摘 要: 閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)和信息的基本手段和重要途徑,增強(qiáng)閱讀能力是培養(yǎng)未來(lái)人才的必經(jīng)之路。小學(xué)期間是學(xué)生各種能力發(fā)展的最佳時(shí)期。因此,要增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維,發(fā)展智力,陶冶情操。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 閱讀訓(xùn)練 閱讀能力
小學(xué)生雖然社會(huì)閱歷少,知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)少,但是思維能力等各方面的發(fā)展很快。小學(xué)期間只要促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就能為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)論是生活學(xué)習(xí)還是工作,都是離不開語(yǔ)文的。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該注意在培養(yǎng)學(xué)生的能力。
一、準(zhǔn)確發(fā)音,感受音韻
朗讀是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù),是學(xué)生運(yùn)用清晰的普通話語(yǔ)音,把視覺形象變?yōu)槁犛X形象,生動(dòng)地再現(xiàn)文字表達(dá)的思想感情的過(guò)程。朗讀最本質(zhì)的特征是靠聲音表情達(dá)意。發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰是朗讀教學(xué)的基本要求。首先,進(jìn)行有效的正音。在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中,大多數(shù)語(yǔ)文教師自覺地運(yùn)用普通話教學(xué),但學(xué)生的朗讀仍存在不少問(wèn)題,音準(zhǔn)方面突出的問(wèn)題是帶有明顯的方言色彩。以吳方言區(qū)為例,朗讀課文平翹舌音、前后鼻音不分現(xiàn)象普遍存在,這必然影響表達(dá),影響對(duì)語(yǔ)言文字直接的感受能力。在朗讀訓(xùn)練中,我就針對(duì)這些現(xiàn)象重點(diǎn)糾正學(xué)生發(fā)好翹舌音“zh、ch、sh”和后鼻音“ing、eng”等。其次,注意音變現(xiàn)象。如《桂林山水》一文用幾個(gè)感嘆句寫出桂林的山的特點(diǎn),“桂林的山真奇啊!……桂林的山真秀??!……桂林的山真險(xiǎn)??!……”這幾個(gè)句子中“啊”的讀音要分別變?yōu)閥ɑ(呀)、wɑ(哇)、nɑ(哪),讀起來(lái)才流暢自然。對(duì)于音變現(xiàn)象,應(yīng)該注重過(guò)程的指導(dǎo)。著重引導(dǎo)學(xué)生聽老師范讀,進(jìn)行朗讀比較,在語(yǔ)境中細(xì)心揣摩、體會(huì),感受規(guī)范的語(yǔ)音。
二、指導(dǎo)朗讀,培養(yǎng)語(yǔ)感
語(yǔ)感是人感受和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。朗讀在閱讀教學(xué)中有極其重要的意義。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,通過(guò)朗讀增強(qiáng)學(xué)生的理解能力,提高學(xué)生的分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。例如在教學(xué)《軍神》一課時(shí),讓學(xué)生在文中找一找劉伯承與醫(yī)生的幾次對(duì)話,用筆勾畫出人物,再讓學(xué)生自由讀、分角色朗讀,讀出人物的表情,讀出人物語(yǔ)氣的變化,讀出人物的特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生朗讀水平的提高,深化學(xué)生對(duì)課文的感悟理解。如教學(xué)《春到梅花山》時(shí),對(duì)學(xué)生的朗讀這樣設(shè)計(jì):課文中的游覽時(shí)心情怎么樣?誰(shuí)能把他們快樂的心情讀出來(lái)呢?先讓學(xué)生在小組內(nèi)比賽朗讀,評(píng)出優(yōu)秀朗讀者,再讓學(xué)生展示朗讀,感悟春到梅花山的樂趣。又如在教學(xué)《廬山的云霧》時(shí),就通過(guò)先讓學(xué)生朗讀課文,再用課件出示廬山山水的圖片,然后請(qǐng)親身游覽過(guò)廬山的學(xué)生說(shuō)說(shuō)廬山山水的景色與感受,激發(fā)學(xué)生對(duì)廬山的熱愛向往之情。再讓學(xué)生通過(guò)自由讀、表演讀等形式置身于廬山的美景中,了解廬山的特點(diǎn),想象廬山的美景,強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)言的感悟。
