文言文教學(xué)中的素材積累

【摘 要】文章結(jié)合高中課本文言文教學(xué)及作文教學(xué)實(shí)際，探討了從課本文言文中積累作文素材的途徑：巧引名言，直接引用文言文中的句子；用其事例，把文言文中的事例直接選用到作文中；巧借人物，把文言文的作者或文中塑造的人物形象運(yùn)用到作文中去；用其情思，把文言文中所表達(dá)的思想情感化用到作文中。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)；素材積累；名言；事例；人物；思想情感

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一提起寫作文，大多數(shù)學(xué)生總會(huì)感嘆：“寫作文難，寫作文難，提起寫作文心里就煩。”寫作文真的那么難嗎？事實(shí)并非如此。在作文的諸多問題中，對(duì)很多同學(xué)而言，最根本的問題常常是“沒什么可寫”。俗話說：“巧婦難為無米之炊?！庇胁牧蠠o技巧不可以成文，無材料空有技巧也難出佳作。學(xué)習(xí)要靠積累，這是人人皆知的道理。學(xué)習(xí)語文同樣也重在積累，字要積累，詞要積累，句要積累，寫作文的素材更要積累。2002年湖南考生的作文《英雄愛國(guó)無敵》就選用了我們學(xué)過的文言文教材中的屈原、荊軻、文天祥等先哲面臨人生選擇時(shí)的壯舉來詮釋“選擇須無愧于天，無愧于心”這一中心論點(diǎn)，論據(jù)典型，說服力強(qiáng)。

那么作為作文素材，應(yīng)該如何有效地運(yùn)用文言文呢？根據(jù)中學(xué)作文教學(xué)的實(shí)際，可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、巧引名句直接引用文言文中的句子

流傳下來的文言文大都是文質(zhì)兼美的范文，經(jīng)典的文言文名句如一粒粒光彩照人的明珠，或精致典雅，或豪放雄渾，或深沉凝重，或清新飄逸，具有恒久的藝術(shù)魅力。在高考作文中如能采用文言文素材并運(yùn)用文言文句式進(jìn)行表述，會(huì)為文章增添無窮的文化底蘊(yùn)。如：2008年高考滿分作文 《一屋不掃何以掃天下》：“粒米成羅，聚沙成塔。老子說過：‘合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。’不正說明了‘積小成大’的哲理嗎？荀況《勸學(xué)》篇里說：‘故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，同樣證明積累的意義。世間萬事萬物，無不在見證著大事是由小事構(gòu)成的。”

2012年廣東高考優(yōu)秀作文《生不必逢時(shí)》：“孟子曰‘故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！巳粲胁?，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時(shí)地利也。”

因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)閱讀文言文時(shí)，讓學(xué)生多積累背誦一些精妙的固定短語和富有哲理的句子，使其進(jìn)入自己的語言庫(kù)，潛移默化，學(xué)生作文的語言自然會(huì)豐富形象起來。

二、用其事例，把文言文中的事例直接選用到作文中

與文言文相關(guān)的事件類素材在高中作文中使用極為普遍，文言文里的歷史事件數(shù)不勝數(shù)，如自刎烏江、臥薪嘗膽、負(fù)荊請(qǐng)罪、澠池相會(huì)等等，這些均是作文的好材料，在某種程度上說，誰占有了這些素材，誰就獲得了取勝的先機(jī)。

2005年山東高考滿分作文《雙贏的智慧》：“在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會(huì)說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對(duì)，出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較，而是道出了‘先國(guó)家后利己’的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了‘負(fù)荊請(qǐng)罪’的佳話，‘將相和’的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國(guó)家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國(guó)家穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。這不能不說也是一種雙贏的智慧?！痹谶@里，筆者把廉頗、藺相如的事例運(yùn)用出了新意，也就得到了評(píng)卷老師的青睞。

三、巧借人物，把文言文的作者或文中塑造的人物運(yùn)用到作文中去

文言文作品中典型的人物素材包括有高尚品德的作者形象和生動(dòng)的作品人物形象。像氣節(jié)崇高的孟子，憂國(guó)憂民的范仲淹，不同流合污的屈原等等這類具有高尚品德的作者形象。像勵(lì)精圖治、臥薪嘗膽的越王勾踐，機(jī)智勇敢又寬宏大量的廉頗，巧喻進(jìn)諫、妙語服王的鄒忌等等這類生動(dòng)的作品人物形象。這兩種典型素材在文言文中比比皆是，如能將這些素材靈活運(yùn)用于寫作之中，就可以擺脫寫作找不到素材的困境。在歷年的高考作文中，不少考生通過巧借活用莊子、屈原、孟子等先賢人物以及項(xiàng)羽、蘇武等人物形象，寫出了十分優(yōu)秀的考場(chǎng)佳作。

四、用其思想，把文言文中所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵化用到作文中

文言文以精要簡(jiǎn)約的方式記載了中華古國(guó)幾千年?duì)N爛的文明，記錄著中華民族的歷史，具有極為豐厚的精神內(nèi)涵。《報(bào)任安書》、《過秦論》、《廉頗藺相如列傳》……哪一位作者不是擁有著深厚的人文情懷，哪一篇文章不洋溢著濃郁的人文氣息？這些經(jīng)典文章不但能夠豐富我們的精神世界，提高我們的人文素質(zhì)，還能為我們的作文提供豐富的素材。如2006年高考安徽佳作《讀·感悟》：“讀莊子，讀到的是空靈與澄凈。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，他甘愿‘曳尾于涂中’，為的只是守護(hù)那純凈的心靈之樹?！笔窃趯W(xué)習(xí)了《逍遙游》之后，對(duì)莊子的精神思想有了更深層次的認(rèn)識(shí)了解后才能寫出來的。

“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯拥?，我們的學(xué)生不是缺少作文素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)作文素材的眼睛。文言文教學(xué)與作文教學(xué)是語文教學(xué)的兩大重要板塊，讓“兩者”互相融合與滲透是一種實(shí)用的教學(xué)方法，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，也豐富了學(xué)生的寫作素材，讓學(xué)生在寫作文時(shí)不再陷入“巧婦難為無米之炊”的困境。

參考文獻(xiàn)

[2]蔡智敏.中考作文課本素材活用第一范本[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版，2011.07

[3]邵林永.初中生活用課本文言素材滿分作文大全[M].合肥：安徽文藝出版社，2009.04

（編輯：龍賢東）