論學(xué)校體育思想的演進(jìn)

摘 要： 本文就新中國(guó)成立以來(lái)各個(gè)時(shí)期學(xué)校體育思想的演進(jìn)概況，客觀闡述了以知識(shí)、技能為主體，以增強(qiáng)體質(zhì)為主體，以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為主體，以發(fā)展整體效益為主體的幾種指導(dǎo)思想的形成與演進(jìn)，以及在此指導(dǎo)下開(kāi)展學(xué)校體育工作帶來(lái)的利弊，并從理論上論述了現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)校體育工作堅(jiān)持“健康第一”為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生興趣，樹(shù)立終身體育觀的歷史必然性.

關(guān)鍵詞： 體育思想 學(xué)校體育 健康第一 終身體育

1.以知識(shí)、技能為主體的指導(dǎo)思想

以知識(shí)、技能為主體的指導(dǎo)思想是我國(guó)成立之初（20世紀(jì)50年代）在學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育理論的基礎(chǔ)上形成的。以知識(shí)、技能為主的指導(dǎo)思想主要強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)過(guò)程即體育知識(shí)、技能的形成過(guò)程，把掌握知識(shí)、技能作為體育教學(xué)的主要任務(wù)。它將知識(shí)、技能當(dāng)做主體，而把增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)當(dāng)做產(chǎn)品。由于當(dāng)時(shí)專門從事體育理論研究的人員少，資料缺乏，經(jīng)驗(yàn)不足，沒(méi)能很好地消化前蘇聯(lián)的體育理論，未能結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況而生搬硬套前蘇聯(lián)的體育教學(xué)模式，致使教學(xué)過(guò)程和鍛煉過(guò)程脫節(jié)。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)主要是掌握知識(shí)、技能，通過(guò)課外鍛煉來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)。教學(xué)過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)細(xì)節(jié)，追求技術(shù)動(dòng)作的完美，而忽視了學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)。這種指導(dǎo)思想存在著嚴(yán)重的片面性，隨著時(shí)代的發(fā)展必然要進(jìn)行改進(jìn)。

2.以增強(qiáng)體質(zhì)為主的指導(dǎo)思想

雖自新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家對(duì)學(xué)生的體質(zhì)和健康狀況非常關(guān)心，但由于種種原因，青少年體質(zhì)狀況仍十分令人擔(dān)憂。體育界人士對(duì)體育教學(xué)與實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)了認(rèn)真總結(jié)和思考，并對(duì)前蘇聯(lián)的體育理論展開(kāi)了充分的討論和研究，在20世紀(jì)60年代對(duì)我國(guó)的體育指導(dǎo)思想做了重大改革，明確提出了以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為主的指導(dǎo)思想，《勞衛(wèi)制》和《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》的推廣、實(shí)施都表明已把增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)作為學(xué)校體育教學(xué)的主要任務(wù)。1979年《學(xué)校體育工作暫行規(guī)定》正式提出了學(xué)校體育的根本目的在于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，以學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)作為評(píng)定學(xué)校體育工作成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。到80年代中期，基本形成了“體質(zhì)教育”的理論體系，它的優(yōu)點(diǎn)在于打破了我國(guó)體育課程長(zhǎng)期沿襲的“傳習(xí)式”教學(xué)，建立了嶄新的以健身手段為主線的體育教學(xué)體系。它對(duì)體育教學(xué)中忽視身體鍛煉的情況進(jìn)行了有力的沖擊，也在一定程度上糾正了“重技能、輕體質(zhì)”的片面性，對(duì)體育課程的改革和設(shè)置起到了積極的推動(dòng)作用。

但是，學(xué)校體育教學(xué)不是單純的健身活動(dòng)，它不僅要提高學(xué)生體質(zhì)，還要學(xué)生掌握一定的體育知識(shí)、技能，培養(yǎng)情感，全面促進(jìn)身心發(fā)展。由于這種思想未能得到很好的貫徹，造成從教材的制定、內(nèi)容的選擇到教學(xué)的形式，都過(guò)于強(qiáng)調(diào)某種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生體質(zhì)的影響。在教學(xué)中長(zhǎng)時(shí)間地重復(fù)這些項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，教學(xué)將變得枯燥乏味，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)參加體育學(xué)習(xí)和鍛煉的興趣，導(dǎo)致被動(dòng)地接受體育教學(xué)，因此達(dá)不到理想的教學(xué)效果。

3.以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為主體的指導(dǎo)思想

“文革”后的幾年，關(guān)于學(xué)校體育與競(jìng)技體育的關(guān)系，討論得十分熱烈，各自的認(rèn)識(shí)各不相同。部分學(xué)校及一些主管部門，在衡量學(xué)校體育工作成績(jī)時(shí)以校運(yùn)動(dòng)隊(duì)在各類體育競(jìng)賽中取得的名次為標(biāo)準(zhǔn)。將學(xué)校體育工作的重點(diǎn)放在發(fā)現(xiàn)體育競(jìng)技人才上，用培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的模式進(jìn)行體育教學(xué)。這種觀點(diǎn)主要借鑒了古巴和前東德的體育課程理論，并在部分地區(qū)的一些學(xué)校實(shí)施。盡管并未提倡這種思想，但仍具有一定的影響。在體育教學(xué)中將競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為體育課的主要內(nèi)容，把運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的原則套用在體育教學(xué)中，將學(xué)校體育工作和各級(jí)體委的工作側(cè)重面加以混淆。盡管這樣可以提高部分學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)水平，在各級(jí)競(jìng)賽中，為班級(jí)和學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，但是如果不根據(jù)施教對(duì)象的自身特點(diǎn)和學(xué)校的場(chǎng)地、器材等條件的實(shí)際情況，一味地按照競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目較高的標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)行體育教學(xué)，顯然是不合理的。因?yàn)?，學(xué)校體育工作是面向全體學(xué)生的體育，而體育后備人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)只涉及少數(shù)學(xué)生，主要途徑應(yīng)放在課余訓(xùn)練中。學(xué)校體育應(yīng)該促進(jìn)全體學(xué)生正常身體發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，全面完成學(xué)校體育工作目的和任務(wù)，注意體育后備人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。

