永新方言中的幾個常用體助詞

摘 要： 文章描寫并分析永新方言中比較常用的幾個體助詞的用法與意義，并通過與普通話進(jìn)行比較，顯示該方言在體貌表達(dá)上的基本特征。

關(guān)鍵詞： 永新方言 體助詞 普通話

永新縣位于贛西南丘陵地區(qū)，隸屬江西省吉安市，地處羅霄山脈中段，縣境東與吉安縣毗鄰，東南部與泰和縣交界，南與井岡山市相連，西與蓮花縣和湖南省茶陵縣為鄰，北與安?？h接壤。永新方言屬于贛方言吉蓮片區(qū)（吉安—蓮花），語音、詞匯、語法上都有許多個性特征。永新方言中的體助詞與動詞相配合，可以表達(dá)先行、起始、持續(xù)、實(shí)現(xiàn)、嘗試、再次、反復(fù)等多種語法意義。

一、哩[li]

“哩[li]”在永新方言中，是一個典型的實(shí)現(xiàn)體標(biāo)記，用在動詞后表示動作行為的完成或事情的實(shí)現(xiàn)，與普通話的動態(tài)助詞“了”的大部分意義和用法很相似，“哩”前往往是動詞，“哩”后往往有賓語或補(bǔ)語。如：

（1）我買哩一件衫。（我買了一件衣服。）

（2）小亮前年討哩婆，今年做哩爸爸。

（3）深圳我已經(jīng)去哩幾次來哩。（深圳我已經(jīng)去了幾次了。）

例（3）中，前一個“哩”是體助詞，表示已然或?qū)崿F(xiàn)，后一個“哩”是一個語氣助詞，與普通話的句末語氣詞“了”相同。

二、呱[ue]

在永新方言中，“呱[ue]”也是表示完成或?qū)崿F(xiàn)，意義與用法也與“哩”基本相同。在意義上“呱”相當(dāng)于普通話的“完、掉、了”，在用法上，它后面一般也要接賓語或補(bǔ)語。

（4）哥哥惡吃得苦，吃呱飯就去做事。（哥哥很能吃苦，吃完飯就去做事。）

（5）你吃呱我一個馬，還吃呱我一個車。（你吃掉我一個馬，還吃掉我一個車。）

（6）佢坐呱五十塊錢。（他丟了五十元錢。）

（7）我走呱三到就找唔得佢到。（我跑了三趟還是找不到他。）

少數(shù)情況下，也可以與語氣詞“哩”結(jié)合，表示已經(jīng)發(fā)生或成為現(xiàn)實(shí)，不用帶賓語或補(bǔ)語。如：

（8）老李一下就死呱哩。（老李一下子就死掉了。）

所不同的是，“呱”可以表示現(xiàn)在暫時未實(shí)現(xiàn)的意義，相當(dāng)于普通話中表示將來完成意義的體助詞“了”。這種情況下，“呱”所在的句子一般帶有明顯的祈使語義，事情尚未發(fā)生，是一種虛擬的完成。如：

（9）你明年中學(xué)畢呱業(yè)再去打工。（你明年中學(xué)畢了業(yè)再去打工。）

（10）你晏些吃呱飯就洗呱碗啦。（你等會吃完了飯就洗掉碗啦。）

比較“哩”和“呱”的以上用法，可以看出二者在意義和用法上有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)：

相同點(diǎn)是都能表示動作行為的完成，有既成事實(shí)的意義。

不同點(diǎn)有兩個方面：第一，“呱”可表示將來完成時，而“哩”不能；第二，“哩”可用于句尾，相當(dāng)于普通話的語氣詞“了”。

三、來[1ai]

1.用作先行體，“來”作時體助詞，可表示“先然”之義，即在某個預(yù)定動作行為發(fā)生前，強(qiáng)調(diào)先做另一件事，讀音與動詞“來”相同，語法位置有兩種：

動詞+名詞+來：

（11）我冇肚饑，做咯作業(yè)來吃飯。（我不餓，先做完作業(yè)再吃飯。）

（12）水蠻深，我剝落鞋來背你過去。（水很深，我先脫了鞋再背你過去。）

（13）你告訴我來再話。（你先告訴我再說。）

動詞+下+來：

（14）唔要慌，看下來。（不要慌，先看一下。）

（15）歇下來，吃根煙。（先休息一下，抽支煙。）

（16）你吃飽飯來。（你先吃飽飯。）

2.用作實(shí)現(xiàn)體，“來”用在動詞后表示動作行為已經(jīng)發(fā)生或某事已成現(xiàn)實(shí)，用在形容詞或數(shù)量短語后，表示某人或某物已成某種狀態(tài)。

（17）我曉得來。（我知道了。）

（18）渠在格來。（他已經(jīng)在這兒。）

（19）我在上海來。（我已在上海了。）

（20）我個酸菜煞酸哩來。（我的酸菜已經(jīng)很酸了。）

（21）小強(qiáng)有八歲來。（小強(qiáng)有八歲了。）

四、到[tau]

作為體助詞的“到[tau]”有兩種用法：

1.“到[tau]”在永新方言多用作現(xiàn)實(shí)體標(biāo)記，用在行為動詞之后表示某種目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，或產(chǎn)生了某種結(jié)果。如：

