藏族大學(xué)生國家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同現(xiàn)狀調(diào)查與分析

摘 要：我國是一個多民族國家，各民族的國家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同現(xiàn)狀對民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定意義重大，本調(diào)查以藏族大學(xué)生為樣本，運用調(diào)查問卷結(jié)合個別訪談方法，對藏族大學(xué)生國家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，分析原因，探索提高藏族大學(xué)生國家認(rèn)同和主流文化認(rèn)同對策。

關(guān)鍵詞：藏族大學(xué)生；國家認(rèn)同；民族認(rèn)同；文化認(rèn)同

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）24-0385-02

歷史證明，多民族國家內(nèi)公民的國家認(rèn)同和主流文化認(rèn)同度高，多民族國家就能歷經(jīng)風(fēng)雨變化而保持統(tǒng)一，反之對國家的統(tǒng)一就會提出挑戰(zhàn)。我國是一個多民族國家，各民族的國家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同現(xiàn)狀對民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定意義重大，而各民族大學(xué)生的國家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同狀況，對其他社會群體具有巨大的示范作用，對中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展事業(yè)的成敗舉足輕重。本調(diào)查以藏族大學(xué)生為樣本，根據(jù)已有的研究成果和相關(guān)理論，自行編制《藏族大學(xué)生國家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同調(diào)查問卷》和綜合訪談提綱，調(diào)查藏族大學(xué)生對國家的認(rèn)同度、對中華民族統(tǒng)一體的認(rèn)同度；對本民族的認(rèn)同度；對藏族文化的認(rèn)同度、對中華民族文化的認(rèn)同度和對當(dāng)代中國主流文化的認(rèn)同度。

一、藏族大學(xué)生國家認(rèn)同現(xiàn)狀

國家認(rèn)同主要調(diào)查藏族大學(xué)生對中國公民身份的認(rèn)同，對中華民族統(tǒng)一體的認(rèn)同和對中華民族利益的認(rèn)同情況。在受調(diào)查的藏族大學(xué)生中，87.6%的學(xué)生認(rèn)為作為中國公民是自豪的，86.3%的學(xué)生認(rèn)為藏族是中華民族的重要組成部分，85.9%的學(xué)生認(rèn)為西藏的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開祖國大家庭的支持和幫助，對于“國家利益至上”的說法，持“同意”態(tài)度的為79%，80.3%的學(xué)生認(rèn)為國家要加大力度打擊“東突”、“藏獨”等分裂勢力，85%的學(xué)生期盼中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興。調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，藏族大學(xué)生的國家意識比較好，能夠積極地肯定和認(rèn)同中華民族這個統(tǒng)一體，能自覺認(rèn)同中華民族利益。

雖然藏族大學(xué)生在獨特的自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)中長大，但成長于中華民族的大家庭中，在《中華人民共和國憲法》準(zhǔn)則下生活，接受的是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的內(nèi)容和形式，自小在接受民族教育的同時，必然受到國家主流文化和核心價值觀的影響；再加上國家在藏族聚居的地方實行民族區(qū)域自治和民族扶持政策，使西藏教育、經(jīng)濟(jì)和社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展，當(dāng)代藏族大學(xué)生絕大多數(shù)是社會主義新西藏建設(shè)的受惠者，所以對國家的認(rèn)同度、中華民族統(tǒng)一體的認(rèn)同度和中華民族利益認(rèn)同度比較高。

二、藏族大學(xué)生民族認(rèn)同現(xiàn)狀

民族認(rèn)同主要調(diào)查藏族大學(xué)生對本民族身份的認(rèn)同，以及自己和其他民族成員交往時的情況，調(diào)查表明藏族大學(xué)生有著強烈的民族自豪感和歸屬感。93.5%的藏族大學(xué)生為自己的民族身份而自豪，不分在西藏和在內(nèi)地就讀的地域區(qū)別，93.2%的學(xué)生表示在參加學(xué)校和社會的活動時，和其他民族相處沒有困難。