4.以發(fā)展整體效益為主體的指導(dǎo)思想

20世紀(jì)80年代中期以來(lái)，我國(guó)體育從單一的生物體育觀向生物、心理、社會(huì)三維體育觀轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了許多體育工作者從新的高度、新的視野來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)校體育。其核心主要圍繞學(xué)校體育的性質(zhì)、方向、目標(biāo)及如何實(shí)施學(xué)校體育的目的和任務(wù)，將學(xué)校體育工作作為一個(gè)整體系統(tǒng)，求得整體效益的全面發(fā)展。這種思想觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)校體育不僅局限于學(xué)校體育的組成部分，而應(yīng)從教育和體育兩個(gè)系統(tǒng)中來(lái)看待學(xué)校體育的地位，從多角度和多方面挖掘?qū)W校體育的功能。學(xué)校體育功能是教育功能和體育功能在學(xué)校教育中相互結(jié)合的產(chǎn)物，具有強(qiáng)身、健體、教育、競(jìng)技、娛樂(lè)、個(gè)體社會(huì)化等多方面的綜合效益的目標(biāo)效益。提倡整體效益者認(rèn)為只有將學(xué)校體育同縱向、橫向系統(tǒng)聯(lián)系協(xié)調(diào)起來(lái)，才能取得最佳的效益。強(qiáng)調(diào)在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)重視能力培養(yǎng)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，滿足學(xué)生精神、情感等多方面的追求，將學(xué)校體育系統(tǒng)的運(yùn)行于整個(gè)教育、體育目標(biāo)之中。

5.以“健康第一”為指導(dǎo)思想，建立終身體育觀

“健康體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校體育要樹(shù)立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作，使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣”。當(dāng)今終身體育已成為一種國(guó)際性的體育潮流，它是受終身教育思想的影響，隨著體育功能的多樣化，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活、觀念的變化而產(chǎn)生的。我國(guó)對(duì)終身體育的研究，雖然起步較晚，但從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，就受到廣大體育工作者的關(guān)注，被列入體育科學(xué)的重大前沿課題。所謂終身體育是指一個(gè)人終身進(jìn)行體育鍛煉和接受體育指導(dǎo)的教育過(guò)程。

終身體育觀認(rèn)為學(xué)校體育應(yīng)該以學(xué)生終生受益為基本出發(fā)點(diǎn)，著眼未來(lái)。通過(guò)體育課堂教育與課外指導(dǎo)相結(jié)合的方法來(lái)奠定終身體育的基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容為：（1）打好身體基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生身心正常生長(zhǎng)發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，形成正確的身體姿勢(shì)，發(fā)展基本運(yùn)動(dòng)能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣、愛(ài)好和養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣；（3）使學(xué)生掌握體育的基本理論、技能和鍛煉方法，從而發(fā)展他們的體育能力。

奠定學(xué)生終身體育觀，使學(xué)校體育思想從只強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校期間獲得的階段效益，上升為追求一生利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。這一觀點(diǎn)提出了學(xué)校體育的一個(gè)基本原則和方法。涉及理論和實(shí)踐的各個(gè)方面，如果我們將一生中的身體鍛煉活動(dòng)分為若干個(gè)環(huán)節(jié)，那么學(xué)校體育在終身體育的整體中，則處在家庭體育和社會(huì)體育的中間環(huán)節(jié)，它不僅對(duì)終身體育有承上啟下的作用，更重要的是對(duì)實(shí)施終身體育起著重要的作用和地位。

首先，在學(xué)校接受教育的青少年正處在生長(zhǎng)發(fā)育的旺盛時(shí)期，如果在這個(gè)關(guān)鍵階段施以科學(xué)的體育方法就能促進(jìn)他們的身體朝著良好的方向發(fā)展，為一生的健康打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，在校期又是人一生中接受身體教育最長(zhǎng)、最有時(shí)間保證的階段，可以在教師的指導(dǎo)下得到系統(tǒng)的體育教育，掌握基本的體育知識(shí)和自我鍛煉方法。再次，學(xué)校體育為培養(yǎng)終身從事體育的能力提供了實(shí)踐環(huán)境。最后，學(xué)校體育可以利用學(xué)生在身體鍛煉中既是主體又是客體這一特點(diǎn)不失時(shí)機(jī)地加以主體意識(shí)的培養(yǎng)。在教師的幫助下，充分提倡自我教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的主動(dòng)性和自覺(jué)性，使學(xué)生體驗(yàn)到體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，在運(yùn)動(dòng)中充分表現(xiàn)出自己的運(yùn)動(dòng)才能，真正認(rèn)識(shí)到體育的價(jià)值，并在滿足身心發(fā)展、愉悅情感的過(guò)程中，通過(guò)合理的自我體育實(shí)踐養(yǎng)成終生的鍛煉習(xí)慣。

綜上所述，正是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)學(xué)校體育思想的演變和觀念的不斷更新，促進(jìn)了學(xué)校體育思想的不斷進(jìn)步和完善，但許多理論觀點(diǎn)有待探索。廣大體育工作者在今后體育理論的研究領(lǐng)域中應(yīng)不斷解放思想，銳意改革，深入調(diào)查研究，借鑒其他先進(jìn)國(guó)家的體育理論，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，使學(xué)校體育思想向更全、更新、更好的高度飛躍。

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