關(guān)于“語(yǔ)文味”的實(shí)踐

【摘 要】語(yǔ)文課的應(yīng)試化、技術(shù)化使語(yǔ)文教學(xué)變了味，如何讓語(yǔ)文教學(xué)充滿語(yǔ)文味，筆者從語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)確立、誦讀、說(shuō)話、圈點(diǎn)勾畫(huà)幾個(gè)方面進(jìn)行了探討，力求使語(yǔ)文課堂回歸其本，根據(jù)語(yǔ)文課本身的特點(diǎn)，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，讓課堂真正體現(xiàn)語(yǔ)文味。

【關(guān)鍵詞】課堂；語(yǔ)文味；目標(biāo)；誦讀；圈點(diǎn)勾畫(huà)

【中圖分類號(hào)】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新課標(biāo)規(guī)定，“語(yǔ)文課教學(xué)要使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！?/p>

怎樣讓語(yǔ)文課具有語(yǔ)文味呢？結(jié)合新課程改革的理念，認(rèn)真審視多年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作，筆者進(jìn)行了一些淺近的教學(xué)探索。

一、確立教學(xué)目標(biāo)，讓語(yǔ)文課充滿語(yǔ)文的味道

在新課標(biāo)的推進(jìn)中，廣大教師有三重任務(wù)：一是理解新課標(biāo)，二是實(shí)踐新課標(biāo)，三是發(fā)展新課標(biāo)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，如何落實(shí)新課標(biāo)的任務(wù)，最重要的是要體現(xiàn)語(yǔ)文特點(diǎn)、語(yǔ)文規(guī)律，不能忘了語(yǔ)文課還是語(yǔ)文課。換而言之，在整個(gè)課改背景下，無(wú)論你怎樣去倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，如何去開(kāi)發(fā)課程資源、改善課程設(shè)計(jì)、完善教學(xué)過(guò)程、突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，但在具體貫徹這些理念的過(guò)程中，我們不能忘了各自的特點(diǎn)。無(wú)論你運(yùn)用什么新觀念新方法，語(yǔ)文課必須要有語(yǔ)文本身的特點(diǎn)，語(yǔ)文就是語(yǔ)文，不是歷史課，也不是政治課。也就是說(shuō)，語(yǔ)文課必須具有語(yǔ)文的特點(diǎn)，要有語(yǔ)文味。

二、反復(fù)誦讀，讓語(yǔ)文味彌漫整個(gè)課堂

從新課標(biāo)的要求來(lái)看，我們的課堂教學(xué)要能促使學(xué)生的再思考、再創(chuàng)造，我們的教學(xué)不能重形式，不能以炫技為目標(biāo)，不能走過(guò)場(chǎng)，而應(yīng)立足文本，讓學(xué)生走進(jìn)文本，細(xì)細(xì)地品味文中的真意。

讓學(xué)生走進(jìn)文本，讓語(yǔ)文課散發(fā)出語(yǔ)文味。從當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看，最重要的還是要深化一個(gè)“誦”字，多讀多思多感悟?！胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”（劉勰《文心雕龍》），文學(xué)是訴諸形象和情感的。閱讀文學(xué)作品總是從感性到理性，先入情入境體驗(yàn)，爾后才有所悟。學(xué)生學(xué)習(xí)也一樣，總是從理解語(yǔ)言文字入手，再對(duì)思想內(nèi)容進(jìn)行把握。課文打動(dòng)人，教育人的各種形象和情感是從課文的字里行間顯現(xiàn)出來(lái)的。

三、說(shuō)，讓“語(yǔ)文味”盈滿我們的心靈

人類語(yǔ)言信息交流的基本形式是聽(tīng)說(shuō)和讀寫(xiě)兩大系統(tǒng)，聽(tīng)說(shuō)是基礎(chǔ)，讀寫(xiě)是發(fā)展，二者互相滲透、互相影響、互相制約。而傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)自覺(jué)不自覺(jué)地重視了讀寫(xiě)，忽視了聽(tīng)說(shuō)，在很大程度上違背了科學(xué)的教學(xué)規(guī)律，阻礙了學(xué)生能力的培養(yǎng)。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確指出“應(yīng)重視指導(dǎo)學(xué)生在各種交際實(shí)踐中提高口語(yǔ)交際能力，選擇他們感興趣的、貼近生活的交際話題，采用靈活的形式組織口語(yǔ)交際教學(xué)”。

