淺談功能派翻譯理論

[摘 要] 翻譯是一種創(chuàng)造性的語(yǔ)言藝術(shù)工作。翻譯理論來(lái)源于翻譯實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)思考，它的探討與研究又對(duì)翻譯實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。不少?lài)?guó)內(nèi)外翻譯理論都是基于文學(xué)翻譯實(shí)踐提出的，而如今，科技類(lèi)翻譯已成為翻譯工作的重要組成部分，本文以商業(yè)宣傳冊(cè)英譯實(shí)踐為例來(lái)討論功能翻譯理論對(duì)于應(yīng)用類(lèi)翻譯實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用。

[關(guān)鍵詞] 翻譯理論；功能派翻譯理論；商業(yè)宣傳冊(cè)英譯

一、引言

不少?lài)?guó)內(nèi)外翻譯理論有一個(gè)共同點(diǎn)，理論的提出主要是基于文學(xué)翻譯實(shí)踐考慮的。國(guó)內(nèi)的如，眾所周知的翻譯大家，嚴(yán)復(fù)，秉承傳統(tǒng)又基于自身翻譯經(jīng)歷的感慨提出了 “信，達(dá)，雅”譯事標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)是我國(guó)歷史上第一個(gè)完備的翻譯標(biāo)準(zhǔn)；還有，魯迅的“凡是翻譯，必須兼顧著兩面，一當(dāng)然力求其易解，一則保存原作的風(fēng)姿?！薄丁邦}未定”草》。國(guó)外的如，英國(guó)人泰特勒（Alexander Fraser Tyler）提出了翻譯三原則：1）譯文應(yīng)完全傳達(dá)原作的思想（The translation should give a complete transcript of the ideas of the original work.）；2） 譯文的風(fēng)格與筆調(diào)應(yīng)和原作屬于同一性質(zhì)（the style and the manner of writing should be of the same character with that of the original.）3）譯文應(yīng)具有原作的流暢性（the translation should have all the ease of the original composition.）。然而，如果從非文學(xué)藝術(shù)角度出發(fā)，因原語(yǔ)作者往往對(duì)目的語(yǔ)及文化不甚了解導(dǎo)致文本在交際功能上的“不理想性”，為了不悖原文表達(dá)及其風(fēng)格筆調(diào)是不現(xiàn)實(shí)的，如果為追求對(duì)‘原語(yǔ)文本’的‘信’，很有可能會(huì)存在產(chǎn)生與預(yù)期目的相反的效果的危險(xiǎn)?！拧?，在于“文學(xué)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值比較高”，即從文學(xué)翻譯藝術(shù)角度出發(fā)，對(duì)于非理想的原語(yǔ)文本的適用也是好高騖遠(yuǎn)的。

如今，翻譯的對(duì)象不僅僅是文藝作品，科技翻譯已成為翻譯工作的重要組成部分。科技翻譯中又包含著各種不同性質(zhì)和目的的翻譯，如法律翻譯，信件翻譯，宣傳冊(cè)子翻譯等等，譯文產(chǎn)生的交際與宣傳效果比其審美和藝術(shù)價(jià)值更為重要。有過(guò)漢英翻譯實(shí)踐經(jīng)歷的讀者也許會(huì)深有感觸，在這一類(lèi)翻譯中，由于諸多因素如表達(dá)習(xí)慣的影響，原語(yǔ)文本存在“不理想”之處，使得譯者不得不進(jìn)行一些“大膽”的處理如刪減改寫(xiě)。從這個(gè)角度上說(shuō)，這就要求翻譯理論的框架不應(yīng)停留在對(duì)文本負(fù)責(zé)的層面上。

