摘 要:宗教信仰作為一種文化現(xiàn)象是人類特有的。在人類邁入文明社會之前它就已經(jīng)扎根于人類的精神世界之中。當(dāng)今青年大學(xué)生作為一個求知欲強、重視精神生活的群體,更加容易受到宗教傳播的影響。進入21世紀(jì)以后的我國大學(xué)校園,宗教信仰現(xiàn)象越來越呈現(xiàn)上升的趨勢,大學(xué)生受到的宗教影響越來越強烈。選擇了思想政治教育視域下的大學(xué)生宗教信仰問題研究為研究課題,試圖探索針對這種宗教信仰現(xiàn)象,我國當(dāng)代大學(xué)生信仰教育應(yīng)該采取的策略。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;大學(xué)生;宗教信仰
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)24-0383-02
宗教信仰作為一種文化現(xiàn)象是人類特有的。在人類邁入文明社會之前它就已經(jīng)扎根于人類的精神世界之中。我國擁有眾多民族,而且也擁有廣大宗教信徒。隨著改革開放進程的不斷深入,宗教信仰也逐漸成為人們多樣化的信仰選擇之一,宗教信徒的數(shù)量增加,從而使宗教升溫現(xiàn)象越演越熱。當(dāng)今青年大學(xué)生作為一個求知欲強、重視精神生活的群體,更加容易受到宗教傳播的影響。恩格斯先生曾說過:“一切宗教都不過是人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗兡X中的幻想的反應(yīng)?!蹦敲?,為什么還是有很多人信仰宗教呢?大學(xué)生作為一個正在接受高等教育或者接受過高等教育的群體也如此相信甚至信仰宗教是有何原因呢?帶著這些疑問,筆者選擇了思想政治教育視域下的大學(xué)生宗教信仰問題研究為研究課題,試圖探索針對這種宗教信仰現(xiàn)象,我國當(dāng)代大學(xué)生信仰教育應(yīng)該采取的策略。
一、加強高校思想政治教育對解決大學(xué)生宗教信仰問題的意義
大學(xué)生宗教信仰這一概念指的是大學(xué)生群體對于某種非科學(xué)的超自然的神秘力量的篤信并由此產(chǎn)生的堅定不移的信念及全身心的皈依。目前,中國正處于改革開放和社會主義經(jīng)濟進一步深化的社會急劇轉(zhuǎn)型時期,大學(xué)生宗教信仰問題也隨之出現(xiàn)了危機,而大學(xué)是人生觀、價值觀形成的重要階段。所以,加強高校思想政治教育對解決現(xiàn)階段大學(xué)生宗教信仰問題具有極其重要的意義。
(一)有利于幫助高校大學(xué)生樹立正確的宗教觀念,培養(yǎng)科學(xué)精神
從宗教的主要特點上來看,宗教信仰者受宗教的影響會在一定程度上對科學(xué)進行抵制,而偏向于迷信。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是大學(xué)生群體的一項任務(wù),宗教使大學(xué)生群體對科學(xué)進行抵制則會使得大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識產(chǎn)生阻力。所以,在此階段,學(xué)校必須加強對大學(xué)生的思想教育,端正大學(xué)生的宗教觀念,使青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成一種尊重科學(xué)、尊重知識的意識。加強對大學(xué)生的思想政治教育也有助于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(二)有利于引導(dǎo)大學(xué)生采取“揚棄”的態(tài)度科學(xué)對待宗教信仰
從哲學(xué)上講,任何事物均有其兩面性,宗教信仰也是。我們應(yīng)當(dāng)積極對待宗教信仰中積極的因素,使其為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)。
加強高校思想政治教育,對引導(dǎo)大學(xué)生采取“揚棄”的科學(xué)態(tài)度對待宗教信仰具有重要意義,可以使學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)馬克思主義,用辯證的觀點看待宗教信仰,從而對宗教信仰取其精華,去其糟粕。
(三)有利于幫助信教學(xué)生提高信仰素質(zhì)和政治素質(zhì),堅定社會主義信念