學(xué)會(huì)說(shuō)，就是要學(xué)生學(xué)會(huì)正確流暢得體地用語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。作為一名獨(dú)立存在的個(gè)體，每個(gè)人都有表述自己想法見(jiàn)解的欲望，都有渴望被認(rèn)同的情感需求。所以“學(xué)會(huì)說(shuō)話”就是一項(xiàng)最基本也最切合實(shí)際的顯現(xiàn)“獨(dú)立”存在的表現(xiàn)方式。

作為老師要想辦法教會(huì)學(xué)生正確地去“說(shuō)”，激發(fā)他表露自己觀點(diǎn)、想法和看法的積極性，漸漸地也就給了他“說(shuō)”的欲望和理由，再適時(shí)地給他一些能夠引起思考或者引起爭(zhēng)論的熱點(diǎn)話題，養(yǎng)成學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)欲。

教師利用好課堂上的時(shí)間，盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。在課堂教學(xué)中，我充分利用課前三分鐘，讓學(xué)生說(shuō)新聞，講成語(yǔ)，分析品味詩(shī)歌；或給學(xué)生一定的話題：青春、早戀、老師、生命、音樂(lè)、電視、名人等，要求學(xué)生從中選取即興說(shuō)話，使課堂洋溢著青春的氣息，詩(shī)歌的韻味。讓學(xué)生結(jié)合課文背景給同學(xué)們講故事；讓學(xué)生緊扣老師所提的問(wèn)題，進(jìn)行討論，講事實(shí)擺觀點(diǎn)；利用指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的機(jī)會(huì)，把對(duì)課文的閱讀和學(xué)生自己的思考結(jié)合起來(lái)談體會(huì)：讓學(xué)生充分地說(shuō)。如學(xué)了《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》，可以以“珍視和平”為題配合教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，要求學(xué)生演講。既鍛煉了學(xué)生的思維能力，又訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)，培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)能力，使語(yǔ)文課洋溢著濃濃的語(yǔ)文味。

四、圈點(diǎn)批注，讓“語(yǔ)文味”貫穿我們的課堂

全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟認(rèn)為“語(yǔ)文味”還表現(xiàn)在“圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作”的“寫(xiě)味”上，我在教學(xué)實(shí)踐和讀書(shū)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)用圈點(diǎn)、批注的方法閱讀文章效果頗佳。

圈點(diǎn)，指閱讀時(shí)利用一套自己能夠理解的，能代表某方面意義的符號(hào)在文章的字、詞、句段上圈點(diǎn)勾畫(huà)。圈點(diǎn)的過(guò)程是讀、思、記的組合過(guò)程，可促進(jìn)理解，增強(qiáng)記憶，便于復(fù)習(xí)，便于檢查、摘錄。宋朝著名學(xué)者朱熹讀書(shū)時(shí)就十分喜歡在書(shū)上做各種記號(hào)，初讀、再讀、三讀都用不同顏色的筆圈點(diǎn)勾畫(huà)，他認(rèn)為這樣能“漸漸向里尋到那精英處”。批注，即批語(yǔ)注釋，是對(duì)文章的品評(píng)、鑒賞，是多角度、高層次地閱讀過(guò)程，同時(shí)也是讀者的消化、吸收、轉(zhuǎn)化和運(yùn)用的過(guò)程。

在教學(xué)工作中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文、在課外閱讀時(shí)，養(yǎng)成圈點(diǎn)批注、做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，這樣就會(huì)在學(xué)生的面前呈現(xiàn)出一座取之不盡的礦藏。

（編輯：李敏）