順應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)

【摘 要】語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。應(yīng)順應(yīng)新課改的教學(xué)理念，重視語文的熏陶感染作用，在教學(xué)的過程中充分利用新課改教材的優(yōu)勢，優(yōu)化語文教學(xué)，從而提高小學(xué)語文教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；小學(xué)語文；優(yōu)化教學(xué)

【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A

引言

在21世紀(jì)的今天，國家之間的競爭就是人才的競爭，而如何將孩子培養(yǎng)成適合國家發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才，為教育工作者出了一道思考題。正如一位教育學(xué)家所言：教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。正因為這樣，所以要培養(yǎng)祖國的精英就要從“娃娃”抓起，從小學(xué)教育開始。而作為開啟國語的智慧鑰匙——語文，更是有不可替代的作用。因此，要求我們對語文教學(xué)模式做出深刻探討，如何在新課改的要求下，打開學(xué)生的思維空間，開拓學(xué)習(xí)思路，培養(yǎng)學(xué)生對語文的熱情，從而達到教學(xué)目的。為此，筆者就如何優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)，提升小學(xué)語文教學(xué)效率問題進行了以下探討：

一、改變教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?！比绻覀儾荒軐W(xué)生的學(xué)習(xí)建立在興趣之上，只是“填鴨式”的灌輸文學(xué)知識，那么我們收獲的不可能是文學(xué)上的“巨人”，更可能收獲的是呆滯的“矮子”。為此，筆者認為在今后的教學(xué)過程中，應(yīng)注意以下兩個方面：

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，明確教學(xué)核心

在新課程改革的要求下，我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？傮w來說，我們要以生活為中心的教學(xué)作指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。教育者傳授的不僅僅是課本知識，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以興趣為基礎(chǔ)去自我探索知識的奧秘，這必然會起到事半功倍的效果。

（二）在教學(xué)中引進多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

如在信息化發(fā)達的今天，可以將多媒體設(shè)備引入到小學(xué)教學(xué)中來，由于兒童的好奇心重，更能接受圖片、動畫、朗讀等所傳達的信息。充分利用多媒體的動態(tài)優(yōu)勢來優(yōu)化語文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在生動、活潑以及良好的學(xué)習(xí)氛圍中去接受理解課文內(nèi)涵，在娛樂中去激發(fā)學(xué)生的語文興趣。例如當(dāng)講到《江南》這篇文章時，如果只采取傳統(tǒng)的朗讀授課，因小學(xué)時期孩子的思維邏輯以及想象的能力有限，因此，不利于學(xué)生很好地去吸收課文。如果應(yīng)用多媒體教學(xué)，教師可以搜集很多關(guān)于江南的圖片，做成幻燈片，結(jié)合課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生圖文并茂，更好地吸收理解課文內(nèi)容。

二、改變教學(xué)模式，豐富課堂內(nèi)容

改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將課堂的授課方式多樣化，是順應(yīng)新課改要求下的語文教學(xué)的重要保證。在教學(xué)過程中，將學(xué)生放到主體地位，讓學(xué)生成為課堂的“主人”。正如蘇霍姆林斯基所言：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。因此，改變教學(xué)模式，活躍課堂氣氛有以下幾種方式：

（一）模擬情景，深化課文內(nèi)容

如當(dāng)學(xué)到《烏鴉喝水》這篇課文時，教師可以在講課之前，為學(xué)生準(zhǔn)備課文中所用到的道具。讓學(xué)生自己思考在僅有半瓶水和一些小石子的情況下，如何能喝到水？讓學(xué)生自由討論，并給出自己解決的方案。讓學(xué)生自己操作看看是否能達到預(yù)想的結(jié)果。最后教師再講解課文中小烏鴉是如何通過自己的智慧喝到水的故事。并說明，課文中所要傳達的深意在于：當(dāng)遇到困難時，不要灰心喪氣，要沉著冷靜地面對自己所遇到的境遇，并通過冷靜敏銳的頭腦想辦法解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生遇到困難積極樂觀、勇于面對的人生態(tài)度。

（二）啟發(fā)教學(xué)，誘發(fā)學(xué)生情感

如當(dāng)學(xué)到《陳毅探母》這篇文章時，教師可以在講過文章之后，舉辦一個小型的情感交流會。讓每位學(xué)生通過自己的生活學(xué)習(xí)以及各個方面談?wù)勀赣H對自己的幫助，以及如何用自己的行動去報答母親。通過每位學(xué)生的對母愛的感悟，去更多地了解學(xué)生的內(nèi)心世界。也可以通過這篇文章，布置一次關(guān)愛母親的作業(yè)。可以是一杯熱茶，一個擁抱，一次給媽媽洗腳的行動……通過這種學(xué)習(xí)方法，不僅讓學(xué)生深刻理解陳毅對母親的深切親情，更能理論聯(lián)系實際，從生活中體會到母愛的偉大，從而達到教學(xué)育人的目的。

三、改變教學(xué)理念，提高教學(xué)效率

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往處在課堂的主導(dǎo)地位，學(xué)生則只能接受教師一味地灌輸教材知識。語文這門課本來就靈活性很好，如果不改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，只會讓課堂學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，不利于新課改的任課要求。正如烏申斯基所說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。因此，提取傳統(tǒng)教學(xué)中的精華融合新課改要求下的人文精神，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更自由的空間，充分挖掘?qū)W生的自主創(chuàng)新能力，真正使語文教學(xué)由古板的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)新課改的任課要求。

四、結(jié)語

總之，如何充分利用好小學(xué)生的心理特征，將新課改精神靈活運用在語文教學(xué)中，對現(xiàn)階段的小學(xué)語文教學(xué)工作提出了很大的挑戰(zhàn)。為此，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)情況進行根本的教學(xué)改革。在具體的教學(xué)實施過程中，應(yīng)不斷更新教學(xué)理念，根據(jù)教材特點與小學(xué)生自身需求，靈活選擇教學(xué)方法，以在順應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，實現(xiàn)小學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的全面提升。

（編輯：龍賢東）