多渠道對(duì)話彰顯小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的靈性

【摘 要】課堂不僅僅是教師傳授學(xué)生知識(shí)的地方，同時(shí)也是文化傳承場(chǎng)所，更是人的精神、道德與人性品格養(yǎng)成的場(chǎng)所。多渠道對(duì)話教學(xué)，是在建立師生雙方平等基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的情感交流，是實(shí)現(xiàn)師生互換角色、師生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)的有效渠道，是提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效手段。通過(guò)各個(gè)層面的對(duì)話，對(duì)學(xué)生人生品味、價(jià)值觀、社會(huì)觀進(jìn)行有效的培養(yǎng)。多渠道對(duì)話能夠使得師生思想碰撞，心靈溝通，彰顯出課堂的靈性，提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】多渠道對(duì)話；語(yǔ)文教學(xué)；靈性

【中圖分類號(hào)】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著教育改革的深入，新課標(biāo)形勢(shì)下，對(duì)小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文提出新的標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)語(yǔ)文閱讀是教師、學(xué)生、作者、文章之間多重對(duì)話的過(guò)程，是思維碰撞、心靈交融的過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師對(duì)文章進(jìn)行講解，學(xué)生被動(dòng)的接受文章內(nèi)容，獨(dú)白式教學(xué)，而新課標(biāo)下更注重學(xué)生的素質(zhì)以及意志品質(zhì)的培養(yǎng)。新課標(biāo)下彰顯學(xué)生個(gè)性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行平等民主自由的開放式多渠道對(duì)話教學(xué)，通過(guò)各個(gè)層面的交流使得學(xué)生能夠在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的人生觀、價(jià)值觀，更好的彰顯小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的靈性。

多渠道對(duì)話，平等、互動(dòng)的形式已成為當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主流。教師可以抓住對(duì)話的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生不斷地對(duì)文章進(jìn)行深思、聯(lián)想，充分地體會(huì)文章、作者所表達(dá)的中心含義，在多渠道對(duì)話中不斷開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛力，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行由外而內(nèi)的深入理解，彰顯課堂靈性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

一、與文章對(duì)話

在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，最基本的對(duì)話教學(xué)就是學(xué)生與文章之間的對(duì)話，而如何做到良好的學(xué)生與文章對(duì)話呢？這就需要學(xué)生在閱讀過(guò)程中擺正心態(tài)，不可心浮氣躁，充分運(yùn)用內(nèi)心感悟，達(dá)到與文章內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，充分理解文章主旨，繼而對(duì)文章進(jìn)行深入分析，提出自己對(duì)文章的看法。

（一）與文章語(yǔ)言對(duì)話

小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)文閱讀理解能力，在進(jìn)行獨(dú)立地閱讀后能夠有效地對(duì)文章進(jìn)行深思。在語(yǔ)文教學(xué)前學(xué)生可以預(yù)習(xí)文章，在課堂上讓學(xué)生初步談一下閱讀文章的感受，對(duì)文章主旨表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行分析。學(xué)生的觀點(diǎn)不是全部正確的，但是這個(gè)無(wú)關(guān)緊要，重要的是學(xué)生能夠讓自己真正地走進(jìn)文章內(nèi)部，去感受文章所表達(dá)的內(nèi)容。

（二）與作者對(duì)話

學(xué)生與作者對(duì)話，是打破時(shí)間空間的界限，站在作者的角度，充分理解作者內(nèi)心的感受，感受作者寫這篇文章時(shí)，所處的社會(huì)背景，自身所處的境地，與作者進(jìn)行心靈的溝通。閱讀就是要與作者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，從文章中吸取精神，不斷升華自己的過(guò)程。學(xué)生處在現(xiàn)代的角度，體會(huì)作者寫作的內(nèi)容、時(shí)間、背景，充分進(jìn)行精神上的結(jié)合碰撞，對(duì)作者進(jìn)行質(zhì)疑，提出自己的看法，激活文章內(nèi)容，使得學(xué)生在閱讀過(guò)程中心靈得到升華，感悟文章生命靈性。

（三）自我心靈對(duì)話

對(duì)話意味著學(xué)生對(duì)內(nèi)心世界的關(guān)注。與心靈對(duì)話讓學(xué)生能夠用心體驗(yàn)文章，進(jìn)行解讀。閱讀文章進(jìn)行理解，反應(yīng)到學(xué)生的心靈深處。閱讀不僅僅是內(nèi)化文本，不僅僅是揣度作家的語(yǔ)言，重要的是理解作者情感流露，文章主人公內(nèi)心思想，充分做到與文章情感交流，體會(huì)閱讀的樂(lè)趣。對(duì)文章的充分感悟，逐步提升文章靈性。

二、教師與學(xué)生對(duì)話

教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，彼此互相傾聽、交流、反思、提出見解、進(jìn)行反駁，更彰顯課堂靈性。個(gè)性化解讀文章，學(xué)生、教師之間進(jìn)行充分交流，進(jìn)行思想碰撞更有益于學(xué)生對(duì)文章的把握。

（一）話題辯論式對(duì)話

教師或?qū)W生針對(duì)文章內(nèi)容引起的一個(gè)共同探討的話題的對(duì)話，這種對(duì)話不僅僅緊扣文章內(nèi)容，更能激發(fā)課堂活性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《晏子使楚》，閱讀完楚王如何羞辱晏子，晏子是如何反駁的內(nèi)容后，教師可以提出話題，與學(xué)生共同探討，“大家對(duì)晏子有什么看法”？有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為晏子是個(gè)機(jī)智不畏強(qiáng)權(quán)的人。有的同學(xué)進(jìn)行反駁，晏子沒(méi)有自知之明，當(dāng)時(shí)的環(huán)境沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的危險(xiǎn)。有的認(rèn)為…….教師針對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，幫助學(xué)生從不同角度進(jìn)行分析，把文章與時(shí)代集合，引發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的不同看法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文章的文字證實(shí)自己的觀點(diǎn)。

（二）聯(lián)想生活對(duì)話

聯(lián)想對(duì)話是教師找到文章中某個(gè)熱點(diǎn)話題，進(jìn)行師生之間共同探討的方式。如講《少年閏土》課時(shí)內(nèi)容，教師可以進(jìn)行提問(wèn)學(xué)生，和閏土相比我們的優(yōu)勢(shì)是什么，我們差什么？有的學(xué)生會(huì)回答“我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂”“我們的目光不如閏土的長(zhǎng)遠(yuǎn)”等等。教師進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)文章內(nèi)容聯(lián)想生活，與生活對(duì)話，學(xué)生的好奇心決定其更想成為“研究者”，讓學(xué)生自己去探討，文章與生活相結(jié)合的部分，同時(shí)反映感受文章的內(nèi)容，不斷對(duì)自己進(jìn)行升華，在文章與生活間不斷延伸，激發(fā)課堂熱點(diǎn)，把語(yǔ)文教學(xué)從課堂引向生活，使學(xué)生能夠感受文章的同時(shí)，更能感受生活。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)課堂充滿靈性使得學(xué)生與教師在學(xué)習(xí)中充滿快樂(lè)，同時(shí)更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)渠道對(duì)話可以優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂活躍氣氛，使得學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)主動(dòng)性提高，充分反映出語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)有的靈性。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：劉婷婷）