摘 要:工科院校大學(xué)精神的培育無(wú)論是從大學(xué)自身的發(fā)展,還是對(duì)大學(xué)人才培養(yǎng)、服務(wù)社會(huì)、文化的傳承均有重要的作用和意義。其培育途徑包括五方面:以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),保證工科院校大學(xué)精神的方向性;以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),保證工科院校大學(xué)精神的科學(xué)性;貫徹“四個(gè)尊重”的方針,營(yíng)造良好的培育環(huán)境;正確處理政府和學(xué)校的關(guān)系,保證工科院校大學(xué)的獨(dú)立性;加強(qiáng)學(xué)校自身建設(shè),形成工科院校大學(xué)精神。
關(guān)鍵詞:工科院校;大學(xué)精神;培育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)24-0340-02
一、培育工科院校大學(xué)精神的重要意義
(一)有利于工科院校自身健康、科學(xué)地發(fā)展
自1999年擴(kuò)招以來(lái),我國(guó)高等教育規(guī)模從不到700萬(wàn)人增加到2 979萬(wàn)人,高等教育毛入學(xué)率從原來(lái)的不到10%增加到24.2%,已經(jīng)進(jìn)入了國(guó)際上公認(rèn)的大眾化階段。隨著我國(guó)高等教育由精英化階段向大眾化階段發(fā)展,大學(xué)生在校人數(shù)激增、學(xué)校規(guī)模擴(kuò)大,工科院校進(jìn)入發(fā)展的新時(shí)期。此時(shí)工科院校自身如何健康、科學(xué)地發(fā)展成為急需解決的重大問(wèn)題。新時(shí)期工科院校大學(xué)精神的培育為其健康、科學(xué)地發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
(二)有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
回顧過(guò)去的一千年,可以看出,哪里有第一流的大學(xué)興起,不用多長(zhǎng)時(shí)間,這所大學(xué)所在的國(guó)家就會(huì)變成世界上領(lǐng)先的國(guó)家。公元1100年左右,在意大利半島上有了近代最早的大學(xué),最早的資本主義經(jīng)濟(jì)也興起于此。當(dāng)13、14世紀(jì),大學(xué)在英國(guó)興起,有了牛津和劍橋后,英國(guó)很快有了工業(yè)革命。到19世紀(jì),當(dāng)研究型大學(xué)的概念在德國(guó)興起的時(shí)候,德國(guó)很快成了第二次工業(yè)革命的領(lǐng)先國(guó)家。當(dāng)歐洲現(xiàn)代大學(xué)的理念傳到美國(guó),美國(guó)辦起了哈佛、耶魯、麻省后成為整個(gè)世界最大的經(jīng)濟(jì)中心。因此,人們普遍認(rèn)為大學(xué)的興起帶來(lái)大國(guó)的崛起[1]。隨著我國(guó)高等教育由精英化階段向大眾化階段發(fā)展,工科院校形成蓬勃發(fā)展之勢(shì),而工科院校大學(xué)精神的培育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)和國(guó)家的和平發(fā)展提供技術(shù)支撐和理論指導(dǎo);同時(shí)能更好地實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,進(jìn)而更快推進(jìn)我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(三)有利于突出民族特點(diǎn),弘揚(yáng)民族精神
所謂民族精神,是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的、為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神作為民族歷史的凝聚,不僅僅是一個(gè)民族現(xiàn)實(shí)存在的必然依據(jù),也是一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必然依據(jù)。“只有這種具體的精神,推動(dòng)那個(gè)民族一切的行動(dòng)和方向”[2]。而難以脫離民族性的大學(xué)精神……往往要在民族精神已經(jīng)凝聚的基礎(chǔ)上加以凝聚[3]。因此,培育工科院校的大學(xué)精神,能夠很好地弘揚(yáng)民族精神。
(四)有利于突出時(shí)代特色,弘揚(yáng)時(shí)代精神
所謂時(shí)代精神,是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和全國(guó)人民昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)離不開(kāi)時(shí)代精神。大學(xué)精神是時(shí)代精神的引領(lǐng)者和倡導(dǎo)者。然而,我國(guó)的大學(xué)精神并沒(méi)有因兩千多年歷史的積淀越發(fā)的厚重,功利化的價(jià)值取向成為大學(xué)發(fā)展的方向,大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍越來(lái)越淡,大學(xué)精神正在慢慢褪色。工科院校大學(xué)精神的培育有利于突出時(shí)代特色,弘揚(yáng)時(shí)代精神。
二、培育工科院校大學(xué)精神的途徑
(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),保證工科院校大學(xué)精神的方向性
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證。工科院校大學(xué)精神的培育是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)組成部分,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo),形成全校師生思想和行為的價(jià)值取向,保證工科院校大學(xué)精神的方向性。