（22）姐姐，我考到哩。（姐姐，我考到了。）

（23）我在路上撿到一個表。（我在路上拾到一塊手表。）

（24）叔叔打到一只野豬。（叔叔獵獲了一頭野豬。）

“到[tau]”還可以與心理動詞配合，表示感知到某一情況。如：

（25）我早就想到咕啦銀勒好銀。（我早就想到這個人不是好人。）

（26）佢猜到你要來。（他猜到了你要來。）

2.“到[tau]”還可以用來表示事情正在發(fā)生或伴隨發(fā)生，可視為持續(xù)體。

（27）你扶到壁頭來話事。（你扶著墻壁在說話。）

（28）話到咕啦事就傷心。（說到這個事情就傷心。）

五、起[？揶i]

體助詞“起[？揶i]”可以分為三類：

1.用在動詞后面，作為持續(xù)標(biāo)記。表示某一現(xiàn)象或動作正在進(jìn)行的動作或一直持續(xù)、伴隨的狀態(tài)，通常的句式是“起[？揶i]”+“咕”+名詞。例如：

（29）哎喲，你格一個著起咕西裝，一個提起咕禮品，去做咕啦呢？（哎喲，你們一個穿著西裝，一個提著禮品，去做什么呢？）

（30）不錯來，開起咕車來。（不錯呀，開上車了。）

2.用在動詞后面，表示動作的起始，作為起始標(biāo)記。行為動詞前面要有表起始點(diǎn)的介詞短語“從……”作狀語，后面一般不再帶賓語、補(bǔ)語，動詞的受事多以話題主語的形式出現(xiàn)于句首。如：

（31）咕啦事還要從去年話起。（這個事情還要從去年說起。）

（32）做題要從容易個做起。（做題要從容易的做起。）

3.在少數(shù)祈使句中，按要求或計劃將要發(fā)生，但說話時事情還沒有發(fā)生，這時的“起[？揶i]”是一個虛擬式。如：

（33）記得收起衫衣。（記得要收衣服。）

（34）明天貼起對聯(lián)就有過年的味道哩。（明天貼起了對對聯(lián)就有過年的味道了。）

六、過[kuo]

“過[kuo]”作體助詞有兩種用法。

1.表示曾經(jīng)歷某事或已經(jīng)完成某事，這與普通話的“過”基本相同，是一個現(xiàn)實(shí)體標(biāo)記。如：

（35）小明去年得過肝炎。

（36）咕句話老師話過三次。（這句話老師講過了三次。）

（37）咕啦電視劇我先看過。（這個電視劇我以前看過。）

2.表示前面的動作行為不完美，效果不好或達(dá)不到效果，要求動作再次發(fā)生一次，這個“過”可算作再次的標(biāo)記。如：

（38）手骨恁洗干凈，洗過。（手沒有洗干凈，重洗。）

（39）咕次做得冇好，我來做過。（這次做得不好，我來重做。）

七、起來[？揶ilai]

它和普通話的“起來”的意義和用法基本一致，可分為兩類：

1.表示動作行為開始并繼續(xù)進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)開始，也可以在“起來”兩個字的中間插入賓語。如：

（40）話咕久冇聽，老師火起來哩。（說了這么久不聽，老師開始生氣了。）

（41）老王一下就橫起來哩。（老王一下子就蠻橫起來了。）

（42）想起咕啦事來就腦殼痛。（想起這件事來就頭痛。）

2.表示動作行為的完成，并兼有“聚集”、“突出”或“達(dá)到一定目的”或“取得一定結(jié)果”的意義。

（43）珍珠要一粒粒串起來就好看。

（44）銀個眼珠子鼓起來當(dāng)?shù)脽艋\。（你的眼睛鼓起來像燈籠。）

（45）臘肉要留起來過年吃。

（46）落雨前把谷都收起來哩。（下雨前把谷都收起來了。）

八、下來[xalai]

“下來[xalai]”的意義與用法和普通話基本一致，也有兩種情況：

1.表示動作的完成，有時兼有“脫離”或“固定”的意義。如：

（47）坐下來就唔要話事哩。（坐下來就不要說話了。）

（48）咕啦工程我可以接下來。（這個工程我可以承接下來。）

（49）火車停下來哩，快些上車。（火車停下來了，趕緊上車。）

2.表示動作的持續(xù)，從過去一直持續(xù)到現(xiàn)在。

（50）規(guī)矩是老祖宗傳下來個。（規(guī)矩是老祖宗傳下來的。）

（51）唔管落雨還是發(fā)風(fēng)，佢都堅(jiān)持下來哩。（不管下雨還是刮風(fēng)，他都堅(jiān)持下來了。）

九、V反V復(fù)，V來V去

這兩個短語，都表示同一動作的重復(fù)發(fā)生或同一現(xiàn)象的重復(fù)出現(xiàn)，是一種反復(fù)體標(biāo)記。

（52）一句話話反話復(fù)，冇停。（一句話反復(fù)說著，不停。）

（53）老五在廳下行反行復(fù)，當(dāng)?shù)糜行氖?。（老五在廳堂里走來走去，好像有心事。）

（54）咕個問題想來想去，恁想清楚。（這個問題想來起去都沒想清楚。）

以上初步探討了永新方言九個常用的體助詞的意義和用法，并與普通話作比較，從中可以管窺永新方言的體貌特征。當(dāng)然，永新方言中的體助詞還不限于這些，我們將在其他文章中繼續(xù)討論。

參考文獻(xiàn)：

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