青年學(xué)生是祖國的未來,加強對大學(xué)生的思想政治教育,對其形成正確的世界觀,端正對黨和國家的認識,端正對待馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的認識,具有重要意義。同時也是對具有宗教信仰大學(xué)生自身前途的負責(zé),是對祖國建設(shè)的負責(zé)。所以,各高校應(yīng)當(dāng)矢志不渝地對具有宗教信仰的大學(xué)生加強思想政治教育。
二、加強高校思想政治教育,促進大學(xué)生宗教信仰問題解決的對策建議
(一)要注重培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神,幫助大學(xué)生樹立正確的宗教觀
1.加強科學(xué)知識的普及宣傳
作為全社會受教育水平較高的重要社會群體之一,大學(xué)生承擔(dān)著社會上其他個人、群體和組織傳播訊息和科學(xué)知識的任務(wù),大學(xué)生群體的整體素質(zhì)對于我國的發(fā)展和綜合國力的提升起著舉足輕重的作用。但目前傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響及社會用人單位對人才標(biāo)準(zhǔn)的取向偏差,使在校大學(xué)生缺乏提高科學(xué)素養(yǎng)所需的主體自覺性和主動性,也影響了大學(xué)生所承載的帶動國民科學(xué)素養(yǎng)水平提高的責(zé)任感。所以,在信息社會高度發(fā)達的今天,利用新媒體加強科學(xué)知識的普及宣傳顯得尤為重要。
2.培育大學(xué)生的科學(xué)精神
科學(xué)精神是大學(xué)生整體素質(zhì)的一個重要組成部分,是大學(xué)生群體是否具有可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在品質(zhì)和潛在能力的內(nèi)在體現(xiàn)。充分利用好高校開展第二課堂的機會,開展科技創(chuàng)新大賽、科普圖片展等形式的活動,提高大學(xué)生對科學(xué)的興趣,培育大學(xué)生的科學(xué)精神。
(二)創(chuàng)新教育體制模式,增強思想政治教育的實效性
1.正確面對大學(xué)生宗教信仰問題,加強“兩課”教學(xué)
在各大高校思想政治理論課都是一門必修課程,它在高校中充當(dāng)著馬克思主義理論教育和宣傳方面的重要角色,同時也是培養(yǎng)和提升高校青年大學(xué)生思想政治素質(zhì)的主要戰(zhàn)場,并且,它還是對高校青年大學(xué)生開展民族宗教政策教育的主要方式。著力抓好高校思想政治理論課程建設(shè)對于加強高??茖W(xué)宗教觀具有重大的教育意義。我們要加強高校青年大學(xué)生的心理咨詢以及心理教育工作,通過心理健康教育和咨詢服務(wù)等工作方式來幫助大學(xué)生正確地面對和解決心理問題,更好地克服心理障礙,消除青年大學(xué)生在精神上對宗教盲目的崇拜和依賴。
2.加快高校思想政治教育網(wǎng)站建設(shè),大力拓展網(wǎng)上思想政治教育陣地
網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,且日趨完善,現(xiàn)已經(jīng)成為我國當(dāng)前思想政治教育工作進行的一個重要的載體。思想政治教育類型的網(wǎng)站一定要旗幟鮮明地大力宣傳馬克思主義、毛澤東思想和“三個代表”重要思想,利用互聯(lián)網(wǎng)深入地開展科學(xué)發(fā)展觀教育;利用網(wǎng)絡(luò)對我國優(yōu)秀的民族文化進行大力的弘揚,用堅定的理想信念讓傳承五千年的中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大;同時,也要結(jié)合國內(nèi)外發(fā)生的時事,利用互聯(lián)網(wǎng)建立起互動性的師生對話,利用網(wǎng)絡(luò)使師生在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面都進行深入的交流,為廣大青年大學(xué)生樹立正確的宗教觀念。
3.營造和諧的校園文化,使大學(xué)生獲得歸屬感
江澤民同志早在1994年就強調(diào)要搞好校園文化建設(shè)。校園文化是一類特殊的社會文化。它是有著建設(shè)有中國特色的社會主義文化的底蘊,以校園文化活動為主體,由全校師生員工共同創(chuàng)建和維護的,它以良好的校風(fēng)和學(xué)生精神風(fēng)貌為標(biāo)志,充滿了時代氣息和校園文化特點的人文氛圍。校園文化氛圍一旦形成,便和社會的主導(dǎo)思想文化一同,產(chǎn)生巨大的能量,成為培育四有新人的重要方法和深化教育改革的有效動力。同時和諧的校園文化對消除錯誤的宗教觀具有重要的意義。我們要以面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略眼光來定位我們的校園文化建設(shè)。