以上數(shù)據(jù)和學(xué)界已有研究成果呈現(xiàn)出一致性，即藏族大學(xué)生的民族認(rèn)同度非常高，這和我國的民族平等政策和藏族傳統(tǒng)文化的影響正相關(guān)。我國是一個由56個民族組成的多民族國家，中國共產(chǎn)黨把民族平等寫入了憲法，采取了許多措施，保證民族平等，藏族大學(xué)生的民族情感和民族習(xí)慣得到了很好的尊重和保護(hù)。藏族傳統(tǒng)文化的特征是藏族大學(xué)生民族認(rèn)同高的另一個重要原因。藏族大學(xué)生在地處青藏高原的西藏長大，西藏具有獨特的地理環(huán)境、自然條件和歷史發(fā)展過程，孕育了藏族獨特的宗教信仰、生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。藏族人民在嚴(yán)酷的自然條件和黑暗壓抑的社會條件下創(chuàng)造的藏族文化，是維系藏民族共同體的強大精神紐帶，具有很強的向心力，是藏民族個性特征的重要表征。在藏族傳統(tǒng)文化中占據(jù)影響力最大的是宗教文化，宗教文化屬于一種穩(wěn)定的、缺乏快速反應(yīng)力的意識形態(tài)，藏族傳統(tǒng)文化也因此具有相對的穩(wěn)定性，在現(xiàn)代文化的沖擊下仍然能保持相對的穩(wěn)定性和延續(xù)性，藏族大學(xué)生自幼生長在這樣的特殊文化環(huán)境中，就算是進(jìn)入外地學(xué)習(xí)，脫離了原有的民族文化圈，其民族認(rèn)同度仍然非常高。

三、藏族大學(xué)生文化認(rèn)同現(xiàn)狀

文化認(rèn)同主要調(diào)查藏族大學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同和對當(dāng)代主流文化的認(rèn)同。文化認(rèn)同為身份認(rèn)同提供基礎(chǔ)和基石，藏族大學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同和對本民族的認(rèn)同呈現(xiàn)一致性。91%的藏族大學(xué)生表示精通本民族語言，93.2%的學(xué)生了解本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，83.6%的學(xué)生會積極閱讀有關(guān)本民族歷史文化的書籍和資料。由于對中華民族利益的認(rèn)同，藏族大學(xué)生主體對當(dāng)代主流文化認(rèn)同度比較好。85.7%的學(xué)生贊同“中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”，83%的同學(xué)贊同“人民當(dāng)家做主是社會主義民主的本質(zhì)”，87.3%的學(xué)生贊同“我們要借鑒人類政治文明的有益成果，不能照搬西方政治制度模式”，80.1%的學(xué)生贊同“民族區(qū)域自治制度是符合中國國情的制度”，79%的學(xué)生贊同“民主改革是西藏歷史上最偉大最深刻的社會變革”。在開放式問答中，藏族大學(xué)生最欣賞的內(nèi)地人物中居前三位的分別是毛澤東、周恩來、鄧小平，其后是孔子、李白、諸葛亮、孫中山等，這也從側(cè)面反映了藏族大學(xué)生對當(dāng)代主流文化的認(rèn)同度比較好。在訪談中也發(fā)現(xiàn)藏族大學(xué)生國家歷史文化知識和政治理論素養(yǎng)有待提高。在個別訪談中，學(xué)生對西藏納入祖國版圖時間回答正確的不到60%，關(guān)于西藏地方和中央關(guān)系史，部分學(xué)生甚至存在比較嚴(yán)重的誤解，一半以上的學(xué)生不能準(zhǔn)確說出中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容，學(xué)生歷史文化知識和政治理論學(xué)習(xí)內(nèi)容較淺。