二、功能派翻譯理論

在翻譯實(shí)用性文本時(shí)，一些德國(guó)翻譯學(xué)者發(fā)現(xiàn)等值論并不能解決所有的翻譯實(shí)踐問(wèn)題。綜合利用信息，交際等領(lǐng)域理論的基礎(chǔ)上，德國(guó)功能翻譯理論代表凱瑟林娜·雷斯（ Kat harina Reiss）在1971 年出版了《翻譯批評(píng)的可能性與限制》，提出功能理論的雛形。后來(lái)，雷斯的學(xué)生漢斯·威密爾（ Hans Vermeer）創(chuàng)立了功能派的核心理論： 目的論（ Skopost Theory）。他認(rèn)為，譯者根據(jù)客戶(hù)或委托人的翻譯綱要（translation brief），結(jié)合翻譯目的和在特定文化背景下譯文讀者的特殊情況，從原文提供的多源信息中進(jìn)行選擇性的翻譯。此后，賈斯塔·赫茲·曼塔利（Justa Holz Manttari）進(jìn)一步發(fā)展了功能理論，視翻譯為一項(xiàng)為了實(shí)現(xiàn)特定目的的復(fù)雜活動(dòng)。之后，克里斯蒂安·諾德（Christian Nord）又系統(tǒng)介紹了功能理論，并針對(duì)該理論的不足提出了“功能加忠誠(chéng)”的原則。

功能理論認(rèn)為，翻譯是一種跨文化的人際互動(dòng)行為，主張從社會(huì)文化背景入手研究翻譯，研究視野更加開(kāi)闊。曼塔里把翻譯解釋為一種“為實(shí)現(xiàn)信息的跨文化，跨語(yǔ)言轉(zhuǎn)換而設(shè)計(jì)的復(fù)雜行為”， 稱(chēng)為“翻譯行為（translational action）”，通常意義上的翻譯則是“翻譯行為”中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。她重視對(duì)處于特定環(huán)境條件下翻譯行為參與者（發(fā)起人、委托人、原作者、譯者、譯文使用者、譯文接受者） 的分析。委托人在翻譯行為中充當(dāng)提供原文和翻譯綱要的角色，要求翻譯人員根據(jù)某一特定目的或人群對(duì)源語(yǔ)文本進(jìn)行翻譯。譯者是翻譯行為方面的專(zhuān)家，應(yīng)了解翻譯綱要和源語(yǔ)文本，提供與翻譯綱要所規(guī)定的功能相符合的目標(biāo)文本。譯文目標(biāo)讀者的需要是目標(biāo)文本的決定性因素，譯者應(yīng)向委托人索取譯文預(yù)期讀者的社會(huì)文化背景、期望、交際需要等方面的信息。

“目的論”認(rèn)為翻譯行為的目的是決定翻譯過(guò)程最主要的因素，目的準(zhǔn)則是翻譯的最高準(zhǔn)則，翻譯目的決定翻譯方法和策略。功能派對(duì)文本類(lèi)型的劃分以四種文本的交際功能，即指代功能（referential function），表達(dá)功能（expressive function），移情功能（ appellative function）和交感功能（phatic function）。

三、商業(yè)宣傳冊(cè)漢譯英的功能分析

1、翻譯目的

商業(yè)宣傳冊(cè)英譯的目的在于產(chǎn)生一個(gè)對(duì)于英語(yǔ)讀者及潛在消費(fèi)者宣傳和吸引的文本，為了達(dá)到這一目的，譯者應(yīng)根據(jù)委托人的妖氣擁有一份詳盡的翻譯綱要。

2、翻譯綱要

本文所探討的主要是版式固定，附有彩圖和簡(jiǎn)明扼要的短文的宣傳冊(cè)子。作為譯者的指導(dǎo)綱領(lǐng)，宣傳冊(cè)子英譯的翻譯綱要至少包含一下內(nèi)容：

1.預(yù)期的信息和感染功能，通過(guò)富有感染力的語(yǔ)言推介，提供關(guān)于企業(yè)基本簡(jiǎn)介，歷史，規(guī)模，企業(yè)文化，產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)等方面的信息，使其產(chǎn)生吸引力，給讀者留下深刻印象。

2.預(yù)期的譯文接受者：包括有意投資或合作的商業(yè)人士，潛在客戶(hù)等，譯者應(yīng)考慮到譯文接受者的社會(huì)文化背景知識(shí)，交際需要以及期待心理，適度補(bǔ)充或者刪除相關(guān)信息，使得譯文在接受者身上產(chǎn)生良好的宣傳效果。