(三)重視心理健康教育,滿足大學(xué)生心理疏導(dǎo)的需要
1.正確對待信仰宗教的學(xué)生
高校部分大學(xué)生信仰宗教是客觀存在的事實。一方面,應(yīng)該依照法律規(guī)定,維護學(xué)生宗教信仰自由的權(quán)利,同時也要依據(jù)高校教育與管理的特點,在依法治校的基礎(chǔ)上,以符合校情的領(lǐng)導(dǎo)方式和教育辦法來處理青年大學(xué)生的信教問題。根據(jù)“積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)”的原則,高校就是把有宗教信仰問題的青年學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會主義勞動者。長期以來,中國共產(chǎn)黨始終正視宗教的客觀存在和長期性,依法尊重和保護公民的宗教信仰自由,積極正確地對待信仰宗教的民眾,特別是青年信教者,團結(jié)廣大信教群眾,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),充分引導(dǎo)和發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中起到的積極作用,共同為祖國的建設(shè)和富強貢獻出自己的一份力量。
2.發(fā)揮輔導(dǎo)員作用,與學(xué)生進行“心靈溝通”
高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理中的一個重要角色。高校輔導(dǎo)員與學(xué)生需要進行有效的溝通,這就要從深入了解、尊重信任、熱情關(guān)愛學(xué)生這三方面開展工作,使高校輔導(dǎo)員更加能夠贏得學(xué)生的尊重和信任。另外,廣大輔導(dǎo)員們要做到:情趣健康、清正廉潔、作風(fēng)正派。秉承以人為本的教育觀念,牢記三句話:即“以情感人,以理服人,以道控人”。教育為本、感情為先,是經(jīng)常性思想工作的一個成功秘訣、一條金科玉律。
(四)開發(fā)隱形教育,拓展思想政治教育信息的傳播途徑
1.加強宗教學(xué)的基礎(chǔ)研究和學(xué)科建設(shè)
我國進入新世紀(jì)以來,和平與發(fā)展始終是當(dāng)今時代的主題。中國共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義宗教觀與中國社會主義革命、建設(shè)和改革開放的有效實踐緊密結(jié)合,成功地解答了“社會主義與宗教”的難題,通過有力的實踐,開辟出了一條具有中國特色的“宗教與社會主義社會相適應(yīng)”的道路。尤其在鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的正確統(tǒng)領(lǐng)下,我們黨和政府提出了一系列宗教工作的新理論、新政策和新方針。
2.宣傳黨在新時期的宗教政策
為深入探討我國新時期宗教現(xiàn)狀以及宗教文化中存在的相關(guān)問題,正確貫徹落實黨在新時期的宗教政策,協(xié)助有關(guān)部門搞好宗教政策的宣傳工作,全國各所高校應(yīng)積極正確宣傳新時期的宗教政策。
3.對于抵制宗教滲透,我們應(yīng)采取合法有效的監(jiān)管措施,形成預(yù)警機制
當(dāng)今世界,宗教滲透被一些政治勢力利用。為提高青年大學(xué)生自身抵制宗教滲透的能力,高校需加強大學(xué)生國家安全教育,對待宗教問題要客觀實際,抵制一切違反我國法律的宗教活動和境外敵對勢力的宗教滲透。加強對大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。依法加強大學(xué)生宗教事務(wù)的管理。不斷加強高校心理健康教育和心理咨詢服務(wù)。
總之,大學(xué)生宗教信仰問題涉及眾多方面,如文化素養(yǎng)、價值觀念,這對社會有著密切的聯(lián)系。這不僅成為高校應(yīng)關(guān)注的問題,同時也成為社會關(guān)注的問題。為了給大學(xué)生健康成長營造良好的環(huán)境,我們必須努力發(fā)掘新的方法和路徑,對大學(xué)生的宗教信仰問題持理性客觀的態(tài)度。