新課程實(shí)施以來的課堂上,學(xué)生們變得活潑了、大膽了,敢于提問、敢于發(fā)表自己的意見和看法了……在聽課調(diào)研中,時(shí)常能看到這樣的鏡頭——當(dāng)老師提出一個(gè)問題時(shí),幾乎全班的小手都高高舉起,同時(shí)伴有“老師,我來,我來……”的嚷嚷聲;當(dāng)老師指名一位學(xué)生回答時(shí),其余舉手的同學(xué)不約而同地爆發(fā)出嘆氣聲,隨即便垂頭喪氣;更有甚者當(dāng)老師講得津津有味時(shí),學(xué)生卻旁若無人地做與上課無關(guān)的事……如此種種,不由得使我們思考學(xué)生的教育及學(xué)習(xí)習(xí)慣等問題,該如何提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教育的重要組成部分,數(shù)學(xué)教育既要使學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中所需要的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,更要發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的理性思維和創(chuàng)新能力方面的不可替代的作用;通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,養(yǎng)成認(rèn)真勤奮、獨(dú)立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度?;仡櫸覀兊膫鹘y(tǒng)教育,培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成教育、傾聽能力和良好的思維品質(zhì)一直是我們教育的精粹,眾多教育家無不強(qiáng)調(diào)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)生活中的重要性。所以,在活躍的數(shù)學(xué)課堂里,學(xué)生們只是表達(dá)自己的觀點(diǎn)是不夠的,學(xué)會(huì)去傾聽別人的觀點(diǎn)和意見乃是一種良好而重要的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能積極有效的參與教學(xué)活動(dòng)過程,這不僅是只是動(dòng)手參與、對(duì)話參與,更重要的是思維參與,這樣才能開啟思維的火花,獲取知識(shí),培養(yǎng)能力,才能保證課堂活動(dòng)有效深入的進(jìn)行,才能實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。
“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”,這是葉圣陶先生的名言。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以提高學(xué)習(xí)的效率和成績(jī),可以提高自身修養(yǎng)、完善人格。然而,良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣并非與生俱來,而是后天習(xí)得的。小學(xué)階段是一個(gè)人形成各種學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期若能養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣,必將成為孩子們享用一生的精神財(cái)富。從這一點(diǎn)來講,作為教師必須要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)學(xué)習(xí)慣的重要性。所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)中應(yīng)該滲透養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育,讓學(xué)生能獨(dú)立思考,享受數(shù)學(xué)思維的快樂,為其得到更好地發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
審視當(dāng)下的課堂教學(xué),一旦學(xué)生對(duì)老師的問題作出正確的回應(yīng)時(shí),多數(shù)教師都是以非常正確、你真棒、你真是個(gè)聰明的孩子等來對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定性的評(píng)價(jià)。即使學(xué)生回答的不夠全面,甚至是錯(cuò)誤的,老師也以你很善于思考、謝謝的回答予以評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)一方面會(huì)讓回答問題的學(xué)生或聽回答問題的學(xué)生認(rèn)為只要做對(duì)了就行,而不管為什么這樣做;另一方面老師不加評(píng)判的肯定評(píng)價(jià),使學(xué)生不知回答的正確與否,有的時(shí)候還是一頭霧水。事實(shí)上,當(dāng)學(xué)生對(duì)有關(guān)問題作出正確的回應(yīng)時(shí),教師在做出肯定評(píng)價(jià)之時(shí),也不妨追問“你認(rèn)為你的方法對(duì)嗎?”“其他同學(xué)聽明白了嗎?”“誰(shuí)再來說一說?”當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí),老師應(yīng)及時(shí)指出,并以此作為范例,引導(dǎo)其他學(xué)生再思考。所以,對(duì)學(xué)生的思考給以肯定的、鼓勵(lì)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),是培養(yǎng)實(shí)事求是、認(rèn)真科學(xué)態(tài)度的基本要求。
教師應(yīng)抓住課堂教學(xué)主陣地,在日常教學(xué)中做好示范,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。認(rèn)知的初始階段是一個(gè)人形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,也是人成長(zhǎng)的奠基時(shí)期。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)從認(rèn)知的初始階段重視良好習(xí)慣的培養(yǎng),根據(jù)小學(xué)生可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),采取有效措施,有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練和指導(dǎo)。
在河南省舉行的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩活動(dòng)中,我們有意從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣方面進(jìn)行的重點(diǎn)考察。發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生存在諸如字跡潦草、漏掉數(shù)字或運(yùn)算符號(hào)、點(diǎn)錯(cuò)小數(shù)點(diǎn);不用鉛筆而直接用鋼筆或圓珠筆畫圖,出現(xiàn)錯(cuò)誤不易修改,影響卷面整潔;不使用直尺,而直接用筆連線,歪歪曲曲,隨意性太大;個(gè)別學(xué)生計(jì)算粗心大意、經(jīng)常出錯(cuò),計(jì)算后也不檢查驗(yàn)算等等。針對(duì)這些問題,我們提倡在教學(xué)過程中,教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),多問幾個(gè)為什么,通過環(huán)環(huán)相扣、逐層深入來引導(dǎo)學(xué)生反思,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
在解題過程中,可以從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練,一、看審題是否正確,防止看錯(cuò)、讀錯(cuò)、抄錯(cuò);反思自己所運(yùn)用的概念、法則、公式等知識(shí)的正確性如何;二、看自己的思維方法是否正確合理,若不合理,該如何調(diào)整,若方法合理,是不是還有其他捷徑;三、看數(shù)學(xué)問題本身有何特點(diǎn),特別題意挖掘隱含條件,謹(jǐn)防考慮不周出現(xiàn)錯(cuò)誤;四、看結(jié)果是否合理,運(yùn)用估算等方法判斷答案是否符合題意。
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者,在教學(xué)活動(dòng)中,教師要在學(xué)生的求知活動(dòng)中始終圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,著力引導(dǎo)學(xué)生不斷地向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)行探究;教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,隨時(shí)要給學(xué)生以方法的指導(dǎo)、知識(shí)的點(diǎn)撥,并給學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鼓勵(lì)和督促。新課程教學(xué)對(duì)教師的作用給予了明確的要求,一定要講在當(dāng)講處,不是課堂上的甩手掌柜,教師的引導(dǎo)作用直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的形成與發(fā)展。