第一,以馬克思主義為指導(dǎo)。用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確認(rèn)識(shí)工科院校大學(xué)精神的發(fā)展方向和趨勢(shì),才能在紛繁復(fù)雜的大學(xué)精神建設(shè)中明確方向。第二,以中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想。鄧小平指出“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想?!盵4]只有遠(yuǎn)大的理想才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向。第三,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。大學(xué)精神是大學(xué)人的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。大學(xué)人作為中華民族的一員,必須體現(xiàn)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,形成獨(dú)立自強(qiáng)的精神品格,這才是工科院校大學(xué)精神培育之所在。第四,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀解決的是人們的行為規(guī)范問(wèn)題。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是形成良好校園風(fēng)氣,培育工科院校大學(xué)精神的基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱,明辨善惡美丑,一所大學(xué)的大學(xué)精神才能形成和體現(xiàn)正確的價(jià)值取向。
(二)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),保證工科院校大學(xué)精神的科學(xué)性
科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。工科院校大學(xué)精神的培育要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以確保其發(fā)展的科學(xué)性。大力發(fā)展生產(chǎn)力是我國(guó)當(dāng)前的根本任務(wù)。作為生產(chǎn)力組成要素之一的生產(chǎn)者,是科學(xué)發(fā)展觀指向的人的因素。提高生產(chǎn)者的創(chuàng)新能力,培育生產(chǎn)者的價(jià)值理性才能真正做到科學(xué)發(fā)展。作為培養(yǎng)技能型人才搖籃的工科院校,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)培育大學(xué)精神,使其既體現(xiàn)工具理性,又體現(xiàn)價(jià)值理性,才能培養(yǎng)出一代又一代健康發(fā)展的大學(xué)人。
(三)貫徹“四個(gè)尊重”的方針,營(yíng)造良好的培育環(huán)境
由于就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻,有些學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)不是稀缺人力資源,靠學(xué)歷找工作已經(jīng)沒(méi)有優(yōu)勢(shì),沒(méi)有學(xué)歷更沒(méi)有出路,先混個(gè)文憑再做打算;學(xué)校在專業(yè)設(shè)置和招生規(guī)模等方面更是以盈利為目的。當(dāng)今時(shí)代,隨著以信息技術(shù)為核心的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,以高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起,世界發(fā)展的動(dòng)力已經(jīng)轉(zhuǎn)向主要依賴人力資本,人才成為最寶貴的資源,腦力勞動(dòng)在勞動(dòng)形態(tài)中的地位和作用越來(lái)越突出。摒棄“唯就業(yè)說(shuō)”、“唯畢業(yè)說(shuō)”、“唯文憑論”、“唯贏利論”,貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)作的方針,營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境和校園環(huán)境,有利于工科院校大學(xué)精神的培育。
(四)正確處理政府和學(xué)校的關(guān)系,保證工科院校大學(xué)的獨(dú)立性
我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)教育中,政府在學(xué)校設(shè)置、校長(zhǎng)任命、課程設(shè)置、招生計(jì)劃等方面都有較大力度的參與和管理?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出:落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)。政府及其部門要樹(shù)立服務(wù)意識(shí),改進(jìn)管理方式,完善管理制度,減少和規(guī)范對(duì)學(xué)校的行政審批事項(xiàng),依法保障學(xué)校充分行使辦學(xué)自主權(quán)。學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持和爭(zhēng)取更多的辦學(xué)自主權(quán)。政府對(duì)學(xué)校教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)有限度的參與和管理,尤其在學(xué)校辦學(xué)理念、專業(yè)設(shè)置、招生計(jì)劃的制訂、教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置和教學(xué)模式及學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等方面。大學(xué)應(yīng)該保持其獨(dú)立性和學(xué)術(shù)研究的自由[5]。只有這樣,作為高等教育組成部分的工科院校,才能培育出獨(dú)立自由的大學(xué)精神。
