對(duì)話教育在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

【摘 要】對(duì)話教育，是一種全新的教育理念。隨著教育改革的不斷深入，對(duì)話教育廣泛應(yīng)用到課堂教學(xué)上，一改過去傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式，為小學(xué)教育注入了生機(jī)與活力，同時(shí)折射了素質(zhì)教育的理性之光。本文從小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)話教育暴露的問題為切入點(diǎn)進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上，分析了對(duì)話教育在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該如何應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】對(duì)話教育；小學(xué)語文；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

生活中的對(duì)話，是一種人與人之間進(jìn)行交流與互動(dòng)的方式。但是在教育教學(xué)中的對(duì)話，就不僅僅是教學(xué)信息的交流與反饋這么簡(jiǎn)單了。對(duì)話的意義并不是把真理、態(tài)度等傳遞給另一方，而是在對(duì)話的過程中對(duì)真理的“揭示”，在這個(gè)過程中學(xué)生參與了教學(xué)，同時(shí)也把握了真理。目前，小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于對(duì)話教育實(shí)施的充分與否。

一、與他人對(duì)話的合作學(xué)習(xí)

要想完全實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)學(xué)生、教師之間的對(duì)話，必須要掌握一定的技巧，以此推動(dòng)對(duì)話教學(xué)的發(fā)展。

（一）師生對(duì)話

在長(zhǎng)期的師生對(duì)話教育中，師生對(duì)話都是建立在教師提問、學(xué)生作答的模式上，教師成為主體，學(xué)生則是客體，本末倒置。師生之間的對(duì)話存在明顯的主從關(guān)系，背離了師生對(duì)話建立在平等基礎(chǔ)上的原則，而是一味地追求教學(xué)目標(biāo)的完成，不顧及學(xué)生的感受，采用“填鴨式”的灌輸，造成學(xué)生強(qiáng)制接受，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而真正意義上的師生對(duì)話，應(yīng)該是師生平等對(duì)話的過程，有傳統(tǒng)的回答方式，也有教師的引導(dǎo)和學(xué)生質(zhì)疑等環(huán)節(jié)。

（二）生生對(duì)話

生生對(duì)話不僅是學(xué)生合作交流的平臺(tái)，也給學(xué)生提供了獨(dú)立思考的空間和時(shí)間。學(xué)生在合作、討論的過程中，“通過說明自己思考的結(jié)果，來達(dá)到說服對(duì)方，取得成就感的效果”。教師在其中扮演聽眾，但也不要把自己放在不參與的位置，要及時(shí)地引導(dǎo)，按照事先設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行，不能偏離主題。否則，生生對(duì)話就會(huì)失去一定的意義，達(dá)不到對(duì)話的目的。在設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí)應(yīng)有一定的難度，有一定的挑戰(zhàn)性，使學(xué)生在這種說服說明的過程中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，達(dá)到教學(xué)互長(zhǎng)的效果。

二、與文本對(duì)話的探究式學(xué)習(xí)

每一個(gè)文本都有著深刻的內(nèi)涵，都是有待發(fā)掘的寶藏。文本是溝通教師和學(xué)生之間的紐帶和橋梁。師生對(duì)文本的把握與挖掘，有助于順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，在小學(xué)語文教育中注重與文本之間的對(duì)話，有助于開展探究式學(xué)習(xí)。

（一）教師與文本的對(duì)話

教師與文本的對(duì)話其實(shí)質(zhì)就是對(duì)文本的解讀，也是對(duì)作者的解讀。通過與作者進(jìn)行對(duì)話，去探究作者的寫作特色以及情感表達(dá)，繼而深入探究文本內(nèi)涵。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師經(jīng)過培訓(xùn)都具備一定的鑒賞能力，對(duì)文章的寫作思路、結(jié)構(gòu)框架、中心思想等都能夠很好地掌握。但作為一名優(yōu)秀的語文教師，做到這些還不夠，還應(yīng)該借助課外參考書，豐富自己的思路，對(duì)課文中的重點(diǎn)段落分層次解析。教師不僅要吃透教材，還要吃透“教參”，這樣才是真正意義上的“師本對(duì)話”。

