摘 要: 世界上最古老、最基本的文學(xué)形式,是一種闡述心靈、表達(dá)內(nèi)心的文學(xué)體裁。如果把中國幾千年的發(fā)展歷史比做浩瀚的蒼穹,那么詩歌就是其中最璀璨的明星。歷史悠久的文明古國因孕育彪炳千秋的古詩詞而享有“詩國”的美譽(yù)。
關(guān)鍵詞: 古詩詞教學(xué) 內(nèi)化語感 形象化
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。”如今人們重溫國學(xué)經(jīng)典,詩歌以整齊獨(dú)特的形式、優(yōu)美動聽的旋律、含蓄精練的語言和深沉濃烈的情感在啟迪人心、開啟智慧、美化心靈等方面發(fā)揮了巨大作用。詩中詮釋的“真、善、美”深深激勵著每個炎黃子孫。
中學(xué)階段要求學(xué)生能夠“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。然而中學(xué)生人生閱歷有限,再加上古今文化的差異,古今字詞意義、形式、用法的差異、晦澀難懂的典故,中學(xué)生對古詩詞的理解大多停留在死記硬背的層面,或是停留在老師對古詩詞的解讀上,富有個性的自我鑒賞水平較低。因此,無論是新課標(biāo)的要求,還是語文教材的教學(xué)內(nèi)容要求,都對中學(xué)階段的古詩詞教學(xué)給予了充分重視。
一、反復(fù)吟誦,內(nèi)化語感
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。如果沒有學(xué)生的朗朗誦讀聲,教師聲嘶力竭的講解只能達(dá)到事倍功半的效果。感受古詩的思想感情,享受詩歌的韻律之美,這些都離不開學(xué)生對詩歌的反復(fù)吟誦。朗讀的時候要融入自己的真感情,朗讀是對詩歌解讀的最好體現(xiàn)。語文老師可以專門抽出誦讀時間,如每天早自習(xí)的前十分鐘作為古詩詞朗讀、背誦的時間,每天安排值日班長當(dāng)朗誦負(fù)責(zé)人,將預(yù)先選好的古詩題目抄在黑板上。先讓學(xué)生自讀,主要是把詩的節(jié)奏讀得流暢、字音讀得準(zhǔn)確;再讓學(xué)生試著感受詩的大意,這里可以不求甚解地跳過個別晦澀的詞語,留到下一環(huán)節(jié);然后教師點(diǎn)撥、指導(dǎo);最后讓學(xué)生將自己的情感融入詩歌中聲情并茂地誦讀。為了讓學(xué)生感受詩歌“一唱三嘆”的節(jié)奏感,還可以讓他們重溫古人誦讀時搖頭晃腦的姿勢,增強(qiáng)吟誦的活潑感,激發(fā)他們的學(xué)詩興趣。等到全班形成了良好的讀詩氛圍的時候,可以以個人或小組為單位定期舉行詩歌朗誦比賽。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,每首古詩但求粗知大意,了解作者要表達(dá)的思想感情,不求逐字翻譯。一方面是鼓勵學(xué)生勇于嘗試解讀詩歌,另一方面是留有空白,讓學(xué)生自己思考、想象,同時為今后學(xué)習(xí)類似的詩句、詞句留有比較、感悟、體驗的空間。真正做到新課標(biāo)中“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的學(xué)習(xí)理念,回歸古詩詞的本質(zhì),幫助學(xué)生揭開古詩詞的神秘面紗,縮短古詩詞與現(xiàn)代學(xué)生的心理距離,讓學(xué)生真正樂讀詩、愛讀詩。
二、運(yùn)用音樂的感染力,讓詩歌更形象化
含蓄凝練的古詩詞是詩人情感的高度濃縮,如果不能將古詩詞的語言符號成功地轉(zhuǎn)換成具體可感、立體靈動的意象,詩人的多情是我們無法感知的。而將抽象的詩歌轉(zhuǎn)換成一幅幅直觀可感、色彩明麗的畫面,或是一首首動聽歡悅、直指人心的歌曲,無疑會達(dá)到事半功倍的效果。而且如今的中學(xué)生比較癡迷流行音樂,尤其是著名詞人方文山為周杰倫創(chuàng)作的經(jīng)典中國風(fēng)歌曲——《東風(fēng)破》、《菊花臺》、《發(fā)如雪》、《青花瓷》等,都蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化元素。反過來說,中國傳統(tǒng)古詩詞也可以用現(xiàn)今的流行歌曲演繹詮釋,從而實現(xiàn)中學(xué)生對流行音樂的喜愛到詩歌鑒賞的遷移。如教張繼的《楓橋夜泊》時,我首先從播放毛寧版的流行歌曲《濤聲依舊》入手,讓學(xué)生感受歌曲的格調(diào):傷惆悵還是歡快動感?有了對歌曲的直觀感觸之后,讓學(xué)生找出和《楓橋夜泊》相呼應(yīng)的歌詞,如果說“月落烏啼霜滿天”在歌曲《濤聲依舊》中抒發(fā)的是對戀人的依依惜別和思念之情,那么,它在詩詞《楓橋夜泊》中表達(dá)的便是游子的羈旅之思,一種更大、更高的情懷,包括對親人、故土的深切思念。當(dāng)然悲涼之情是始終貫穿歌曲和詩歌的,這也是詩歌與音樂相融教學(xué)的紐帶與切入點(diǎn)。至此,在以后的教學(xué)中和詩詞相關(guān)聯(lián)的歌曲的成功運(yùn)用無疑使學(xué)生在樂曲的氛圍中、遐想里加深對古詩詞的理解和記憶。
三、抓住詩眼,探究古詩
新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩詞鑒賞的教學(xué)提出了更高要求:“初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵,體味作品的藝術(shù)魅力?!眰鹘y(tǒng)的古詩詞教學(xué)以教師為主導(dǎo),教師把自己對詩詞的理解強(qiáng)加給學(xué)生,老師忙于傳授,學(xué)生忙于接受,很少引導(dǎo)學(xué)生透過字面體味研磨詩詞的思想內(nèi)涵,難以起到凈化心靈、陶冶性情、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)的作用,學(xué)生沒有真正參與到古詩詞學(xué)習(xí)過程中,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,疲于應(yīng)付。古人的心思在作詩作詞方面非??b密,“煉字”之說便由此而來。古人講究“語不驚人死不休”,這就要煉字。最富有表現(xiàn)力、最獨(dú)一無二的字詞才能獲得詩人的青睞,“詩眼”則往往是煉字的結(jié)果。出類拔萃的詩詞中的一個個妙字,猶如一顆顆閃閃發(fā)光的星星,光芒四射。只要抓住了這個字,就能夠撥云見霧,順勢悟透整首詩歌。
中國五千年文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,古詩詞正是我國文化寶庫中最奪目的珍寶,是文化百花園中最亮麗的一朵奇葩。古詩詞教學(xué)對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著舉足輕重的作用,我們要加強(qiáng)對古詩詞教學(xué)教法的探討,充分發(fā)揮其在育人中的獨(dú)特作用。