3、文化、語(yǔ)用層面上的細(xì)節(jié)操作

由于文學(xué)傳統(tǒng)和常規(guī)不同，漢語(yǔ)表達(dá)常喜歡用籠統(tǒng)，抽象的套話(huà)和華麗辭藻，引經(jīng)據(jù)典，并且用反復(fù)，排比，夸張等修辭手段增強(qiáng)效果，而英語(yǔ)表達(dá)則較為平實(shí)近人，用語(yǔ)具體，重在細(xì)節(jié)。

例1：羅蒙遠(yuǎn)景 大鵬振興 任重道遠(yuǎn)

這是一個(gè)叫做羅蒙集團(tuán)宣傳畫(huà)冊(cè)的一個(gè)標(biāo)題。此例是典型的漢語(yǔ)表達(dá)用語(yǔ)，富有感染力，但是作為一個(gè)標(biāo)題，由于缺乏中國(guó)文化背景知識(shí)的外國(guó)人難以領(lǐng)會(huì)其比喻意義及其感染力，如果直譯，譯文的交際功能和翻譯目的難以實(shí)現(xiàn)，因此站在委托者的角度考慮譯文要達(dá)到的宣傳與感染效果，需要改譯。（如：Our Vision Whatever It Takes，We Strive to Build A World Brand本文作者拙譯）

例2：羅蒙高度重視員工的思想道德和企業(yè)對(duì)外形象建設(shè)，結(jié)合各種節(jié)慶，舉辦展覽、主題征文以及多種形式的文體活動(dòng)，進(jìn)行生動(dòng)形象的思想教育，激發(fā)員工的榮譽(yù)感和自豪感，調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力。

此段話(huà)中詞匯如“思想道德”，“思想教育”等為中文表達(dá)特有概念，英文中無(wú)相對(duì)應(yīng)概念，生硬直譯顯得不妥，因此從功能翻譯論角度出發(fā)，需要對(duì)整段話(huà)進(jìn)行必要的刪減與重寫(xiě)。

例3：羅，絲織物。早在唐宋時(shí)，奉化就能產(chǎn)絹，且量大、質(zhì)優(yōu)。

這邊由于是具體細(xì)節(jié)時(shí)間地點(diǎn)， “唐宋”和“奉化”，可被譯成譯語(yǔ)接受者能明白的時(shí)間 “over a thousand years ago”，在“Fenghua”補(bǔ)充上“adjacent to Shanghai”， 以達(dá)到譯文預(yù)期的信息傳達(dá)功能。

此外，漢語(yǔ)中介紹性文本多用第三人稱(chēng)，如許多公司簡(jiǎn)介中會(huì)這樣開(kāi)頭“公司...， 公司將...”，而許多外國(guó)公司的簡(jiǎn)介中自稱(chēng)則多用“We”， “about us”之類(lèi)的第一人稱(chēng)，相比較而言，使用第一人稱(chēng)能給人以真實(shí)，親近，富有團(tuán)隊(duì)精神的感覺(jué)。

四、結(jié)語(yǔ)

翻譯是一種創(chuàng)造性的語(yǔ)言藝術(shù)工作。翻譯理論來(lái)源于翻譯實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的探討與研究又對(duì)翻譯實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。德國(guó)功能派翻譯理論功能理論給予譯者較大的主動(dòng)權(quán)和活動(dòng)空間，能夠達(dá)到具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)具體情形不同選擇最合適的翻譯方法。商業(yè)宣傳冊(cè)英譯時(shí)，譯者需要站在委托者的立場(chǎng)，根據(jù)接受者的背景知識(shí)、期待和交際需要，對(duì)原文進(jìn)行調(diào)整、刪減、增譯，甚至改寫(xiě)，從而實(shí)現(xiàn)文本的信息和感染功能，達(dá)到宣傳的目的。因此，功能翻譯理論在這一領(lǐng)域的翻譯實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。

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作者簡(jiǎn)介：馬亞鴻，延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院外語(yǔ)系，研究方向：翻譯，外語(yǔ)研究。