語(yǔ)文教學(xué)融知識(shí)教育、能力培養(yǎng)、人格塑造于一體,對(duì)學(xué)生人格塑造有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。教師除了傳授知識(shí)外,更重要的是交給學(xué)生做人的道理,傳遞社會(huì)的正能量。
語(yǔ)文課堂健康人格實(shí)踐言傳身教“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!苯虝?shū)育人是每位教師的神圣職責(zé)。教師除了傳授知識(shí)外,更重要的是交給學(xué)生做人的道理,傳遞社會(huì)的正能量。在物欲橫流的今天,育人尤為重要,學(xué)生健康人格的塑造更應(yīng)重視。《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:“在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格,要在傳授語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,結(jié)合課文的具體語(yǔ)言環(huán)境,具體文章內(nèi)容,潛移默化地去影響學(xué)生的心靈,使他們逐步健全人格?!闭Z(yǔ)文教學(xué)融知識(shí)教育、能力培養(yǎng)、人格塑造于一體,有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。課堂教學(xué)是教育活動(dòng)的主體,也是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的主要途徑。
一、挖掘語(yǔ)文教材的思想內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生塑造健康人格
語(yǔ)文是民族語(yǔ)言的承載者,是傳統(tǒng)文化的傳遞者。豐富的人格教育內(nèi)容潛隱在語(yǔ)文教材中,是培養(yǎng)健康人格的好資料,為我們提供了實(shí)施德育教育的良好素材。我們語(yǔ)文老師在完成字、詞、句、篇章結(jié)構(gòu)基本語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的同時(shí),充分利用語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性的特點(diǎn),喚醒學(xué)生心中剛剛萌芽,尚需扶持的真、善、美的種子,去挖掘每篇課文潛在的思想教育的價(jià)值,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。例如,在教學(xué)都德《最后一課》,在感受了文章中小弗郎士和韓麥爾先生的愛(ài)國(guó),愛(ài)自己祖國(guó)的語(yǔ)言后??梢月?lián)系我們國(guó)家的歷史引起感情上的共鳴,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó),愛(ài)母語(yǔ)之情。因而我們語(yǔ)文教師只需要有一雙慧眼睛,一顆樂(lè)于育人的心,一種呵護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)的愿望,就可以很容易地發(fā)掘出教材中豐富的思想內(nèi)涵。
二、開(kāi)展活動(dòng),在實(shí)踐中塑造健康人格
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。生活是語(yǔ)文素養(yǎng)的源泉,生活處處皆語(yǔ)文。自然的草長(zhǎng)鷹飛,四季的更替,生活中的善惡美丑,無(wú)不體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。引導(dǎo)學(xué)生走出“一心只讀教科書(shū)”的誤區(qū),讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì),感知生活,到實(shí)踐中塑造健康人格。所以這就要求教師要適時(shí)地組織課外活動(dòng),為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)積極的人格實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每年的“走進(jìn)敬老院”“三八”、教師節(jié)等,我們開(kāi)展了演講比賽、作文競(jìng)賽、辯論會(huì)、手抄報(bào)等各種活動(dòng)。而且在學(xué)生的課外閱讀中有意識(shí)地指導(dǎo)他們閱讀一些洋溢著革命英雄主義的優(yōu)秀作品,這樣開(kāi)闊了學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的知識(shí),同時(shí)也使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到了豐富的人格教育。前段時(shí)間,“拍凡人善舉,樹(shù)榜樣拍客”的微視頻網(wǎng)絡(luò)征集活動(dòng)落下帷幕,這些由平凡人抒寫(xiě)的偉大,很值得我們學(xué)生去感受、去學(xué)習(xí)。讓他們?nèi)ジ兄x和道德,反思信念和責(zé)任。從中反思和對(duì)應(yīng)自己的行為,從而去完成他們心靈的升華。
三、身體力行,言傳身教,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
“品正為范,學(xué)篤為師”。教師的品質(zhì)修養(yǎng),對(duì)學(xué)生有巨大的潛移默化的作用??鬃釉鞔_指出言傳身教的重要性,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”(《論語(yǔ)》)。老師要求學(xué)生做個(gè)道德高尚的人、有修養(yǎng)的人,自己必須率先垂范,一個(gè)只會(huì)“紙上談兵”,“所言”與“所做”相差甚遠(yuǎn)的老師,是不會(huì)贏得學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴的。一個(gè)不熱愛(ài)本職工作,文明修養(yǎng),道德品質(zhì)極差的教師,更不會(huì)贏得學(xué)生的信任與尊敬。如果一位老師的確做到敬業(yè)樂(lè)業(yè),且確有師長(zhǎng)風(fēng)范,善于“誨人不倦”“循循善誘”,品正學(xué)篤,表里如一,正直、善良的話(huà),那么勢(shì)必會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴與擁護(hù)。當(dāng)學(xué)生喜歡他的老師時(shí),學(xué)生會(huì)把這種情感遷移到他的老師所教的學(xué)科中去,變得愿意學(xué)習(xí)且努力學(xué)習(xí),以贏得老師的喜愛(ài)與關(guān)注,學(xué)生更會(huì)在生活中不自覺(jué)地以老師為楷模,來(lái)調(diào)節(jié)自己的言行。因而一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師要密切關(guān)注自己的言行,要以良好的道德風(fēng)貌去感染、教育學(xué)生。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中重視健康人格的塑造是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程。在工作中將繼續(xù)認(rèn)真履行育人的神圣職責(zé),努力將我們的學(xué)生培養(yǎng)成具有健康人格的有益于社會(huì)的人。