摘 要: 創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的問(wèn)題情境,能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑精神,它對(duì)于全面落實(shí)思想政治課的教學(xué)目標(biāo),提高課堂教學(xué)的實(shí)效具有非常重要的作用。
關(guān)鍵詞: 高中政治教學(xué) 問(wèn)題情境 探究 質(zhì)疑 自主
新課程倡導(dǎo)的自主、探索、合作的觀(guān)念已是深入人心。但是教師可以自問(wèn),課堂上究竟誰(shuí)在自主,誰(shuí)在探究,誰(shuí)在合作?相較于傳統(tǒng)教學(xué)方式,以問(wèn)題為核心的教學(xué)強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探究意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,它對(duì)于落實(shí)新課改目標(biāo),提高政治課教學(xué)實(shí)效具有非常重要的作用。下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约涸趩?wèn)題情境創(chuàng)設(shè)中的一些體會(huì)和反思。
1.反思教學(xué)實(shí)際,提高自身素養(yǎng)
隨著新課改的深入,情境創(chuàng)設(shè)中的一些問(wèn)題也逐步顯現(xiàn)出來(lái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師是越位、缺位還是錯(cuò)位,都需要好好反思。不少教師以為問(wèn)題設(shè)計(jì)得越多越好,結(jié)果一問(wèn)到底,最終導(dǎo)致另一種變相滿(mǎn)堂灌——滿(mǎn)堂問(wèn),使課堂低效無(wú)內(nèi)涵;有些問(wèn)題過(guò)難,又會(huì)使學(xué)生力不從心,無(wú)從下手,因而失去探究興趣;更有甚者,課堂過(guò)度追求開(kāi)放自由,所提問(wèn)題過(guò)于偏激,導(dǎo)致課堂無(wú)序,此類(lèi)情境創(chuàng)設(shè)只重形式,不重實(shí)質(zhì),缺乏思維含量,有效教學(xué)更談不上;還有的教師人為地杜撰問(wèn)題情境,隨意更改事實(shí),這就否認(rèn)了政治學(xué)科人文性、時(shí)政性、導(dǎo)向性的特點(diǎn),這些都是老師素養(yǎng)不高的表現(xiàn)。
從表面看是某些教師駕馭課堂能力不夠,導(dǎo)致創(chuàng)設(shè)情境流于形式,實(shí)質(zhì)是教師對(duì)教學(xué)的手段和目的區(qū)分有誤。問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)是手段而不是目的,手段必須為目的服務(wù),它必須以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為中心,因此迫切需要教師不斷更新理念,提高能力素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)新課改理論的學(xué)習(xí),并在實(shí)踐中多研討、多嘗試、多反思,不斷總結(jié)出符合教育規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的做法。更要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提高自身的學(xué)科知識(shí)水平和教育教學(xué)能力,潛心鉆研業(yè)務(wù)勇于探索創(chuàng)新,從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),切記要以學(xué)生的發(fā)展為本,需要學(xué)生動(dòng)手操作及親身體驗(yàn)的,絕不能由老師代勞。
2.聯(lián)系生活,尊重主體,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
社會(huì)生活中處處涉及政治知識(shí),《經(jīng)濟(jì)生活》、《文化生活》、《政治生活》、《生活與哲學(xué)》教材分別從不同角度探討政治知識(shí)與生活的關(guān)系,我們可以利用學(xué)生熟悉的生活情境,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。這樣容易激發(fā)學(xué)生的情感和求知欲,提高學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事情,多思考身邊常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,久而久之就會(huì)進(jìn)一步印證掌握相關(guān)政治常識(shí)在生活中的作用。
我在《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》中設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題,由于教學(xué)時(shí)間恰在重陽(yáng)節(jié),就以此為切入點(diǎn),讓同學(xué)們?cè)谡n下完成下面題目,并在課堂上展示。
(1)查找與重陽(yáng)節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞,如古代王維的《九月九日憶山東兄弟》,近代的毛澤東的《采桑子·重陽(yáng)》——用各種書(shū)體展示——掌握源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的內(nèi)涵。
(2)考查各地“重陽(yáng)節(jié)”的民間習(xí)俗——視頻、圖片、文字展示——問(wèn)題引申,誰(shuí)造就了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?
(3)角色扮演——作為民俗學(xué)家考證“重陽(yáng)節(jié)”的由來(lái)——掌握中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。
通過(guò)以上幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)既完成了教學(xué)任務(wù),又激發(fā)了學(xué)生參與熱情,這樣知識(shí)的傳授既自然又有效,更符合新課改理念——學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。
3.學(xué)貴有思,鼓勵(lì)質(zhì)疑,給學(xué)生思考的空間
宋代朱熹說(shuō):“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!迸囵B(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)和提問(wèn)能力一直是教育教學(xué)的主要任務(wù)之一。那么,課堂上如果要讓學(xué)生有勇氣和膽量質(zhì)疑和提問(wèn),就要使學(xué)生擁民主、自由、開(kāi)放的思維空間。這樣在教學(xué)中,學(xué)生才能夠放飛思維,張揚(yáng)個(gè)性,達(dá)到教是為了不教的目的,這也是問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)成功的必要條件之一。
在《教學(xué)勇氣》中,帕克·帕爾默指出:教學(xué)空間中,沉默和爭(zhēng)論應(yīng)該是并存的。文字在教與學(xué)中不是唯一的交流媒介——我們也可以用沉默教學(xué)。沉默為我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)反思所說(shuō)過(guò)的話(huà)和聽(tīng)到的信息,而且沉默自身也是一種表達(dá),是從我們自己、從其他人、從這個(gè)世界的最深處呈現(xiàn)出來(lái)的表達(dá),因此我們需要更多耐心傾聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的聲音。教師應(yīng)該盡己所能,提供分享平臺(tái),創(chuàng)造自主質(zhì)疑的機(jī)會(huì),給學(xué)生思考的空間,更是給他一個(gè)開(kāi)放的空間,往往問(wèn)題的解決,也會(huì)變得水到渠成。
4.學(xué)案導(dǎo)學(xué),問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的重要抓手
形式是內(nèi)容的載體,問(wèn)題情境形式的選擇是否靈活恰當(dāng),直接影響學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣,進(jìn)而影響課堂教學(xué)的最終結(jié)果,恰當(dāng)?shù)膶W(xué)案導(dǎo)學(xué),經(jīng)過(guò)眾多一線(xiàn)教師的實(shí)踐檢驗(yàn),值得借鑒。
著名教育家布魯諾的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論”認(rèn)為:學(xué)生學(xué)習(xí)是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,而不是被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程。因此設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案的時(shí)候要小步子,有梯度,循序漸進(jìn),要設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。導(dǎo)學(xué)案要體現(xiàn)問(wèn)題為中心,要把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變成為探索的問(wèn)題點(diǎn)、能力點(diǎn)、通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教材的分析、歸納、演繹能力。要盡量使用:看一看,想一想,做一做,猜一猜,說(shuō)一說(shuō),試一試這樣的詞語(yǔ),把教材中不易理解的、抽象的知識(shí),轉(zhuǎn)化成通俗的、具體的知識(shí),幫助學(xué)生更容易更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
總之,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)、積累和創(chuàng)新的過(guò)程,在實(shí)踐中,教師要把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,真正使問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)有價(jià)值、有實(shí)效。