(五)加強(qiáng)學(xué)校自身建設(shè),形成工科院校大學(xué)精神
1.辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)等學(xué)校發(fā)展方向和發(fā)展理念形成工科院校大學(xué)精神
辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)等引導(dǎo)學(xué)校發(fā)展方向和發(fā)展理念,發(fā)揮工科院校大學(xué)精神頂層設(shè)計(jì)作用??v觀古今中外大學(xué)的功能與發(fā)展情況,大學(xué)的功能無(wú)外乎表現(xiàn)在三個(gè)方面:人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)。學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)等直接決定大學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)程度和發(fā)展方向,大學(xué)精神也就蘊(yùn)含其中。加強(qiáng)學(xué)校自身辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)等精神層面的建設(shè),更好地發(fā)揮學(xué)校的功能,形成工科院校大學(xué)精神。
2.學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置與運(yùn)行引導(dǎo)工科院校大學(xué)精神的培育
學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的組織者、管理者與引導(dǎo)者。由于組織機(jī)構(gòu)的職能因素,學(xué)校各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)和行政活動(dòng)都在組織機(jī)構(gòu)的組織、規(guī)范與引導(dǎo)下開(kāi)展和進(jìn)行。學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置和制度直接和大學(xué)精神的培育有密切的聯(lián)系。第一,物質(zhì)層面。學(xué)校由一系列的教學(xué)設(shè)施組成。摒棄一些學(xué)校過(guò)度追求華麗的學(xué)校場(chǎng)所的做法,營(yíng)造一種寬松、自由、充滿活力和富有想象的校園環(huán)境,給予生活其中的成員以自由感和創(chuàng)造的沖動(dòng)。發(fā)揮環(huán)境育人的功能利于培育工科院校大學(xué)精神。第二,制度層面。教育家楊東平說(shuō):“人才輩出,大師云集,主要是一種制度文明的產(chǎn)物,不是急功近利的政策能夠催化出來(lái)的?!苯⒘己玫墓芾碇贫?,有利于工科院校大學(xué)精神的培育。例如蔡元培先生提出的教授治校的觀點(diǎn),將教授治學(xué)的學(xué)術(shù)精神融入學(xué)校的管理,學(xué)校就會(huì)充滿學(xué)術(shù)氛圍而不是功利化的價(jià)值取向。
3.具體教育教學(xué)活動(dòng)豐富工科院校大學(xué)精神
教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校的核心活動(dòng),是大學(xué)精神在人員方面的直接體現(xiàn)。大學(xué)人的精神風(fēng)貌和日?;顒?dòng)體現(xiàn)和豐富著大學(xué)精神。第一,教學(xué)活動(dòng)的主體是大學(xué)精神能動(dòng)的直接體現(xiàn)者和豐富者。學(xué)校師生的教學(xué)與科研活動(dòng)是對(duì)知識(shí)的再創(chuàng)造過(guò)程,這一過(guò)程檢驗(yàn)和豐富著大學(xué)精神。第二,教學(xué)活動(dòng)的平臺(tái)呈現(xiàn)大學(xué)精神。無(wú)論是第一課堂,還是第二課堂;無(wú)論是理論課堂,還是實(shí)踐活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)是大學(xué)精神得以實(shí)施的平臺(tái)。教師在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中傳遞大學(xué)精神,學(xué)生在學(xué)知識(shí)、增能力的過(guò)程中呈現(xiàn)大學(xué)精神,兩者在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)交流能夠豐富大學(xué)精神,正所謂教學(xué)相長(zhǎng)。第三,教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)大學(xué)精神。師生共同參與評(píng)價(jià),并將是否體現(xiàn)大學(xué)精神的內(nèi)容作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)呈現(xiàn)大學(xué)精神。如在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中,將公益勞動(dòng)作為一種實(shí)踐教學(xué)的形式。通過(guò)公益勞動(dòng),學(xué)生們將校園中的指定區(qū)域進(jìn)行清潔并賦予一定的人文氣息,既營(yíng)造了充滿人文關(guān)懷的校園環(huán)境,又突出了人的活動(dòng)的價(jià)值與意義,彰顯了工科院校大學(xué)精神的人文精神和價(jià)值理性;同時(shí),這種評(píng)價(jià)方式也體現(xiàn)了民主、平等的大學(xué)精神。
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