（二）學(xué)生與文本的對(duì)話

在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生與文本的對(duì)話是對(duì)話教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。由于小學(xué)的學(xué)生年齡小，認(rèn)知水平還處于比較低級(jí)的階段，因此需要借助教師的幫助和引導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對(duì)話，這也是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵一環(huán)。學(xué)生與文本對(duì)話，首先是通過閱讀文本開始的。在對(duì)文本閱讀的過程中去探究作者的語言特色及其思想內(nèi)涵。在這一環(huán)節(jié)中，教師的引導(dǎo)至關(guān)重要，教師需要在閱讀課文的基礎(chǔ)上與學(xué)生對(duì)話，通過對(duì)話予以引導(dǎo)。通過學(xué)生自讀課文進(jìn)行獨(dú)立探究，然后教師與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話摸底，分析學(xué)生與文本對(duì)話的效果。學(xué)生與文本的對(duì)話是一種較淺層次的文本賞析，是對(duì)文本的一種閱讀審美體驗(yàn)。

三、與生活對(duì)話的實(shí)踐性學(xué)習(xí)

生活是個(gè)巨大的“練兵場(chǎng)”，在生活中，每個(gè)人都能得到有效的鍛煉，并在生活中發(fā)現(xiàn)自己的寶藏。語文教學(xué)與生活是緊密聯(lián)系著的，教師不但要積極與生活進(jìn)行對(duì)話，更要引導(dǎo)學(xué)生與生活對(duì)話，讓學(xué)生們充分接觸大自然，去體驗(yàn)生活。與生活對(duì)話，有利于開闊師生視野，促進(jìn)實(shí)踐性學(xué)習(xí)。

（一）教師與生活的對(duì)話

語文教學(xué)本身就是一門綜合性很強(qiáng)的教學(xué)課程，不僅要提高學(xué)生的聽說讀寫能力，還要教會(huì)學(xué)生生活與做人。因此，教師必須做到與生活對(duì)話，從生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)教學(xué)的契機(jī)，豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)這也是對(duì)小學(xué)生好奇心的滿足。教師在生活中，通過細(xì)致觀察與生活實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話。例如，為什么大雨之前會(huì)出現(xiàn)“螞蟻搬家”“蜻蜓低飛”的現(xiàn)象。對(duì)這種生活中的細(xì)節(jié)，教師可以作為補(bǔ)充內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行解答。一名語文教師，就應(yīng)當(dāng)在生活中積累素材，成為一位“百科全書式”的應(yīng)用型人才。

（二）學(xué)生與生活的對(duì)話

我們很多美好的回憶都多與童年的記憶有關(guān)，而小學(xué)生剛好處于童年階段。在這一階段，每個(gè)人都有一顆好奇心，驅(qū)使著他們?nèi)ト谌氪笞匀弧⑼度氲礁訌V闊的天地中去，引導(dǎo)著他們?nèi)ヌ剿?、去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生與生活對(duì)話的過程就是對(duì)其進(jìn)行觀察的過程，通過體驗(yàn)生活，會(huì)引發(fā)出許多的問題。比如“為什么打雷會(huì)下雨”“蘋果為什么會(huì)落地”“樹葉為什么會(huì)變黃”等。在生活實(shí)踐的過程中，學(xué)生會(huì)漸漸了解出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因。與生活進(jìn)行對(duì)話的過程，同時(shí)也是學(xué)生回歸自然、融入生活的過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生努力從中汲取養(yǎng)料，豐富視野也增長(zhǎng)見識(shí)。生活這個(gè)“練兵場(chǎng)”會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，從而促進(jìn)實(shí)踐性學(xué)習(xí)。

小學(xué)生是祖國(guó)的未來，“教育要從娃娃抓起”，充分證明小學(xué)教育是教育的重中之重。對(duì)話教育在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，使教師從“權(quán)威教學(xué)”角色向“共同探討”轉(zhuǎn)變，也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由被動(dòng)地位向主體地位的轉(zhuǎn)變。對(duì)話教育應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中，豐富了語文課堂教學(xué)，有助于培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格并促進(jìn)其個(gè)性的良好發(fā)展。

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（編輯：龍賢東）