三、恰當(dāng)點(diǎn)撥,激活思維
創(chuàng)造性閱讀是較高層次的閱讀活動(dòng),這種閱讀要求我們順應(yīng)學(xué)生的思維規(guī)律,并加以恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與引導(dǎo),發(fā)散學(xué)生的思維,在閱讀中實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真研讀課文的好習(xí)慣,還有利于發(fā)展學(xué)生的閱讀思維能力。如在閱讀課文《二泉音樂》后,為了發(fā)展學(xué)生的想象能力,讓學(xué)生思考問(wèn)題:如果阿炳生活在今天的年代里,他能演奏出這么美好動(dòng)聽的音樂嗎?一石激起千層浪,學(xué)生議論紛紛,爭(zhēng)著發(fā)表見解,最終取得一致的意見。在引導(dǎo)學(xué)生用比較法閱讀《林沖棒打洪教頭》這篇課文后,我提出這樣的問(wèn)題:若林沖生活在今天的時(shí)代,他的結(jié)局會(huì)如何呢?學(xué)生聯(lián)系課文,通過(guò)合理的想象與推理,給出這樣的答案:有學(xué)生說(shuō)他會(huì)通過(guò)法律的渠道替自己洗冤;有的說(shuō)他應(yīng)該自立為王;還有的說(shuō)他一定會(huì)成為一個(gè)偉大的農(nóng)民起義家……在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提問(wèn):為什么林沖生活的時(shí)代結(jié)局與我們今天的這個(gè)時(shí)代結(jié)局會(huì)有不同呢?學(xué)生再次閱讀課文并進(jìn)行思考,得出民主建設(shè)中新時(shí)代總是好于舊時(shí)代。
四、養(yǎng)成習(xí)慣,提高能力
葉圣陶說(shuō):“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!毙W(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成這樣的閱讀習(xí)慣:①養(yǎng)成良好的誦讀、默讀習(xí)慣。熟讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的有效方法。語(yǔ)文這門學(xué)科的工具性是非常狹窄的,更為廣闊的天地在課外。經(jīng)常閱讀報(bào)紙雜志,可以開闊學(xué)生的閱讀視野,豐富想象,學(xué)習(xí)更多的詞匯,提高寫作技巧。②養(yǎng)成積累整理的好習(xí)慣。語(yǔ)文課本中的文章是供學(xué)生學(xué)習(xí)的例文,文中含有大量的生字、生詞、修辭用法等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),我們要督促學(xué)生分門別類,隨時(shí)整理積累,讓知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化,語(yǔ)文能力的提高就在于這樣的日積月累。③養(yǎng)成提問(wèn)答疑的好習(xí)慣。閱讀中善于提問(wèn)并做出回答,這樣就會(huì)促使學(xué)生自己推測(cè)、分析、領(lǐng)悟,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的能力自然而然會(huì)在疑問(wèn)中得以培養(yǎng)。④養(yǎng)成思考想象的好習(xí)慣。語(yǔ)文閱讀能力從某種意義上說(shuō),就是思考與想象的再現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生思考想象的習(xí)慣,就是在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生思考、發(fā)現(xiàn),力圖自己讀懂、讀透所讀的材料,多思考包括對(duì)閱讀內(nèi)容的比較與思考,與該文有聯(lián)系知識(shí)的聯(lián)想思考及展開想象翅膀的創(chuàng)新思維。
總之,在閱讀課堂教學(xué)中教師要注意讓學(xué)生多讀、多練、多寫,提高學(xué)生各方面的能力,正確指引學(xué)生的思想發(fā)展方向,為學(xué)生以后的發(fā)展做好鋪墊。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和閱讀的文本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)合理有效地閱讀策略,發(fā)揮學(xué)生各方面的能力。
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