四、提高藏族大學(xué)生國家認(rèn)同和主流文化認(rèn)同的對策

西藏自和平解放以來，經(jīng)過民主改革，廢除了封建農(nóng)奴制，實行了民族區(qū)域自治，社會制度實現(xiàn)了歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)發(fā)展實現(xiàn)了重大飛躍，城市化水平不斷提高，對外開放成效顯著，教育、科技和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)迅速發(fā)展，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到發(fā)掘、保護(hù)和創(chuàng)新，人民的生活質(zhì)量大大提高，要想保持西藏的經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，必須提高西藏各民族人民對國家的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同和對當(dāng)代主流文化的認(rèn)同。藏族大學(xué)生是建設(shè)西藏、發(fā)展西藏和穩(wěn)定西藏的中堅力量，是維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的生力軍，提高藏族大學(xué)生對國家的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同和對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，對西藏的社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和現(xiàn)代化建設(shè)意義重大。

1.進(jìn)一步構(gòu)筑中華民族共有的文化體系，通過共同的文化紐帶建構(gòu)每個藏族大學(xué)生內(nèi)心深層的多元一體的中華民族共同體意識，強化國家認(rèn)同。中華民族是一個多元一體的概念，各民族在統(tǒng)一的國家內(nèi)部生存，有著共同的利益和共同的政治制度，這為不同民族之間文化的共同性提供了基礎(chǔ)。中華民族文化應(yīng)該是涵蓋各民族文化內(nèi)容的多元一體的文化概念和符號系統(tǒng)，要把藏族傳統(tǒng)文化的精華納入到中華民族整體文化系統(tǒng)之中。藏族傳統(tǒng)文化中不乏內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，更包含了許多基本的道德要求和標(biāo)準(zhǔn)，如“知恥、公正、信仰、憐憫、誠實”等做人的道理，“不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒”等佛教戒律，這些與中華民族主流文化對人的道德倫理要求是契合的，應(yīng)該不斷促進(jìn)藏族文化和中華民族主流文化的融合，引導(dǎo)藏族大學(xué)生積極團(tuán)結(jié)到中華民族大家庭中來，提高藏族大學(xué)生對中華民族統(tǒng)一體和國家的認(rèn)同。

2.促進(jìn)西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會公平發(fā)展，為中華民族文化提供堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。也就是說，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治在觀念形態(tài)上的反映。西藏自和平解放以來，經(jīng)過民主改革和社會主義新西藏建設(shè)，社會制度實現(xiàn)了歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，教育、科技和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)迅速發(fā)展，人民的生活質(zhì)量大大提高。為了增加國家認(rèn)同和文化認(rèn)同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我們要進(jìn)一步貫徹、落實民族政策，促進(jìn)西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中利用市場經(jīng)濟(jì)的力量，促進(jìn)各族人民之間的交流和文化融合，構(gòu)筑新的中華民族文化共同體。

3.加強藏族大學(xué)生的思想政治教育工作，從理論高度認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化時代國家認(rèn)同的重要性，倡導(dǎo)和維護(hù)主流文化的主體地位。在多元文化的國際背景下，思想文化豐富龐雜，對當(dāng)代大學(xué)生的國家認(rèn)同和文化認(rèn)同形成一定的沖擊和解構(gòu)，應(yīng)加強國家意識和主流文化的宣傳教育，倡導(dǎo)和維護(hù)主流文化的主體地位，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)藏族大學(xué)生文化建設(shè)和國家認(rèn)同。

4.通過開展社會實踐、創(chuàng)新校園活動、發(fā)展校園宣傳媒體和利用現(xiàn)代化信息手段等途徑促進(jìn)藏族大學(xué)生對國家和主流文化的認(rèn)同。

藏族大學(xué)生只有立足于中華民族源遠(yuǎn)流長的文化根基，積極調(diào)適，提高國家認(rèn)同和主流文化認(rèn)同，著眼于改革開放和全面建成小康社會的實踐，才能擔(dān)當(dāng)歷史賦予的使命，才能在保持本民族獨特文化的前提下融入社會發(fā)展和文化發(fā)展的潮流。

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