué)們知道每一個人都應(yīng)該禮貌謙讓。

當(dāng)有學(xué)生言而無信時，我就會給他們講講《曾子殺豬》的故事：有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟著去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃?！逼拮踊貋恚娫诱サ痘艋魷?zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說：“你怎么，你真的要?dú)⒇i給他吃？我原是哄他的?！痹诱J(rèn)真地說：“我們的一言一行對孩子都有影響，我們說話不算數(shù)，孩子以后就不會聽我們的話了?！彼姘沿i殺了。我用這則小故事教育學(xué)生應(yīng)該言而有信。

教育學(xué)生尊敬師長的故事就更多了：《黃香溫席》、《臥冰求鯉》可謂家喻戶曉，《程門立雪》、《曾子避席》、《張良拜師》讓人受益匪淺，學(xué)生在找故事、講故事、聽故事的過程中，文明禮儀自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心中。

“萬紫千紅總是春”——在國學(xué)表演中知禮儀

表演式的教學(xué)形式，是思品課中教師常用的一種形式，它有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)，主動融入課堂教學(xué)，參與課堂，跟著教師的教學(xué)思路走。愛表演是孩子的天性，如果在思想品德課中讓孩子們進(jìn)行國學(xué)表演，可以加深學(xué)生的印象，真正學(xué)有所獲?！毒拍炅x務(wù)教育小學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和《初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“本學(xué)科的教學(xué)方法應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生思想道德情感，提高學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生實踐，避免單純背誦教學(xué)內(nèi)容?！?/p>

國學(xué)表演的形式各種各樣，一個人、幾個人或全班表演都可以。從國學(xué)表演的內(nèi)容來說豐富多彩：有誦讀、歌唱、舞蹈、故事、短劇、小品、書法、繪畫、器樂演奏等。在小學(xué)思品課中加入國學(xué)表演，它生動活潑的特點符合小學(xué)兒童的心理特征，深受小學(xué)生歡迎，對低年級兒童更具吸引力。開展國學(xué)表演活動，學(xué)生在親身經(jīng)歷中知識、情感、態(tài)度、價值觀得以整合，促使學(xué)生將禮儀知識內(nèi)化為自己的情感，逐步形成正確的禮儀道德觀和良好的禮儀行為習(xí)慣。

如學(xué)生在演小品劇《司馬光砸缸》中，司馬光他7歲那年，有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去?！芭椤钡囊宦?，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。 司馬光機(jī)智、仗義，其他小伙伴性格鮮明，用創(chuàng)新的表演形式告訴了我們：遇事千萬不要慌張，一定要沉著冷靜，多動腦筋，這樣才能想出好辦法。用這種學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法教育同學(xué)們應(yīng)向司馬光那樣，學(xué)會做一個遇事不慌、樂于助人的孩子！

總之，有人說：“孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲?！痹谛W(xué)思想品德課中經(jīng)常利用國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行禮儀教育，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，為學(xué)生樹立自信心，建立良好的人際關(guān)系，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀奠定堅實的基礎(chǔ)。文

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（編輯：李 敏）